空山松子落，幽人應未眠的意思是寂靜的山中只聽見松子落地的聲音，這樣美好的夜晚，對方應該也還沒有入睡吧，這是出自唐代詩人韋應物的《秋夜寄丘員外》。
《秋夜寄丘二十二員外》是唐代詩人韋應物創作的一首詩。此詩表達作者在秋夜對隱居朋友的思念之情。
“空山松子落”的下一句是“幽人應未眠”，出自《秋夜寄丘二十二員外》，是唐代的詩人韋應物創作的一首詩，此詩表達作者在秋夜對隱居朋友的思念之情。
原文：懷君屬秋夜，散步詠涼天。空山松子落，幽人應未眠。
譯文：懷念你竟在這深秋的夜晚，散步詠歎多麼寒涼的霜天。想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定還未安眠。
前半首寫作者自己，即懷人之人，後半首寫正在臨平山學道的丘丹，即所懷之人。作者運用寫實與虛構相結合的手法，使眼前景與意中景同時並列，使懷人之人與所懷之人兩地相連，進而表達了異地相思的深情。
兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
1、《山中與幽人對酌》是唐代偉大詩人李白的詩作；
2、首句點明作者與朋友喝酒的地點與環境；
3、次句以反覆手法渲染開懷暢飲的場面；
4、三句運用陶淵明的典故，寫自己喝醉請對方自便；
5、末句婉訂後約，相邀改日再飲；
6、此詩表現了一種隨心所欲、恣情縱飲、不拘禮節的人生態度，展現出一個具有高度個性化，超凡脫俗的藝術形象；
7、全詩在語言上詞氣飛揚，體現出歌行的風格。
幽人是古代漢語名詞，意思是幽隱之人，隱士；指幽居之士，幽隱山林。選自《文選·班固·幽通賦》：“夢登山而迥眺兮，覿幽人之髣髴”。及唐代韋應物《秋夜寄丘二十二員外》詩：“空山松子落，幽人應未眠”。
“幽人”也見於其他詩詞中：
1、《易·履》：“履道坦坦，幽人貞吉。”孔穎達疏：“幽人貞吉者，既無險難，故 ...
1、空山不見人的下一句是：但聞人語響。
2、這句話出自唐代王維的《鹿柴》。
3、這首詩創造了一種幽深而光明的象徵性境界，表現了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透於自然景色的生動描繪之中。
4、王維是詩人、畫家兼音樂家。這首詩正體現出詩、畫、樂的結合。他以 ...
1、《鹿柴》作者：王維，空山不見人，但聞人語響。 返影入深林，照青苔上。
2、【註解】： 鹿柴∶以木閘極為欄，謂之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。 『柴』是木條圍成的柵欄，鹿柴是養鹿的地方。這兒指的是王維的地名，位於輞川附近。 王維這首詩寫的很妙，前兩句『靜中有動』，寫空山寂寂，不見人影，卻有說話聲蕩。後兩句 ...
1、空山不見人下一句：但聞人語響。
2、原文：
《鹿柴》
唐·王維
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
3、譯文：
幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。 ...
但聞人語響。鹿柴：王維（唐）空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。《鹿柴》是王維山水詩中的重要代表作，表達了詩人對大自然中空靈境界的追求和喜愛，這也是隱居輞川中的樂趣之一。這首詩的主要特色是充滿了繪畫的境界。《唐詩別裁》卷十九發揮劉之說，謂：“佳處不在語言，與陶公'採菊東籬下，悠然見南山 ...
王維。
王維河東蒲州人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。
王維出身河東王氏，於開元十九年狀元及第，歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官，唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中，安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職，長安收復後，被責授太子中允，唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右 ...
空山不見人指的是猴子，意思是在空蕩的樹林中沒有一點兒人談論或者說話的聲音卻聽見了，類似人在大聲吼叫的聲音。，空山不見人的下一句是但聞人語響，形容空寂的山林看不到一個人影，只聽得人講話時的聲音。 ...