端午節和屈原的關係，詩人屈原是在五月初五這一天投河自盡的，後人為了紀念屈原就把這一天命名為端午節。
屈原（約公元前340—公元前278年），中國戰國時期楚國詩人、政治家。戰國末期楚國歸鄉樂平裡（今秭歸縣屈原鄉屈原村）人,出生於楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌）。
羋姓，屈氏，名平，字原；又自雲名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的後代。少年時受過良好的教育，博聞強識，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先後流放至漢北和沅湘流域.楚國郢都被秦軍攻破後，自沉於汨羅江，以身殉楚國。
端午和屈原有關係。
楚國大夫屈原投汨羅江死後，江上的漁夫和岸上的百姓，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，（此風俗日後演變成賽龍舟）人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫屍身。
還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。
過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍鬚上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。
從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
1、宋玉，公元前298年到約公元前222年，又名子淵，譽為中國古代十大美男，崇尚老莊，戰國時期鄢人，宋國公族後裔 ，楚國文人。曾事楚頃襄王， 好辭賦，所作辭賦甚多，流傳作品有《九辯》《風賦》《高唐賦》《登徒子好色賦》等，所謂“下里巴人”、“陽春白雪”、“曲高和寡”、“宋玉東牆”的典故皆他而來。
2、宋玉與屈原的關係:宋玉是屈原以後著名的楚辭作家，宋玉是一個屈原的後輩，他向屈原學習，從事楚辭創作。
粽子是為紀念屈原而流傳的。當年屈原投身汨羅江之後，百姓無不感嘆哀傷，空有抱負的屈子就這樣離開了楚國，實在是國家的損失，所以百姓為免讓魚蝦侵蝕屈子的身體，就紛紛將米糧投入江中，希望魚蝦只顧吃這些米糧而不損傷屈子肉身。 而後，據古書記載，是屈原託夢百姓說，米糧投入江中實則被江中的蛟龍所食，如果用艾葉包裹，再用 ...
屈匄，出生於紀郢，於公元前340年出生，於公元前278年去世。戰國時楚將。楚懷王十六年，秦使張儀誘使楚與齊絕，懷王發覺受騙，次年遣屈匄西攻秦。秦、楚戰于丹陽，屈匄兵敗，8萬甲士為秦軍斬殺以盡。史書記載較少的一位將領，死於源於政治陰謀的戰場上。
屈匄和屈原沒有什麼特殊的關係，只是同姓同朝而已。 ...
1、《端午》文秀（唐代）
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《屈原塔》蘇軾（宋代）
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何在，父老空哽咽。
至今倉江上，投飯救飢渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
3、《端午即事》文天祥（宋代）
五月五日午， ...
1、《端午》文秀（唐代）
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《屈原塔》蘇軾（宋代）
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何在，父老空哽咽。
至今倉江上，投飯救飢渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
3、《端午即事》文天祥（宋代）
五月五日午， ...
同鄉，但沒有繼承關係。
經過幾代幾十代的發展，基本上沒有血緣關係。屈原是戰國政治家，屈完是春秋政治家。他們都羋氏的後裔，羋氏是楚國的大姓。很多人從羋的族譜中分出來單獨立姓，很多人開始姓屈，也有別的姓。
屈原，中國戰國時期楚國詩人、政治家。出生於楚國秭歸。羋姓，屈氏，名平，字原；又自雲名正則，字靈均 ...
甲骨文中分別有舟和龍字，但沒有“龍舟”連稱，說明那時還沒有龍舟。隨著歷史發展，龍舟一詞出現了。龍舟最初指競渡之舟，後來它的含義擴增了，可以兼指大的船；天子所坐的船也專稱龍舟；畫有龍紋裝飾、甚至有樓臺亭閣的遊娛之船也稱龍舟。本文專指端午競渡的龍舟。
龍舟起源於東南沿海的古越人。古越人善於駕駛獨木舟，他們 ...
很多人在去算命的時候會去算自己的壽命或者自己會什麼時候死亡，但是這些東西真的能夠相信嗎，我們的八字是出生日期時辰，但是從一個人的八字當中看出死亡日期有些過於神了，那麼壽命和八字會不會有關係，影響壽命的因素有什麼？下面就讓本期八字算命來為你解答吧。
壽命和八字有關係嗎
沒有關係
人的壽命長 ...