空山不見人指的是猴子，意思是在空蕩的樹林中沒有一點兒人談論或者說話的聲音卻聽見了，類似人在大聲吼叫的聲音。，空山不見人的下一句是但聞人語響，形容空寂的山林看不到一個人影，只聽得人講話時的聲音。
1、空山不見人的下一句是：但聞人語響。
2、這句話出自唐代王維的《鹿柴》。
3、這首詩創造了一種幽深而光明的象徵性境界，表現了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透於自然景色的生動描繪之中。
4、王維是詩人、畫家兼音樂家。這首詩正體現出詩、畫、樂的結合。他以音樂家對聲的感悟，畫家對光的把握，詩人對語言的提煉，刻畫了空谷人語、斜輝返照那一瞬間特有的寂靜清幽，耐人尋味。
1、《鹿柴》作者：王維，空山不見人，但聞人語響。 返影入深林，照青苔上。
2、【註解】： 鹿柴∶以木閘極為欄，謂之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。 『柴』是木條圍成的柵欄，鹿柴是養鹿的地方。這兒指的是王維的地名，位於輞川附近。 王維這首詩寫的很妙，前兩句『靜中有動』，寫空山寂寂，不見人影，卻有說話聲蕩。後兩句『動中有靜』，描寫光影流動，又充滿寂靜的感覺。詩中的『景』即是『影』。 返影∶指日落時分，陽光返射到東方的景象。
1、空山不見人下一句：但聞人語響。
2、原文：
《鹿柴》
唐·王維
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
3、譯文：
幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。 ...
但聞人語響。鹿柴：王維（唐）空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。《鹿柴》是王維山水詩中的重要代表作，表達了詩人對大自然中空靈境界的追求和喜愛，這也是隱居輞川中的樂趣之一。這首詩的主要特色是充滿了繪畫的境界。《唐詩別裁》卷十九發揮劉之說，謂：“佳處不在語言，與陶公'採菊東籬下，悠然見南山 ...
王維。
王維河東蒲州人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。
王維出身河東王氏，於開元十九年狀元及第，歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官，唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中，安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職，長安收復後，被責授太子中允，唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右 ...
鸚鵡：
是典型的攀禽，對趾型足，兩趾向前兩趾向後，適合抓握，鸚鵡的鳥喙強勁有力，可以食用硬殼果。鸚鵡主要是熱帶，亞熱帶森林中羽色鮮豔的食果鳥類。鸚鵡中體形最大的當屬紫藍金剛鸚鵡，身長可達100釐米，最小的是藍冠短尾鸚鵡 ，身長僅有12釐米，這些鸚鵡攜帶巢材的方式很特別，不是用那彎而有力的喙，而是將巢材 ...
“空山不見人”出自唐代詩人王維的《鹿柴》。
全詩：
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
《鹿柴》是唐代詩人王維的作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造一個空寂幽深的境界。
第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側重於表現山的空寂清冷。之後緊接第二句境界 ...
1、空山不見人下一句：但聞人語響。
2、原文：
《鹿柴》
唐·王維
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
3、譯文：
幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。 ...
1、《鹿柴》
唐代王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
2、譯文
幽靜的山谷裡看不見人，只聽到人說話的聲音。
落日的影暈映入了深林，又照在幽暗處的青苔上。
3、這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造一個空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的 ...