禍兮福所倚，福兮禍所伏。出自《老子·五十八章》：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”意思是禍與福互相依存，可以互相轉化。
1、比喻壞事可以引發出好結果，好事也可以引發出壞結果。暗示人們在順境中要謙虛謹慎，戒驕戒躁；志得意滿，狂妄自大，反而滋生災禍，由福轉禍；逆境中百折不撓，勤奮刻苦，可變逆境為順境，由苦而甜的道理。
2、禍兮福所倚，福兮禍所伏是一個俗語，拼音是huò xī fú suǒ yǐ，fú xī huò suǒ fú，指福與禍相互依存，互相轉化。
“禍兮，福所倚;福兮，禍所伏”出自《老子》第五十八章。《老子》又叫做《道德經》,是道家的經典著作，闡述了道家的哲學思想。這句話反映出道家哲學中含有的辯證主義思想。
內涵辨析
“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”表明了事物中的矛盾對立和統一。“禍”和“福”不僅是一個對立的矛盾，還可以統一在同一事物中。“禍”和“福”不是完全對立的，還會因不同的時機而相互轉換。這句話的字面意思是：福與禍並不是絕對的，它們相互依存，可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。
《老子》的主要內容
《老子》一書以“道”為核心思想出發，闡述了修身、治國、用兵、養生之道。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》。文字以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內聖外王”之學，文意深奧，包涵廣博。
1、意思是：災禍啊，幸福依傍在它的裡面，幸福啊，災禍藏伏在它的裡面。出自《老子·德經·第五十七章》。
2、原文：其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。禍兮福所倚；福兮禍所伏。孰知其極？其無正邪？正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久。是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
3、譯文：政治 ...
1、福兮禍所依的完整句子是禍兮福所依,福兮禍所伏。
2、禍兮福所依,福兮禍所伏指禍福互為因果，互相轉化。即壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。 也作【禍兮福所倚，福兮禍所伏】。 也簡作【禍福倚伏】，【禍福相隨】，【禍福相依】。 ...
福兮禍所依的完整句子是禍兮福所依，福兮禍所伏。意思是指福與禍相互依存，互相轉化。比喻壞事可以引發出好結果，好事也可以引發出壞結果。
福兮禍所依的完整句子
福兮禍所依的完整句子是禍兮福所依，福兮禍所伏。出自漢代賈誼的《鵩鳥賦》。意思是指福與禍相互依存，互相轉化。比喻壞事可以引發出好結果，好事也可以引 ...
禍依福所依，福依禍所伏是一個漢語成語，指福與禍相互依存，互相轉化。比喻壞事可以引發出好的結果，好事也可以引發出壞的結果。暗示人們在順境中要謙虛謹慎，戒驕戒躁；志得意滿，狂妄自大，反而滋生災禍，由福轉禍；逆境中百折不撓，勤奮刻苦，可變逆境為順境，由苦而甜的道理。 ...
福兮禍之所伏；出自《道德經》。《道德經》是春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子（李耳）所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後 ...
1、禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏，指福與禍相互依存，互相轉化。比喻壞事可以引發出好的結果，好事也可以引發出壞的結果。也就是說，在一定條件下，福能變成禍，禍能變成福。
2、詞語出處：《道德經》第五十八章。
3、原文：其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無 ...
禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏，指福與禍相互依存，互相轉化。比喻壞事可以引發出好的結果，好事也可以引發出壞的結果。也就是說，在一定條件下，福能變成禍，禍能變成福。福與禍並不是絕對的，它們相互依存，可以互相轉化。
此句出於《道德經》第五十八章。《道德經》是春秋時期老子的哲學作品。 ...