福州名人，福州歷史人物

　　人是歷史的創造者，人也是歷史的傳承者。一座城市文化，離不開那些歷史名人，擁有數千年曆史文明的福州，自然而然少不了那些名人。福州的歷史名人有哪些呢？接下來一起隨小編來福州文化裡看看吧。

　　董奉，東漢名醫。董奉一生行醫濟世，不取分文報酬，只讓治癒者在其住宅周圍種植杏樹，售杏得谷用以賑濟貧民。董奉以其崇高的醫德，使醫生的職業有了“杏林”的別號，也被後人尊為“杏林始祖”。

　　隱元禪師，日本黃檗宗開創者。清順治十一年（1654年），任福清黃檗山萬福寺住持的隱元禪師東渡日本弘法，使沉寂已久的日本佛教界為之轟動。隱元禪師開創了日本五大佛教宗派之一的黃檗宗，目前日本崇奉黃檗宗的信眾達數百萬人，建有黃檗分寺500餘座。隱元禪師還將中國的饅頭、豆腐配方和當時中國的建築、雕塑、書法、印刷、醫藥和音樂等傳入日本，被日本稱為“黃檗文化”。

　　林則徐，中國近代“開眼看世界第一人”。1839年6月，林則徐領導了震動世界、彪炳史冊的“虎門銷煙”，掀開了近現代炎黃子孫反抗外國殖民侵略波瀾壯闊的第一頁，樹立了國際禁毒史上的第一塊豐碑。林則徐一生歷官十四省，被譽為“六任封疆帥，千秋社稷臣”。他組織編譯的《四洲志》，是近代中國第一部系統介紹世界的譯著；他在新疆主持興修水利，開挖“坎兒井”，至今仍為民造福，被頌稱為“林公渠”、“林公井”。“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”，“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”等名句，是林則徐一生的寫照。

　　沈葆楨，清代洋務運動重要人物之一，首任福建船政大臣。沈葆楨創辦的福建船政，是當時遠東最大的造船基地，也是近代中國第一所海軍學校和專業技術高等學府，奠定了近代中國海軍和工業、科技、高等教育的基礎。沈葆楨提出“船政之根本，在於學堂”，他培養出的船政學堂精英，撐起了近代中國革新、自強的脊樑。

　　黃乃裳，著名的愛國僑領。1896年，黃乃裳參與“公車上書”，並創辦了福建近代第一張報紙《福報》。1899年，黃乃裳毅然出南洋，尋找墾殖之地，胼手砥足地在馬來西亞沙撈越詩巫創辦了“新福州”墾場，成為一代僑領。經過一代又一代福州移民的拼搏奮鬥，“新福州”日益繁榮，已發展成為詩巫市。

　　林紓，被公認為近代中國翻譯界開山祖師。他與王壽昌合譯的《巴黎茶花女遺事》，是中國第一部翻譯小說。林紓一生譯作180多部，極大促進了中西文化交流。

　　嚴復，近代中國系統地介紹、傳播西方政治學說和思想文化制度的第一人。1895年～1898年，嚴復翻譯英國哲學家赫胥黎的《天演論》，從“物競天擇”、“適者生存”的生物進化理論闡發其救亡圖存的觀點，警醒國人奮發圖強，一時風靡全國，被譽為“中國西學第一人”。

　　林覺民，《與妻書》作者，黃花岡七十二烈士之一。清宣統三年（1911年）春，林覺民參加孫中山、黃興組織的廣州起義，隨黃興攻入總督衙門，受傷被俘，後從容就義。林覺民在廣州起義前寫下絕命書《與妻書》，勉勵妻子“以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之幸運，為天下人謀永福也”，其情其志，影響深遠，激勵著一代又一代仁人志士舍小我成就大我，為民族、為國家、為人民捨生取義、慷慨赴死。

　　侯德榜，中國近代化工工業奠基人和世界制鹼權威。侯德榜揭開了蘇爾維法的秘密，發明了中國人自己的制鹼工藝——侯氏制鹼法，改進了碳化法氮肥生產流程，為中國化工工業做出了不可磨滅的貢獻。侯德榜生產的“紅三角”牌中國純鹼在美國費城舉辦的萬國博覽會上獲得金質獎章，被譽為“中國工業進步的象徵”。他寫下的《純鹼工學》等專著，揭開了純鹼生產的秘密，被譽為“中國化學家為世界文明做出的突出貢獻”。

　　吳石，是中國黨打入國民黨內部的最高情報官，犧牲時公開身份為“中華民國國防單位參謀次長”。毛領袖曾題詩讚譽吳石將軍，寫下了“驚濤拍孤島，碧波映天曉，虎穴藏忠魂，曙光迎來早”的名篇。1973年，國家追認吳石將軍為烈士。

　　鄭振鐸，中國新文化運動中湧現出的全才型巨匠。鄭振鐸在拓展中國文學研究領域以及挖掘、整理中國傳統文化、文物考古等方面做出了巨大貢獻。新中國成立後，鄭振鐸擔任首任國家文物局局長和中國科學院考古研究所所長。

　　張鈺哲，享譽國際的天文學家。張鈺哲在中國天文史上寫下許多“第一”。1928年，中國人自己發現的第一顆小行星（第1125號小行星）就是由張鈺哲發現並命名為“中華”。1941年，他組織拍攝了中國境內的第一張日全食照片。新中國成立後，他長期擔任紫金山天文臺臺長。1978年8月，國際小行星中心將第2051號小行星定名為“張鈺哲星”。

　　冰心，被譽為與世紀同齡的文學大師。1923年，冰心發表了中國兒童文學的奠基之作《寄小讀者》。其後，在她80多年的創作生涯中，寫下了《小桔燈》、《繁星》、《春水》、《空巢》等影響了一代又一代青少年讀者的文學名篇。冰心以愛為中心的文學精神和人格力量，使她成為20世紀中國傑出的文學大師之一。

　　林徽因，中國首位女性建築學家，也是現代著名詩人、作家，被胡適譽為“一代才女”。林徽因參與新中國國徽設計，參加天安門人民英雄紀念碑設計，發掘、搶救了國寶景泰藍製作工藝，為民族和國家做出了突出的貢獻。在文學創作上，她一生也著述等身，留下了《你是人間四月天》等大量優秀的小說、詩歌、散文等作品。

　　高士其，被譽為科教戰線上的“鐵人”，中國科普事業的先驅和奠基人。全身癱瘓的高士其，以頑強的毅力奇蹟般工作了60年，寫下600多篇、75萬多字的科學小品、科學童話故事和科普文章，引領一代又一代青少年走上科學道路。高士其受到廣大青少年的熱愛，被稱為“中國兩億兒童的爺爺”，被中央確認為“中華民族英雄”。

　　鄧拓，新中國新聞事業的奠基人之一。1937年，鄧拓創辦了敵後抗日根據地最早的黨報——《抗敵報》。1944年，鄧拓主持編輯出版《毛領袖選集》，這是中國革命史上第一部毛領袖的文集。新中國成立後，鄧拓擔任《人民日報》總編、社長等職務，為新中國新聞事業發展做出了突出貢獻。

　　陳景潤，著名數學家。陳景潤把全部的生命投入解析數論尤其是哥德巴赫猜想的研究。1966年，他證明了“1＋2”，這項成果被稱為“陳氏定理”，至今仍居世界領先地位。1978年，新華社記者徐遲寫下了著名的長篇通訊《哥德巴赫猜想》，報道了陳景潤的事蹟。在十年“文革”動亂剛剛結束的那個“科學的春天”裡，陳景潤成為激勵廣大有為青年向科學進軍的一面旗幟，影響了整整一代人。

　　“江山代有才人出”，每個時期都會有那麼一批無私奉獻的人出現，把當地的文化推倒鼎盛時期。他們奮不顧身地走在了歷史的前沿，為我們做出巨大的貢獻還有榜樣。在豐富多彩的布依族文化中，也是有那麼一批人，給今天的當地文化的形成做出巨大的貢獻，一起來看看他們是誰吧。

　　莫友芝（1811—1871）

　　字之偲，別號紫泉、郘亭，晚年又稱眲叟。嘉慶十六年出生於布依族史上享有盛名的獨山莫氏之家。莫友芝在詩詞、目錄校勘和聲韻訓詁方面有較高建樹，在書法上面造詣較深，是咸豐年間著名的書法家、藏書家。

　　莫友芝從小勤奮好學，17歲考取秀才，21歲考取解元（即第一名舉人）。但此後卻一直科場失意。咸豐十年（1860年），莫友芝已到知天命之年，遂絕意功名，在大江南北訪古探幽，立時十餘載在各地訪求書籍、墨本，最終於同治十八年（1871年）病逝途中，為其學術活動留下深深的遺憾。

　　王海平（？—1941）

　　貴州省望謨縣人。民國時期黔西南地區的實力派人物。在黨的積極爭取下，一度積極向黨組織靠攏，在革命形勢極為艱難的條件下對革命隊伍的建設作出了貢獻。1934年，王海平積極響應黨提出的“反對內戰”，“北上抗日”的主張，參加了由黨組織的抗日民主聯軍，並從組織上和思想上改造他的部隊，紅軍的一個團編入王海平的部隊。

　　為了解決聯軍的彈藥問題，黔桂邊區工作委員會以王海平的名義，在板陳自辦兵工廠，製造槍支和彈藥。王海平的舉動引起了國民黨和地方反動勢力的憎恨，1941年，黔桂軍閥互相勾結，將王海平逮捕，隨即押回貴陽。1941年5月，貴州當局以“私造槍彈，圖謀反叛，私通共匪”為名，將其殺害。王海平作為一個布依族地方實力派人物，積極追求進步，嚮往光明，是值得稱道和懷念的。

　　韋朝元（1768—1797）

　　清貴州南籠（治今安龍）人，又名德明，號七綹須。布依族。善拳能醫。由於不滿土官、流官、地主、高利貸者對布依族人民的殘酷壓迫，在乾嘉苗民起義影響下，於嘉慶二年（1797年）2月，聯合王阿崇等共同發動反清起義。義軍勢力全盛時期，佔領了西北至今威寧、黔西，西抵雲南邊境，半個貴州及廣西、雲南部分地區。

　　嘉慶二年7月，由於湘系、黔東北的苗族起義被鎮壓，使得清政府能夠騰出手來對付韋朝元的布依族農民起義，從這時候起，起義軍開始處於劣勢。由於採取了錯誤的“貞堅死守”的戰略戰術，儘管義軍在韋朝元等人的領導下進行了頑強的抵抗，但終因寡不敵眾，洞灑、當丈寨被清軍攻陷。同年8月韋朝元、王阿崇等人被俘，十一月在北京就義。

　　唐世禮

　　唐世禮同志，女，布依族，1952年2月出生，貴州都勻人，1968年9月參加工作，1972年9月加入黨，中央黨校在職研究生學歷。

　　蒙九齡

　　89年前，一位19歲的青年從荔波樟江河畔走出大山，參加孫中山的革命活動，考入黃埔軍校，帶領部隊參加“南昌起義”，在掩護“湘南起義”的黨政軍撤往井岡山實現“朱毛會師”時，夫妻倆在激戰中壯烈犧牲。據介紹，這位青年就是布依族參加中國工農紅軍中級別最高的犧牲將領——蒙九齡。

　　維吾爾族古代被稱為回鶻人，歷史人物都是在歷史上做出大的貢獻或者是特殊的事情而被載入史冊的名人，我們今日才能瞭解他們的存在。你知道維吾爾族的歷史人物有誰嗎？

　　那麼，本期小編就帶你去維吾爾族文化看看維吾爾族的歷史上有哪些人物。

　　馬赫穆德·喀什噶爾：全名為：伊本·穆罕默德·伊本·侯賽因·馬赫穆德·喀什噶爾，11世紀維吾爾族著名語言學家、突厥語學家、思想家和哲學家。生於今疏附縣，曾在喀什噶爾求學，後在伊犁河谷、中亞七河地區進行考察，蒐集史地、語言文字、風俗等材料，於1074年寫成了被譽為突厥民族簡明百科全書的《突厥語大詞典》。

　　馬赫穆德的主要著作還有《突厥語語法精華》，但已失傳。《突厥語大辭典》是我國第一部用阿拉伯文註釋的突厥語辭書。全書共8卷，收詞7500餘條。全面介紹了當時突厥語族的歷史、地理、語言、文學、典章制度、經濟、天文、曆法等方面的知識，是研究那一時期社會歷史、民族發展的寶貴資料。

　　尤素甫·哈斯·哈吉甫：維吾爾族喀喇汗王朝時期著名思想家、政治活動家和詩人。11世紀初葉出生於虎恩斡爾朵（即巴拉沙袞），後遷居喀什噶爾（今喀什）。公元1069年到公元1070年創作了《福樂智慧》一書，獻給喀什噶爾的蘇來曼可汗，因此榮獲汗王侍從官的稱號。

　　米爾扎·穆罕默德·海達爾·古列幹·本·米爾扎·穆罕默德·胡賽音，筆名阿亞茲，歷史學家，文學家，生活於1499-1551年。著作有：《拉失德史》1541-1542年用波斯文完成。《世事記》（1532-1533年完成）。

　　毛拉·比拉里·本·毛拉·玉素福，筆名納茲米，文學家。生活於約1823/1824——1899/1890年，祖籍伊寧。著作有：《詩集》（1851年完成）。《奉的聖成》（1876年完成）。《長帽子玉素甫汗》（1881年完成）。《納祖古穆》（1882年完成）。