知信行不是一種制度，是一種模式。知信行模式是改變人類健康相關行為的模式之一，它將人類行為的改變分為獲取知識，產生信念及形成行為三個連續過程，即知識信念行為。知信行不是一種制度，是一種模式。 知是基礎，信是動力，行目標。以吸菸有害為例，健康教育工作者透過多種方法和途徑把吸菸有害健康、吸菸引發的疾病以及與吸菸有關的死亡數字等知識傳授給群眾；群眾接受知識，透過思考，加強了保護自己和他人健康的責任，形成信念；在信念支配下，逐步建立起不吸菸的健康行為模式。 健康信念模式 健康信念模式是用社會心理學方法解釋健康相關行為的重要理論模式。它以心理學為基礎，由刺激理論和認知理論綜合而成。健康信念模式在產生促進健康行為的實踐中遵循以下步驟：首先，充分讓人們對他們目前的行為方式感到害怕；同時清醒地認識到行為改變中可能出現的困難；最後，使人們感到有信心、有能力透過努力改變不良行為。
學思用貫通,知信行統一意思是在學會、思考貫通以後，在已知的基礎上，加上我們的信仰，去將一切轉化到行動上。需要將知識入腦入心，以及認真學習、反覆學習，不停留於表層，不滿足於皮毛，要將學習的知識深化到行動上。
知信行是最正規的職業培訓學校，現在和金日科技公司合作，每位講師都是從基層成長上來的，有九個級別的培訓大綱，對於直銷來說培訓是直銷的生命。
知信行企業管理諮詢公司成立於2001年，現有師資力量150人，系統培訓課程：企業管理、企業策劃、市場營銷、團隊營銷、講師培訓、家庭經營、子女教育、保健營養、心理諮詢等。
敏學篤行，自強不息出自《中庸》：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”
明理修德、敏知篤行的意思是：要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。 自強不息形容要無時無刻自覺地努力向上，永不鬆懈。 ...
1、知者行之始，行者知之成是一個漢語詞語，意思是知是行的開始，行是知的完成。
2、出處：王陽明的《傳習錄》。
3、例證：“知者行之始，行者知之成。”實踐證明，“上海精神”催生了強大凝聚力，激發了積極的合作意願，是上海合作組織成功發展的重要思想基礎和指導原則。 ...
言必信，行必果，硜硜然小人哉的意思為：說到一定做到，做事一定堅持到底，不問是非地固執己見，那是小人啊。
這句話出自《論語》，原文為：
子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂上矣。”
曰：“敢問其次。”曰：“宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。”
曰：“敢問其次。”曰 ...
言必信行必果這句話是春秋戰國思想家孔子的《禮記·中庸》說的。春秋戰國思想家孔子的《禮記·中庸》我們的先哲孔夫子告誡我們：一個人要言行一致。說了就要去做。只說不做是不講信用的人，是缺乏高素質的表現。
《中庸》是中國古代論述人生修養境界的一部道德哲學專著，原屬《禮記》第三十一篇，是儒家經典之一，相傳為戰國 ...
敦品勵學：砥礪品德，發奮學習，“敦”本為厚重意，引申為奮勉，敦品等於說砥礪品德，勵也有奮勉、致力的意思，勵學，即發奮學習，“敦品勵學”，出自清學者梁章鉅的《歸田瑣記謝古梅先生》， “先生敦品勵學，實為儒宗。”梁章鉅以“敦品勵學”來評價可為儒者典範的人，說明它反映了學者致力於自身道德修養、發奮學習的高尚境界 ...
仁，孔子說：“仁者愛人”，按照儒家的觀點，仁的含義，就是要給他人一個平等的心，一個相互關愛的心。 義在一個人的一生中處己待人的重要。還是用孔子的話來說：“君子喻於義，小人喻於利”。 禮的含意指的是禮儀。孔子說：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。智，就是一個人的聰明智慧。信，就是一個人要有信譽，說話 ...
都難。
知行合一，知是指良知，行是指人的實踐，知與行的合一，既不是以知來吞併行，認為知便是行，也不是以行來吞併知，認為行便是知。這是由明朝思想家王守仁提出來的。即謂認識事物的道理與在現實中運用此道理，是密不可分的一回事。這是中國古代哲學中認識論和實踐論的命題，主要是關於道德修養、道德實踐方面的。中國古 ...