1、禮儀,是個人素質和素養的外在體現,更是企業形象的具體化體現。禮儀已經倍受人們的重視,是人際交往的“潤滑劑”,更是企業形象的“名片”。荀子說:“故人無禮則不生,是無禮則不成,過無禮則不守。”有“禮”走遍天下,無“禮”寸步難行。在經濟社會高速發展的今天,作為職業人員,不知禮,則必失禮;不守禮,則必被視為無禮。職業人員若缺少相關的從業禮儀知識和能力,必定會經常感到尷尬、困惑、難堪與失落,進而無緣攜手成功。
2、透過一個學期的學習,我知道了職業禮儀是指各行各業的職業人員在因工作需要的人際交往過程中應該遵守的交往藝術。職業禮儀是職業人員必須遵守的自尊敬人的行為規範,律己敬人的具體化表現和行為技巧,是個人素養和社會觀的外在表現,也是企業具體表現。職業禮儀可以有效自己的專業形象,給交往物件以專業、敬業、權威、有禮、有節的良好形象,從而形成獨特的競爭優勢。職業禮儀作為社會交往中行為規範的準則,是由人們共同完善、共同認可產生的。在人際交往、商務活動、事物接待與服務工作中,人們應當自覺學習和遵守職業禮儀,按章辦事,任何胡作非為、我行我素的行為都是違背職業禮儀要求的。職業禮儀鷹遵循寬容、敬人 、自律、遵守、適度、真誠、從俗、平等的原則。從我個人的生活中來看,我存在好多違反職業禮儀的行為。自己看來不怎麼樣,其實早已給別人留下了不好的印象。這對於我們今後求職有很大的影響。雖然我們現在還沒有步入職場,但職業禮儀的內容在我們的日常生活中也頗為有用,學了它我們可以減少好多。
3、良好的禮儀行為能夠改善和提升企業的形象,提升企業的生命力,有助於提高企業的經濟效益,並可以透過表層形象展示企業的價值觀、經營理念、目標追求等企業理念,是企業的表現形式之一。對個人而言,遵守職業禮儀能有效提升個人素質,塑造良好的職業形象,有利於人際溝通與交流。職業禮儀能使工作成為藝術。
1、在學習中成長,在成長中實踐。人生中就是這樣,每一次的學習就是一次實踐的機會。每一次的實踐就是一次挑戰,我們能害怕嗎?答案是肯定的:“不能!” 不管是在什麼情況下,都是不能,不會,也不可以害怕挑戰。我們之所以培訓,目的就是增強我們挑戰的信心。我不知道別人透過培訓學到了多少,感受到了多少,瞭解到了多少。只知道透過培訓自己感悟頗深。
2、首先要說明的一點就是透過這次培訓我學到了很多,見過的聽過的,沒見過的沒聽過的統統包含在內。
3、老師講的創新與實踐雖說我不知道內容是什麼,不過透過各位幹部的發言,我知道那是對我們以後產生影響的一次培訓。總結會上各位幹部積極發言,這說明什麼?說明這一次培訓是成功的。還有一點是我們需要這樣的機會,這樣一個提高自己,完善自己,充實自己的機會。
4、回想起這段時間的培訓,相信大家都學到了很多,可我有一種新的感覺:“學到的越多,不知道的就越多”。為什麼這樣說呢?在以前的學習中自己並沒有注重某一方面的學習,只是知道老師教什麼,自己就學什麼,從來不管對與錯,也從來不管為什麼,只是盲目的走路,學習。上大學以後感覺就變了很多,原因很簡單:“這裡的學習不再是片面的,是一種以具體事情具體分析的方式進行的。”只從這一點上說,這就要比以前的學習系統化,畢竟涉及到專業知識。在這裡學習越多,感覺以前瞭解的東西越少,然後就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍,學習這方面的知識。可是越學,感覺自己知道的越少,這是為什麼呢?因為我們有一顆想充實自己的心,有一顆想要學習的心,同時也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學習,在學習中工作,把所學的用到工作中。
5、其次在我們的電教理論培訓中,于丹教授講的一段話讓我受益良多:“盤古在天地之間‘一日九變’,像一個新生的嬰兒,每天都在微妙地變化著。這種變化最終達到了一個境界,叫做“神於天,聖於地”。這六個字其實是中國人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔,而不妥協於現實世界上很多的規則與障礙;又有腳踏實地的能力,能夠在這個大地上去進行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人,是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人,是務實主義者不是現實主義者。”這句話雖然不能說完全體會但至少也回味很多次。他要求我們要幹什麼?腳踏實地!不管從哪一方面說,我們都要腳踏實地。只有這樣,我們才能在工作中,學習中積極的表現自己。也是有這樣,我們才能清楚的瞭解到自己的不足,從而積極的改正。
6、“百善孝為先”這是我在於丹教授講座中記得最清楚的一句話。它不單單注重那個“孝”字,同樣也注重那個“先”字。“孝”字講的是孝敬長輩,提倡我們中華民族的傳統美德,可“先”字,確是講的第一,敢為天下先的精神。我們在日常的生活學習工作中往往所缺乏的也正是這種精神,這難道不應該值得我們去注意嗎?
7、再次,在金正昆教授講的禮儀中,主要是從“互動、溝通、形象”三個關鍵詞入手,完整的講解了我們在生活中,學習中所應該注意的事項。以及在交往過程中正確處理人際關係的原則和技巧,以生動的事例,深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關禮儀的基本行為規範。同時也說明,瞭解現代禮儀是我們21世紀大學生素質能力的重要組成部分和必然掌握的利益規範,熟悉和掌握現代禮儀文化,既是職業特殊性和工作嚴肅性的內在要求,也是新時期建設新型學生幹部良好形象的目標要求。
8、隨著現代資訊社會飛速發展的傳播,溝通技術和手段日益改變著人們傳統的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的範圍已逐步從人際溝通擴充套件為大範圍的公眾溝通,從面對面的近距離溝通發展到了不見面的遠端溝通,從慢節奏、低頻率的溝通變為快節奏、高頻率的溝通。這種現代資訊社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下,實現有禮節的交往,去實現創造“人和”的境界,這是學習禮儀的意義。也是我們當代大學生學習禮儀的重要原因。所以我們要認識到學習禮儀的重要性,從而完善自己這方面的不足。
9、總的來說,這次培訓是一種以理論形式的全面培訓,也是我們學生幹部組建以來第一次綜合的培訓。在這次培訓結束以後,我對自己的要求很簡單:“在以後的學習工作中,把每次的培訓都能很好的吸收,是自己的能力以及學習,工作都有一次質的飛躍。”
1、培訓心得體會應該這樣寫:首先要確定培訓內容,這樣才好為心得體會寫大綱。明確每一天培訓的具體課程,這樣可以讓我們更好的入手。寫的時候著重強調一點圍繞主線去寫,這樣會讓整體更流暢。最好開篇點名此次培訓的意義和你的認識,然後對培訓的某一點具體內容展開談。通過幾個方面來思考,透過個人的言行舉止,學習的重要意義以及學習培訓對你能有哪些幫助這些方面同時入手。最後就是總結,比如這次培訓對於自己今後工作的指導意義,自己對未來的憧憬。
2、培訓就是培養 訓練,透過培養加訓練使受訓者掌握某種技能的方式。國內培訓主要以技能培訓為主,側重於行為之前。為了達到統一的科學技術規範、標準化作業,透過目標規劃設定、知識和資訊傳遞、技能熟練演練、作業達成評測、結果交流公告等現代資訊化的流程,讓受訓者透過一定的教育訓練技術手段,達到預期的水平提高目標,提升戰鬥力,個人能力,工作能力的訓練都稱之為培訓。
1、我們的國家素有“禮儀之邦”的美名,而作為教師的我們,為人師表,為孩子以身示範,更要做到舉止文明,接人待物得體大方,語言表述正確並充滿著智慧。要做一名合格的幼兒教師,不能僅僅在上課時教學方法靈活,有新穎的教學思維,僅僅在活動中體現著幼兒教師的各方面能力,這些是遠遠不夠的。
2、透過培訓,第一組教師的 ...
1、敬愛的黨組織:自從參加學習,接受教育以來,我地瞭解了黨的歷史、性質、奮鬥目標、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識,自成為預備黨員至今半年以來,透過不斷的學習和實踐,我對黨的認識水平有了更深一層的提高,更進一步理解了黨的基本路線,政策的真正含義,在學習、工作、生活等方面有了更加明確的方向和目標,更加 ...
1、要懂得欣賞與愛的藝術,作為一名教師只有會欣賞孩子、愛孩子,才會贏得孩子們的愛與尊敬,“親其師才能信其道”。輕鬆、活潑的課堂氣氛,生動、幽默的講解,新穎、獨特的教學方式。孩子們那發自內心的笑聲,亮晶晶閃爍著求知慾的眼睛,下課後意猶未盡、戀戀不捨的表情,就是對教學最好的評價。要讓孩子們真正的喜歡,真正地想 ...
透過這次學習,使我對黨的知識有了更加深刻地理解,增強了黨性,更加明確作為一名入黨用心分子,不僅僅要解決組織上入黨的問題,更重要的是要解決思想上入黨的問題。中國共產黨是中國各民族人民利益的忠實代表,黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務,這是黨全部工作的出發點和歸宿。
加入中國共產黨就是為了實現共產主義的偉 ...
1、剛剛邁出學校大門、走向社會的我,因為缺乏工作經驗,總顯得有些不知所措,但我想,加入寶縵是我工作生涯中第一個正確的選擇。
2、找工作的時候,我就告訴自己,無論規模大小,我一定要找一家企業文化是我所認同的公司,因為我堅信:沒有共同的信念、共同的目標,就沒可能並肩作戰。直到我在網上看到寶縵,瞭解了寶縵的 ...
清華的儒家教育,讓我深受薰陶。走進清華大學的正門,迎面而視的便是“自強不息,厚德載物”的幾個大字,它是清華大學的校訓,取自《周易》“天行健,自強不息,地勢坤,厚德載物”,啟發我們應剛毅堅卓,憤發圖強,增厚美德,容載萬物。每天上課之前朗讀《道德經》中精彩語句,雖然精而短,啟發我們應注重協調,善於溝通,寬容包 ...
1、XXX年XX月,我有幸加入了xx鎮銀行的大家庭,能夠參加主發起行的新員工培訓,受益頗多。在這段時間的培訓中,我不僅學到了許多銀行業相關的金融知識和櫃員必備的基礎技能,也深切地體會到應該如何成為一名優秀的銀行櫃員。
2、首先,是要有優秀的修養和品質。《禮記·大學》裡有一句話:修身齊家治國平天下。這句 ...