1、考試車前方無車：等待紅燈倒計時5秒左右的時候，就可以做好起步的準備，在腦內回想一下起步的步驟，觀察左右路況，確保一會起步時沒有阻礙，等待綠燈。等到最後3秒的時候，可以輕抬離合器至半聯動，控制車頭微微顫動，觀察左右交通情況，確認安全後，放下手剎，掛一檔起步。車輛順利起步後，就完全鬆開離合器，踩油門提高速度，過了路口中間才可以掛二擋繼續前進。
2、考試車前方有車：如果前方有車，同時觀察訊號燈和前車動向，待前車預備起步時（觀察車尾燈），可以做好起步準備，一旦前車起步，就可以可以輕抬離合器至
1、考試車前方無車：等待紅燈倒計時5秒左右的時候，就可以做好起步的準備，在腦內回想一下起步的步驟，觀察左右路況，確保一會起步時沒有阻礙，等待綠燈。等到最後3秒的時候，可以輕抬離合器至半聯動，控制車頭微微顫動，觀察左右交通情況，確認安全後，放下手剎，掛一檔起步。車輛順利起步後，就完全鬆開離合器，踩油門提高速度，過了路口中間才可以掛二擋繼續前進。
2、考試車前方有車：如果前方有車，同時觀察訊號燈和前車動向，待前車預備起步時（觀察車尾燈），可以做好起步準備，一旦前車起步，就可以可以輕抬離合器至
2020廣西三月三規定幾天假 廣西三月三的放假安排
2020年“壯族三月三”假期，即3月26日、27日（農曆三月初三、三月初四），全區機關及企事業單位照常上班。3月28日、29日（星期六、星期日）正常休息。
廣西三月三的放假安排
自治區政府作出決定：“壯族三月三”是廣西少數民族習慣節日，從2014年開始，“壯族三月三”廣西全體公民放假兩天。
廣西壯族自治區人民政府2014年1月7日召開第23次常務會議，已基本審議確定了“壯族三月三”放假兩天的《辦法（草案）》。
這次審議確定放假兩天的《廣西壯族自治區少數民族節假日放像辦法（草案）》，適用於自治區內全體公民。《辦法（草案）》稱，確定為兩天的假期，可以透過與週六、週日相連形成一個小長假，能夠滿足廣西群眾祭祖等相關活動要求。之所以稱“壯族三月三”，是因為它是廣西各族人民的習慣節日，具有濃厚的民族特色和地方特色。為體現節日的民族特徵和民族文化特色，突出節日作為壯族自治區的民族特色，應當在節日名稱中冠以廣西的主體洗染民族即壯族的名稱。
壯族三月三的由來
農曆三月三又稱“三月三歌節”或“三月歌好”，是壯族的傳統歌節。壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。關於歌好節的來歷，壯族民間有許多優美動人的傳說。一說，古代有一對情人，都是有名的歌手，經常唱山歌來表達相互的愛慕之情。但由於封建禮教的束縛，他倆不能結為夫妻，於是他們絕望地雙雙殉情身亡。人們為了紀念這對情侶，遂在三月三唱歌寄託哀思。
二說，在唐代，壯族出了一個歌仙，名叫“劉三姐”，她聰明過人，經常用山歌歌頌勞動和愛情，揭露財主們的罪惡，財主們對她又恨又怕。一年的三月初三，乘劉三姐在山上砍柴時，財主派人砍斷了山藤，使她墜崖身亡。後人為了紀念這位歌仙，便在劉三姐遇難這天聚會唱歌，一唱就是三天三夜，歌坪就此形成。
上巳與清明
可以說，上巳節奠定了後世清明節獨特的“狂歡”韻味。從文獻中可以看到，三月三上巳自先秦至唐均十分繁盛二從宋元時代開始，在大部分漢族地區，上巳已徒有其名，漸漸退隱《歲時廣記》卷十八雲：“而寒食多與上巳同時i”記載北宋開封風俗的《東京夢華錄》則無“三月三”的條目：準確地說，從宋元起，上巳節並非消失，而是合併到內容更為廣泛、日期相近的清明節中了一為什麼上巳在中國的民俗文化佇列中慢慢消退了呢？可以說，以民眾的戀愛、生殖為主題的上巳是“興也治國術，敗電治國術”：如前所述，先秦時期上巳的興起源於最高統治階層對人力的需求。然而對這種因人力現實需要造成的奔放民風也招來了大儒的質問。孔子曾兩次批評《鄭風》，子日：“行夏之時，乘殷之輅，服周之冕，樂則韶舞？放鄭聲，遠佞人。鄭聲淫，佞人殆”（《論語·衛靈公》），子日：“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者”（《論語·陽貨》）。從統治術的角度考慮，孔子認為，放縱個體的情慾將會危害國家治理。當然，基於當時的實際要求，這種否定之聲電只能不了了之。到了宋代程朱理學的興起，上巳的慢慢消失電就理所當然了。
起步、停車、打彎掉頭均用一檔。前方有紅燈換一檔停車等待。
換擋：
1、低檔換高檔時，先加油門提速，隨後鬆油門，踩死離合換擋。
2、高檔換低檔時，踩死離合，不踩油門，速度快的時候輕點剎車控制速度換擋。
換擋是“變速桿操作方法”的簡稱。在長期的駕車過程中，因其名稱簡潔、直接而被人們流傳起來。使用頻次非常高。而且操作熟練如何（尤其是手動擋汽車），直接影響著人們駕車的安全。
技術要求：
換擋技術要求可歸納為八個字：及時、正確、平穩、迅速