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立秋節氣是怎麼來的+立秋節氣的習俗有哪些

處暑的來歷和風俗是什麼 處暑節氣的由來和習俗有哪些

  導語:處暑時節的到來,太陽不再炙烤,盛夏漸行漸遠,秋意愈來愈濃。那麼,處暑的來歷和風俗是什麼?處暑節氣的由來和習俗有哪些?一起來看看。

  處暑的來歷和風俗

  處暑的由來

  太陽到達黃經150°時是農曆二十四節氣的處暑。處暑是反映氣溫變化的一個節氣。“處”含有躲藏、終止意思,“處暑”表示炎熱暑天結束了。《月令七十二候集解》說:“處,去也,暑氣至此而止矣。”“處”是終止的意思,表示炎熱即將過去,暑氣將於這一天結束,我國大部分地區氣溫逐漸下降。處暑既不同於小暑、大暑、也不同於小寒、大寒節氣,它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。

  我國將處暑分為三候:“一候鷹乃祭鳥;二候天地始肅;三候禾乃登。”此節氣中老鷹開始大量捕獵鳥類;天地間萬物開始凋零;“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農作物的總稱,“登”即成熟的意思。

  詩云“一度暑出處暑時,秋風送爽已覺遲。日行南徑斜暉裡,割稻陌阡車馬馳。(左河水)”,處暑以後,除華南和西南地區外;我國大部分地區雨季即將結束,降水逐漸減少,水稻成熟收割。尤其是華北、東北和西北地區必須抓緊蓄水、保墒;以防秋種期間出現乾旱而延誤冬作物的播種期。

  處暑的風俗

  一、放河燈:悼念逝者,祈保平安

  據說放河燈這個習俗可以追溯到漁獵時代。那時人們駕舟出海下湖,為免風暴肆虐,在過危礁險灘或遇到風大浪高時,用木板編竹做小船,放入祭品,點上蠟燭,彩紙作帆,放水中任其飄流,向海神祈保平安。

  二、開漁節:百舸競發,捕獲海鮮

  每年處暑期間,在浙江沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節,舉行盛大的開漁儀式,歡送漁民駕船出海。石浦漁民素來有“三月三,踏沙灘”以及“祭海”等習俗,其中“祭海”是漁民出海捕魚時,為求平安、豐收而舉行的一種儀式。

  三、吃鴨肉:潤肺健脾,無病各家

  “處暑”到來意味著炎熱的夏天逐步開始轉為涼秋了。天氣溫差增大、晝暖夜涼,此時飲食應遵照潤肺健脾的原則,常吃些清熱、生津、養陰的食物。

  四、臉覷厝:打道回府,龍眼稀飯

  福州人有句俗語,叫作“處暑一過臉覷厝”。“厝”指有錢人在城裡的大房子,“臉覷厝”就是臉要朝著自己在城裡的家看,意思是外出避暑的人要打道回府了。這句話折射出老福州人過去的生活方式,“處暑”到了,“避暑”也就結束了。過了處暑這個節氣,人們的飲食起居就要有所變化。

  五、拜土地:殺牲祭拜,插旗感恩

  處暑節氣正值農作物收穫時刻,農家紛紛舉行各種儀式來拜謝土地爺。有的殺牲口到土地廟祭拜,有的把旗幡插到田中央表示感恩,還有的這一天從田裡幹活回家不洗腳,恐怕把豐收洗掉。

  處暑時節

  處暑農諺

  處暑天還暑,好似秋老虎。

  處暑天不暑,炎熱在中午。

  熱熟谷,粒實鼓。

  處暑雨,粒粒皆是米(稻)。

  處暑早的雨,穀倉裡的米。

  處暑若還天不雨,縱然結子難保米。

  處暑三日稻(晚稻)有孕,寒露到來稻入囤。

  處暑谷漸黃,大風要提防。

  處暑滿地黃,家家修廩倉。

  處暑高粱遍地紅。

  處暑高粱遍拿鐮。

  處暑高粱白露谷。

  處暑三日割黃谷。

  處暑十日忙割谷。

  黍子返青增一石,穀子返青大減產。

  黍子返青壓塌場,穀子返青一把糠。

  收秋一馬虎,鳥雀撐破肚。

  處暑收黍,白露收谷。

  處暑見新花。

  處暑好晴天,家家摘新棉。

  處暑開花不見花(絮)。

  處暑花,不歸家。

  處暑花,撿到家;白露花,不歸家;白露花,溫高霜晚才收花。

  處暑長薯。

  處暑就把白菜移,十年準有九不離。

  處暑移白菜,猛鋤蹲苗曬。

  處暑栽,白露上,再晚跟不上。

  處暑栽白菜,有利沒有害。

  處暑栽,白露追,秋分放大水。

  處暑拔麻摘老瓜。

  處暑見紅棗,秋分打淨了。

  處暑花紅棗,秋分打盡了。

  處暑魚速長,管理要加強,餌料要增加,疾病早預防。

立秋節氣是怎麼來的 立秋節氣的習俗有哪些

  導語:在我國,人們都一直很重視立秋節氣,特別是古人把立秋當作夏秋之交的重要時刻。立秋預示著秋天來臨了,也就是收穫的季節到了。那麼,大家知道立秋節氣是怎麼來的?立秋節氣的習俗有哪些?下面是小編精心準備的內容希望對大家有所幫助!

  立秋節氣是怎麼來的

  由來是宋時立秋這天宮內要把栽在盆裡的梧桐移入殿內,等到“立秋”時辰一到,太史官便高聲奏道:“秋來了。”奏畢,梧桐應聲落下一兩片葉子,以寓報秋之意。《曆書》曰:“鬥指西南維為立秋,陰意出地始殺萬物,按秋訓示,谷熟也。”《管子》:“秋者陰氣始下,故萬物收。”整個自然界的變化是循序漸進的過程,立秋是陽氣漸收,陰氣漸長,由陽盛逐漸轉變為陰盛的轉折。

  在二十四節氣中,立秋並不代表酷熱天氣就此結束,據二十四節氣排序,立秋後還有處暑節氣。立秋至處暑期間天氣還是很熱,處暑節氣後便出暑了,自處暑節氣起暑氣漸退。立秋後,降雨、溼度等處於一年中的一個轉折點。在自然界中,陰陽之氣開始轉變,萬物隨陽氣下沉從而開始從繁茂生長趨向成熟。在古代農業社會,立秋對農事的意義很重要。立秋是秋季的第一個節氣。

  我國古代將立秋分為三候:“一候涼風至;二候白露生;三候寒秋色蟬鳴。”

  涼風至:颳風時人們會感覺到涼爽,此時的風已不同於暑天中的熱風。

  白露降:大地上早晨會有霧氣產生。

  寒蟬鳴:秋天感陰而鳴的寒蟬也開始鳴叫。

  立秋節氣的習俗

  立秋節

  立秋不僅預示著炎熱的夏天即將過去,秋天即將來臨。也表示草木開始結果孕子,收穫季節到了。因此,在立秋民間有祭祀土地神,慶祝豐收的習俗。

  啃秋瓜

  在南方有“立秋啃秋瓜”的習俗,在入秋的這一天多吃西瓜,以防秋燥,久之形成習俗。民國時期出版的《首都志》記載:“立秋前一日,食西瓜,謂之啃秋。”也有迎接秋天到來之意。

  食秋桃

  江南一帶還有立秋日食秋桃的習俗。立秋時大人孩子都要吃秋桃,每人一個,吃完把核留起來。等到除夕這天,把桃核丟進火爐中燒成灰燼,人們認為這樣就可以免除一年的瘟疫。

  曬秋

  每年立秋,隨著果蔬的成熟,篁嶺進入了曬秋最旺季節。曬秋是一種典型的農俗現象。在湖南、江西、安徽等生活在山區的村民,由於地勢複雜,村莊平地極少,只好利用房前屋後及自家窗臺、屋頂架曬或掛曬農作物,久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景,逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材,並塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。

  秋忙會

  秋忙會一般在農曆七八月份舉行,是為了迎接秋忙而做準備的經營貿易大會。有與廟會活動結合起來舉辦的,也有單一為了秋忙而舉辦的貿易大會。其目的是為了交流生產工具,變賣牲口,交換糧食以及生活用品等。

  秋收互助

  秋忙開始,農村普遍有“秋收互助”的習俗,你幫我我幫你,三五成群去田間,搶收已經成熟的玉米。看誰家的玉米成熟的早,先給誰家搬,既不違農時,又能顆粒歸倉。

  稱水

  舊時,老百姓分別在立秋前後用同樣大小的容器裝滿水,然後稱重。如果立秋前的水重,就表明伏水重,那麼秋天雨水就少;如果立秋後的水重,那麼秋天雨水就多,有可能形成秋澇。

  貼秋膘

  民間流行在立秋這天以懸秤稱人,將體重與立夏時對比。因為人到夏天,本就沒有什麼胃口,飯食清淡簡單,兩三個月下來,體重大都要減少一點。秋風一起,胃口大開,想吃點好的,增加一點營養,補償夏天的損失,補的辦法就是“貼秋膘”:在立秋這天各種各樣的肉,燉肉烤肉紅燒肉等等,“以肉貼膘”。

  秋社

  秋社原是秋季祭祀土地神的日子,始於漢代,後世將秋社定在立秋後第五個戊日。此時收穫已畢,官府與民間皆於此日祭神答謝。宋時秋社有食糕、飲酒、婦女歸寧之俗。唐韓偓《不見》詩:“此身願作君家燕,秋社歸時也不歸。”在一些地方,仍流傳有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的說法。

本週末將迎來處暑節氣,處暑習俗有哪些?

  處暑,是二十四節氣之第十四個節氣。鬥指戊(西南方);太陽黃經為150°;於每年公曆8月22-24日交節。“處”是終止的意思,處暑是表示炎熱的酷暑結束,這時三伏已過或近尾聲。那麼,處暑時節,有哪些民俗活動呢?

  處暑節氣的習俗

  1、出遊迎秋

  處暑之後,秋意漸濃,正是人們暢遊郊野、迎秋賞景的好時節。處暑過,暑氣止,就連天上的那些雲彩也顯得疏散而自如。民間向來就有“七月八月看巧雲”之說,其間就有“出遊迎秋”之意。

  2、放河燈

  河燈也叫“荷花燈”,一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。

  放河燈是為了普度水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。蕭紅《呼蘭河傳》中的一段文字,是這種習俗的最好註腳:“七月十五是個鬼節;死了的冤魂怨鬼,不得託生,纏綿在地獄裡非常苦,想託生,又找不著路。這一天若是有個死鬼託著一盞河燈,就得託生。”

  3、開漁節

  此時節海域水溫依然偏高,魚群還是會停留在海域四周,魚蝦貝類發育成熟。所以,從這一天開始,往往人們可以品嚐到平時不多見的海鮮。對於沿海漁民來說,處暑以後是漁業收穫的時節,每年處暑期間,在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節,決定在東海休漁結束的那一天,舉行盛大的開漁儀式,歡送漁民開船出海。

  4、鴨子

  民間歷來有處暑吃鴨子的習俗,北京和南京迄今還保留著這一食俗,每到處暑這一天,北京人就會到店裡去買處暑百合鴨。而老南京人如果有空則會在家煲蘿蔔老鴨或者做紅燒鴨塊送給鄰居,這就是當地俗話說的“處暑送鴨,無病各家”。

  民間吃處暑鴨,有很多種吃法:白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等五花八門。

  5、龍眼配稀飯

  處暑時節正是福州龍眼成熟的時候,福州以前種植很多龍眼,本地的龍眼遍佈城鄉,清甜而且價廉,人們喜歡吃龍眼以進補。福州民間以前常把龍眼剝皮後,用米湯衝熱吃,也有調稀飯吃,更多的是佐調“白丸子”(糯米磨製的)吃。然後把龍眼核串起來掛在孩子脖子上玩,就是所謂的“八月龍眼串素珠”。

  6、涼茶

  此習俗自唐代以來已盛行,每當處暑期間,家家戶戶有煎涼茶的習慣。先去藥店配製藥方,然後在家煎茶備飲,意謂入秋要吃點“苦”。涼茶在清熱、去火、消食、除肺熱等方面頗有好處。


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