生產關係不斷適應生產力發展，上層建築適應經濟基礎。
馬克思主義產生以前，人們在很長的歷史時期內沒有認識到社會發展的規律性。神學家把社會的發展歸結於上帝的意旨或天命。主觀唯心主義者用人的主觀意志和精神解釋社會歷史發展，把歷史看成偶然事件的堆積。目的論者把歷史過程看成某種神秘的合乎預定目的的實現過程。黑格爾的歷史哲學把歷史描寫成為一個處於不斷運動、變化和發展的過程，試圖揭示其中的內在的必然性，但他不是從歷史的內部而是從外部，即從絕對精神的發展中去尋找這種規律。
馬克思主義把規律瞭解為自然界和社會諸現象間的客觀的本質的聯絡。這種聯絡是穩定的、不斷重複的。但是自然界的規律與社會規律有很大區別。後面有人便提出了社會歷史發展的常態是‘’生產關係不斷適應生產力發展，上層建築適應經濟基礎‘’。
1、生產力是促進人類社會向前發展的決定力量。
2、社會文化制度體制環境——生產力系統的結構就是組成生產力系統的要素之間的關係。生產力系統的結構如果對稱，生產力發展速度就快；生產力系統的結構如果不對稱，生產力發展速度就慢。
3、生產力系統結構的對稱程度決定生產力的發展速度，所以生產力發展是主客體相互作用、資源再生的結果，是社會系統的整體功能。生產力發展是增長向發展轉化的中間環節。
4、生產力發展水平的高低是生產力要素構成的系統與其所處的政治、經濟、社會、文化、生態等環境構成的體系聚合匹配的結果。
1、社會基本矛盾是社會發展的根本動力；
2、階級鬥爭是階級對立社會發展的直接動力；
3、革命是推動社會形態更替的重要動力；
4、改革是推動社會發展的又一重要動力；
5、科學技術作為先進生產力的重要標忠,對於推動社會發展有著非常重要的作用。
社會歷史發展的決定性是指：歷史決定論。
歷史決定論是指承認社會現象、歷史事件具有必然性、規律性、因果制約性的哲學觀點。同歷史決定論相反，非決定論把社會生活看作是一幅雜亂無章，由偶然事件堆積起來的圖畫，強調人的意志絕對自由。一般說來，唯物主義堅持決定論，唯心主義堅持非決定論。 ...
人民群眾是社會物質財富的創造者，人民群眾是社會精神財富的創造者，人民群眾是社會變革的決定力量。
第一，社會革命是人民群眾參加並起決定作用的。人民群眾自覺的積極的歷史創造活動，推翻了反動階級的統治。人民群眾用自己的鬥爭解決了社會發的基本矛盾，為新的社會制度的建立創造了條件。第二，社會變革也需要人民群眾的 ...
社會歷史發展的總趨勢是由低階向高階的、是前進的、上升的，發展的過程是曲折的。
在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是透過階級鬥爭實現的，階級鬥爭是推動階級社會發展的直接動力。社會主義社會的基本矛盾仍然是生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築之間的矛盾。但這一矛盾是非對抗性的矛盾，它只能透過社會主義自我發 ...
社會歷史發展不是一個自發的過程，社會歷史發展是自覺的。社會歷史是指人類社會已發生的事件、經歷的過程以及對這些事件和過程的記述，是社會中的個人、群體、整個人類從事各種活動所造成的事物和過程的總和。
社會歷史的客觀性主要表現於社會生產力的發展不以動物的意志為轉移和它對整個社會歷史過程具有的決定作用。
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社會基本矛盾是社會發展的根本動力，生產力和生產關係的矛盾、經濟基礎和上層建築的矛盾，構成人類社會基本矛盾，這兩對矛盾是推動社會發展的根本動力，決定著社會發展的總體趨勢。
社會歷史是指人類社會已發生的事件、經歷的過程以及對這些事件和過程的記述，是社會中的個人、群體從事各種活動所造成的事物和過程的總和。
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人的全面發展的含義：
1、指勞動能力的全面發展，“全面發展”則是指在勞動過程中實現體力和智力的充分運用和發展，實現體力和智力在充分發展基礎上的完整結合；2、指克服人發展的一切片面性，實現人的個性的真正全面和自由的發展。
人的全面發展的歷史條件：
1、社會生產力及其決定的分工善是人的全面發展的重 ...
先進生產關係不斷取代落後生產關係。生產力是人們改造自然以獲得物質生活資料的實際能力，由勞動物件、勞動資料和勞動者三個實體性要素構成。生產關係是人們在生產過程中發生的人與人之間的關係。
兩者的相互關係是：
1、生產力決定生產關係,表現在：生產力的性質和水平決定生產關係的性質和形式，生產力的發展決定生 ...