社會主義榮辱觀體現了社會主義道德的基本規範，是建設社會主義精神文明的本質要求。
社會主義榮辱觀繼承了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統美德。在悠悠的歷史長河中，無論歷經多少滄桑鉅變，我們的民族總是堅守著一份對於真善美的崇高且純粹的迫求。公忠體國、為民立命的志士仁人，死而後已、捨命為人的忠義之士，溫良恭儉、勤勞質樸的平民百姓，他們共同造就了中華民族千百年來的豐功偉績。在國家危亡的戰爭時代，能挺身而出、捨生忘死、貪生怕死、苟且偷生者為恥：在人民生命財產遇到危難時刻，能見義勇為、扶危濟困、無私奉獻者為榮，道德缺失、見利忘義者為恥；和平時期在日常工作學習中，能愛崗敬業、勤奮進取、勇於創新者為榮，好逸惡勞、奢侈浪費、不思進取者為恥。這些深刻體現民族精神和傳統美德的知榮明恥榮辱觀，成為中華民族綿延不衰、自強不息、團結統一的強大精神紐帶和精神動力，是中國人民最為寶貴的精神財富和文化遺產。
芒種美好寓意
芒種正值正是南方種稻與北方收麥之時，這一“收”一“種”道出了人生大事，不過種和收;有種，才有收;種好，才能收好的人生道理。
芒種的氣候特徵是氣溫顯著升高、雨量充沛，這樣得天獨厚的氣候條件，無論從播種和移栽來講，都是很適宜的。因此，在農業生產上，必須抓緊時間，搶種大春作物，及時移栽水稻。故民間把“芒種”稱為“忙種”，說明到了這個時節，已是農業耕種最忙的季節。民間“芒種不種，種了無用”的諺語，這意味著這時節已是較晚的播種期，必須搶時播種。到了芒種時節，應該抓緊栽插水稻;如果再推遲，因氣溫提高，水稻營養生長期縮短，而且生長階段又容易遭受乾旱和病蟲害，產量必然不高。對我國大部分地區來說，芒種一到，是一年中最忙的時節。
《通緯孝經援神契》中說：“小滿後十五日，鬥指丙，為芒種，五月節。言有芒之谷可播種也。”“芒種”二字諧音，在民間“芒種”也稱為“忙種”、“忙著種”，是播種晚稻等穀類作物的時節。芒種至夏至這半個月是秋熟作物播種、移栽、苗期管理大忙高潮。民諺“芒種忙，下晚秧”說的就是芒種是插秧的忙碌時節。芒種時節，水稻等農作物生長旺盛，需水量多，適中的降雨對農業生產十分有利。我國古代農耕作物水分補充依託於天上降水與地上河流，農耕主要集中在降水充沛與江河水網發達的地區。直到現在，這些地區的農民仍按照節氣配合溫度、降水來從事農業生產。芒種節氣是干支歷午月的起始，午月時在仲夏，當其時也，萬物生長，其勢盛極。從芒種開始一直到大暑，都是一年中萬物狂長的旺季。
芒種節氣的特點是什麼？
1、麥粒接近飽滿
“芒種”的意思是麥粒上長出了尖尖的芒刺，表示麥粒接近飽滿，有待成熟，預示豐收。農業專家提示說，芒種時節是農業生產最繁忙的季節，各地群眾要抓緊時間進行搶收搶播和田間管理，勤施肥，確保糧食生產好收成。
2、農事繁忙的節氣
芒種節氣是很忙的節氣。陝西，甘肅、寧夏是“芒種忙忙種，夏至谷懷胎”。廣東是“芒種下種、大暑蒔(蒔指移栽植物)”。江西是“芒種前三日秧不得，芒種後三日秧不出”。貴州是“芒種不種，再種無用”。福建是“芒種邊，好種秈，芒種過，好種糯”。江蘇是“芒種插得是個寶，夏至插得是根草”。山西是“芒種芒種，樣樣都種”。“芒種糜子急種穀”。四川、陝西是“芒種前，忙種田，芒種後，忙種豆”。
3、氣溫攀升，進入梅雨時期
“五月節，謂有芒之種穀可稼種矣。”芒種的名字，就是這麼來的。很接地氣的含義吧，可這個節氣，從氣象的角度來看，太不安分了：雨量充沛，氣溫顯著升高，常見的天氣災害有龍捲風、冰雹、大風、暴雨、乾旱等。我們長江中下游呢?即將進入讓人頭疼的梅雨季節，雨日多，雨量大，日照少，有時還伴有低溫，真心是段難熬的時光。
芒種諺語：
芒種不種，再種了無用。
端陽好插秧（晚稻），家家谷滿倉。
芒種插秧谷滿尖，夏至插的結半邊。
芒種打火（掌燈）夜插秧，搶好火色多打糧。
栽秧割麥兩頭忙，芒種打火夜插秧。
老鄉種西瓜，頭刀不結瓜，二刀結小瓜，三刀結大瓜。
芒種有雨豌豆收，夏至有雨豌豆丟。
麥子去了頭，高粱沒了牛。
五月栽薯（夏地瓜）盤大墩，六月栽薯一把根。
麥收前後澆棉花，十年就有九不差。
麥收前後澆棉花，促棵健長把架搭。
棉花灌在麥收時，十年就有九適宜。
麥前蹲苗，麥口澆花。
得不得，麥芒水。
1、亡羊補牢體現了古人樸素的安全意識其中亡的意思是丟失。
2、亡羊補牢，漢語成語，拼音是wáng yáng bǔ láo，意思是羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，免得以後繼續受損失。出自《戰國策·楚策》。