穀雨的寓意和象徵+穀雨的風俗活動和寓意

　　穀雨的寓意和象徵 穀雨的風俗活動和寓意

　　穀雨的寓意為寒潮天氣基本結束，氣溫回升加快。穀雨，是“雨生百穀”的意思，此時降水明顯增加，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤。穀雨最主要的特點是春雨綿綿，有利於穀物生長。雨生百穀，反映了“穀雨”的農業氣候意義。它是古代農耕文化對於節令的反映。

　　節氣中谷雨的3層含義

　　穀雨節氣含義一

　　穀雨是二十四節氣的第六個節氣，每年4月19日——21日時太陽到達黃經30°時為穀雨，源自古人“雨生百穀”之說。中國古代將穀雨分為“三候”：“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降於桑。”是說穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。古代所謂“雨生百穀”，反映了“穀雨”的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重乾旱，則往往造成危害，影響後期產量。

　　穀雨節氣的含義二

　　穀雨節氣的含義是什麼，首先得提關於穀雨和倉頡的關係，據《淮南子》記載，倉頡造字，是一件驚天動地的大事，黃帝於春末夏初發布詔令，宣佈倉頡造字成功，並號召天下臣民共習之。由於倉頡造字功德感天，玉皇大帝也便賜給人間一場穀子雨，以慰勞聖功，這就是現在的“穀雨”節氣。

　　穀雨節氣的含義三

　　穀雨，顧名思義也就是播谷降雨的意思。換句話說，這是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。因為在穀雨時節雨水會增多，大大有利於穀類農作物的生長。穀雨前後是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。

　　穀雨各大習俗美好寓意：

　　祭海：祭海的習俗。穀雨節也叫做漁民出海捕魚的“壯行節”。穀雨時節海水回暖，百魚行至淺海地帶，是下海捕魚的好日子。俗話說：“騎著穀雨上網場。”為了能夠出海平安、滿載而歸，漁民們在穀雨這天要舉行海祭，祈求海神保佑。因此，穀雨節也叫作漁民出海捕魚的“壯行節”。舊時海邊，村村都有海神廟或娘娘廟，祭祀時刻一到，漁民便抬著供品到廟前擺供祭祀，有的則將供品抬至海邊，敲鑼打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，場面十分隆重。

　　走穀雨：古時有“走穀雨”的風俗，穀雨這天青年婦女走村串親，有的到野外走一圈就回來。寓意與自然相融合，強身健體。

　　吃春：穀雨前後，香椿醇香爽口營養價值高，故有“雨前香椿嫩如絲”之說。人們把春天採摘、食用香椿說成是“吃春”。香椿一般分為紫椿芽、綠椿芽，尤以紫椿芽最佳。

　　摘穀雨茶：南方有穀雨摘茶習俗，穀雨茶也就是雨前茶，是穀雨時節採製的春茶，又叫二春茶。春季溫度適中，雨量充沛，加上茶樹經半年冬季的休養生息，使得春梢芽葉肥碩，色澤翠綠，葉質柔軟，富含多種維生素和氨基酸，使春茶滋味鮮活。傳說穀雨這天的茶喝了會清火、辟邪、明目等。所以穀雨這天不管是什麼天氣，人們都會去茶山摘一些新茶回來泡水飲。

　　祭祀文祖倉頡：據說自漢代以來，陝西白水縣穀雨有祭祀文祖倉頡的習俗。傳說中，倉頡創造文字，功蓋天地，黃帝為之感動，以“天降穀子雨”作為其造字的酬勞，從此便有了“穀雨”節。此後每年穀雨節，附近村民都要組織廟會紀念倉頡。

　　春分的風俗活動和寓意 春分節氣有什麼風俗活動

　　春分立蛋

　　“春分到，蛋兒俏”。傳說，春分這天最容易把雞蛋立起來。選擇一個光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它立起來。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。

　　據史料記載，春分立蛋的傳統起源於4000年前的中國，人們以此慶祝春天的來臨。我國很多地方舉行立蛋比賽，春分成了立蛋遊戲的最佳時光。

　　春分這一天為什麼雞蛋容易豎起來?首先，春分是南北半球晝夜都一樣長的日子，呈66.5度傾斜的地球地軸與地球繞太陽公轉的軌道平面處於一種力的相對平衡狀態，有利於豎蛋。

　　其次，春分正值春季的中間，不冷不熱，花紅草綠，人心舒暢，思維敏捷，動作利索，易於豎蛋成功。更重要的是，雞蛋的表面高低不平，有許多突起的點。

　　根據三點構成一個三角形和決定一個平面的道理，只要找到三個點和由這三個點構成的三角形，並使雞蛋的重心線透過這個三角形，那麼這個雞蛋就能豎立起來了。

　　春祭與春社

　　春分是古代帝王祭日的日子。從先秦開始，祭日已經成為帝王的獨享祭祀。據《管子》記載，每年冬盡春始之日，天子著青衣，戴青冕，到京都東郊的祭壇祭日。

　　在古人看來，日出於東方，月生於西方，因此，祭日於東，祭月於西。明清之前，帝王一年之內要有多次祭日活動；明清之時，則固定在春分這一天祭日。祭祀地點設在京城的日壇。明清兩代帝王祭日儀式的繁縟程度雖然比不上祭天、祭地，但也頗為隆重。

　　帝王春分祭日，民間春分祭祖。此俗流行於浙江、四川、福建、廣東、江西等地，尤以南方的客家人聚居區為盛。客家人尊崇祖先，重視血脈親情。客家俗語講“草鞋腳上，靈牌背上”，意思是說，即使生活飄忽不定，也不能丟下祖宗牌位。

　　春菜和湯圓

　　春分吃“春菜”。春菜可以泛指春天裡的應時蔬菜，但在廣東開平一帶，春菜特指當地的一種野莧菜，俗稱“春碧蒿”。每逢春分之日，村民們就到田野裡採摘春菜。回來後，把春菜與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。俗言“春湯灌髒，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康”。

　　在我國南方的一些地區，春分這天有吃湯圓、喝湯麵的習俗。湯圓不僅人們食用，還要分享給鳥吃：把煮好的湯圓用竹叉插著，置於田邊地頭，名曰“粘雀子嘴”。

　　據說這樣能粘住麻雀等鳥的嘴，以防它們來啄食稻穀。在廣東陽江，婦女春分這天要上山採百花葉，春末和米粉做湯麵食之，謂可解毒。

　　送春牛

　　春分其時常有挨家送春牛圖者。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農曆節氣，還要印上農夫耕田圖樣，名曰“春牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者，主要說些春耕和吉祥不違農時的話，每到一家更是即景生情，見啥說啥，說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動聽。俗稱“說春”，說春人便叫“春官”。

　　粘雀子嘴

　　春分這一天農民都按習俗放假，每家都要吃湯圓，而且還要把不用包心的湯圓十多個或二三十個煮好，用細竹叉扦著置於室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。

　　春分期間還是孩子們放風箏的好時候。尤其是春分當天。甚至大人們也參與。風箏類別有王字風箏，鰱魚風箏，眯蛾風箏，雷公蟲風箏，月兒光風箏，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。市場上有賣風箏的，多比較小，適宜於小孩子們玩耍，而大多數還是自己糊的，較大，放時還要相互競爭看哪個的放得高。

　　拜神

　　春分前後的民俗節日有二月十五日開漳聖王誕辰：開漳聖王又稱“陳聖王”，為唐代武進士陳元光，對漳洲有功，死後成為漳洲守護神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。

　　食太陽糕

　　太陽糕諧音“太陽高”，寓意討巧喜慶。何謂太陽糕？其是用米粉做成的圓形面糕，頂端以一隻小雞作為裝飾，此小雞為“三足雞”——源於神話傳說之“日中有三足烏”。太陽即為“金烏”，而“三”乃陽數，象徵陽氣上升之春季，此時到處生機勃發，也飽含著百姓對太陽神的崇拜之情。春分吃太陽糕，應景助運。

　　春分日寓意：

　　1、指“春分秋分,晝夜平分”。春分之日太陽光直射在赤道上,幾乎全球晝夜等長,即白天和夜間的時間相等,都是12小時。此時北極點在經歷了半年的黑夜後,在這一天初見陽光,而相對應的南極點則將在此日告別陽光。春分以後...

　　2、指“季節平分”。若以立春至立夏這段時間作為春季,春分是春季的中分點,正好平分了春季。從立春到立夏正好九十天，春分將其一分為二,因此而得名春分。

　　1、立蛋：據說這天太陽直射點在赤道，所以會陰陽平衡，容易豎蛋，人們會選擇一個光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來，有人會成功，有的就倒下了，玩的就是講究一個樂趣。

　　2、掃墓祭祖：一些地區會舉行隆重的上墳祭祖活動。首先掃祭開基祖和遠祖墳墓，全族和全村都要出動，規模很大，隊伍往往達幾百甚至上千人，然後分房掃祭各房祖先墳墓，最後各家掃祭家庭私墓。

　　3、飲春酒：浙江、山西一帶有在春分日釀酒的風俗習慣。古書中記載：“春分造酒貯於甕，過三伏糟粕自化，其色赤，味經久不壞，謂之春分酒”。南方地區也有喝春酒的習俗，又叫去耳聾酒，據說有醒腦的功效。

　　4、這一天晝夜平分，太陽直射點在赤道上，也是春季的平分點，之後天氣就轉暖了，農作物開始生長，農事生活也更加繁忙，大家都很注意蓄水灌溉。該節氣民間會舉辦盛大的祭祀活動，例如在老北京地區還有祭拜“太陽神”的，指的是古代的一位炎帝，因為他讓人們有了足夠的糧食充飢，所以人們會紀念他以表感激，以及對美好生活的嚮往。總體來看，這個節氣象徵著新的希望，也寄託了人類對豐收日子的期待。