神話的基本特徵:
1、 神話都是想象或幻想的;
2、神話是遠古人類對所觀察或經歷的自然界或社會現象的解釋和說明,只是它經過了“幻想”的加工,成為了想象中的“神化”了現實生活;
3、 神話反映著遠古人類解釋自然並征服自然的願望;
4、 神話只能產生在史前的遠古時代,它是人類還沒有能力對自然現象和社會現象作出符合實際的解釋時代的產物。
神話的基本特徵:
1、 神話都是想象或幻想的;
2、神話是遠古人類對所觀察或經歷的自然界或社會現象的解釋和說明,只是它經過了“幻想”的加工,成為了想象中的“神化”了現實生活;
3、 神話反映著遠古人類解釋自然並征服自然的願望;
4、 神話只能產生在史前的遠古時代,它是人類還沒有能力對自然現象和社會現象作出符合實際的解釋時代的產物。
1、智慧財產權客體的最本質特徵是無形性。智慧財產權的客體是不具有物質形態的智力成果和商業標記。這是智慧財產權區別於物權的原因所在。具體而言,著作權的客體是作品,專利權的客體是發明創造,而商標權的客體則是商標。
2、專有性,又稱之為壟斷性,即同一智力成果或者商業標記上只能有一個智慧財產權。例如兩個以上的人作出同一種發明只能授予一個人以專利權;兩個人就同一類產品就相同或相類似的標誌申請註冊商標的,商標局只能為其中一個人註冊而不能為兩個人均進行註冊。
3、地域性。地域性的含義有二:其一,智慧財產權只在產生的特定國家或地區的地域範圍內有效,這種地域性隨著智慧財產權的國際保護而逐漸消失;其二是智慧財產權的授權和轉讓是與地域相聯絡的。即智慧財產權的授權和轉讓必須明確地域範圍,僅授權某些地域範圍內行使智慧財產權,那麼被授權人超出此地域範圍行使該項智慧財產權即為侵權行為。
4、時間性。所有的智慧財產權都有一定的時間限制,過了這一時間該智慧財產權保護的智力成果就進入公共領域由全人類共享,任何人都可以無償地加以使用。不過商標權的時間性純粹是基於管理上的需要而設,商標所有人可以不斷地續展。
1、中國特色社會主義的本質特徵是中國共產黨的領導。所謂中國特色的社會主義,是在黨的領導下根據中國的國情實行的社會主義,它既不同於傳統的社會主義,又不同於資本主義。
2、習近平總書記指出:“中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質的特徵。”鄧小平同志說過:“社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”這兩句話都是對黨和國家事業發展具有長遠而根本指導意義的重大論斷。