端午節幾月初幾農曆

　　2020端午節是農曆幾月初幾 五月初五是端午節嗎

　　2020端午節是農曆五月初五，公曆時間是2020年月25日。

　　農曆五月初五為端午，按照夏曆以建寅之月（即後世常說的陰曆正月）為歲首的計時方法，五月為午，因此五日也稱午日。明代俞安期的《類函》引用《風土記》中的記載道：“仲夏端午，端，始也，謂五月初五日也。”這一天也稱之為重午，又名端陽，取陽氣開始旺盛之意，又稱作蒲節。《事物原始）引用《荊楚歲時記》道：“五月五日為端陽，一雲蒲節，一雲重午。”重午又稱作端五。《清嘉錄》引用《荊楚歲時記）稱京師將五月一日名為端一，二日為端二，三日為端三，四日為端四，五日為端五。

　　端午節的起源

　　現代學者聞一多先生認為端午節是龍的節日，即古代吳越人——一個龍圖騰部族舉行圖騰祭祀的節日。古吳越地區百姓斷髮紋身以像龍子，他們每年五月五日舉行圖騰祭。

　　還有的認為端午節源於夏至，即源於夏商周時期的夏至節。范曄的《後漢書》就持此說。

　　端午節的主要活動是龍舟競渡，其主要目的也是。拯救”屈原。梁代吳均的《續齊諧記》雲：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。”屈原出生在湖北秭歸縣三間樂平裡，戰國時代楚國人。由於他學識淵博，明於治亂，嫻於辭令，便做了楚懷王的左徒。他主張對內“舉賢授能”、“勵精圖治”，對外“聯齊抗秦”，最後達到統一中國的目的。然而，他的這一政治主張卻遭到楚國一班奸臣賊子的反對，他受到排擠和陷害，被頃襄王放逐到湖南一帶。他流落在洞庭湖畔，不久，又聽到楚國都城被秦國軍隊攻破的訊息，亡國之痛難忍，於是就在農曆五月初五，投汨羅江而死。

　　端午節的傳統習俗

　　農曆五月初五日在室內燒蒼朮、白芷、艾葉，或者擺放除蟲菊。用雄黃酒、艾莖酒、石灰水噴灑屋舍牆壁。

　　用瓶插養蜀葵、石榴花、菖蒲等，稱之為五毒花。

　　床前放置艾人、網蒜，門上插艾草。

　　兒童胸前或衣禪上，系老虎頭、老虎肚兜、雄黃荷包、樟腦囊，臂上純五色線，男左女右，稱之為長命縷。

　　婦女戴老虎花、石榴花或者艾葉。

　　醫生捉蛤蟆，製取蟾酥，採集百草。製藥。

　　藥店、酒館用雄黃、芷術、燒酒饋贈主顧。

　　五月初五中午準備粽子，飲蓄蒲雄黃酒，吃莧菜、大蒜、灰蛋、黃魚、雄黃豆，闔家團聚。

　　瞭解屈原、伍子胥、曹娥的歷史故事。

　　用澤蘭、菖蒲或者百草煎湯沐浴。

　　舉行龍舟比賽，優勝者由地方長官獎勵。

　　舉辦射擊比賽，表演百步穿楊之技。

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　　2020端午節是農曆庚子年（鼠年）五月初五，公曆2020年06月25日 星期四。

　　端午節，為每年農曆五月初五。據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節”。此外端午節還稱“午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節”等。

　　端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。端午節起源於中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。

　　後因戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標籤將端午作為紀念屈原的節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。

　　端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國漢族的四大傳統節日。

　　端午節紀念屈原

　　傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。

　　以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

　　端午節粽子

　　粽子，即粽籺，是籺的一種，又稱“角黍”、“筒粽”，由粽葉包裹糯米蒸制而成，是中華民族傳統節慶食物之一。粽子早在春秋之前就已出現，最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子成為端午節慶食物。端午食粽的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

　　粽的主要材料是稻米、餡料和箬葉（或柊葉）等。由於各地飲食習慣的不同，粽子形成了南北風味；從口味上分，粽子有鹹粽和甜粽兩大類。食粽的風俗，千百年來每年農曆五月初五的端午節，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子作為中國歷史文化積澱最深厚的傳統食品之一，傳播亦甚遠。

　　民間傳說吃粽子是為紀念屈原，傳說粽子是為祭奠投江的屈原而傳承下來的。粽子種類繁多，從餡料看，北方有包小棗的北京棗粽；南方則有綠豆、五花肉、豆沙、八寶、火腿、冬菇、蛋黃等多種餡料，其中以廣東鹹肉粽、浙江嘉興粽子為代表。

　　特色粽子

　　“竹葉粽”：“取竹葉裹白糯米粽煮之，尖有如生切菱角。”

　　“艾香粽”：“糯米淘淨，夾棗、慄、綠豆，以艾葉浸米裹，入鍋煮。”

　　“甜茶粽”：“取真武山優質甜茶取汁用來製作粽子，其粽子色澤金黃油亮，入口潤滑細嫩，柔軟”

　　粘稠，齒頰留香，回味甘甜，去膩消食，營養豐富”

　　“臘肉香腸粽”：“臘肉香腸包的小粽，入口就有過年團圓的氣息。”

　　“薄荷香粽”：“薄荷水浸米先蒸軟，拌洋糖，用箬裹作小粽，再煮。”

　　“豆沙粽”：“豆沙、糖、脂油丁包小粽煮。”

　　“蓮子粽”：“去皮心，拌洋糖，包小粽。”

　　“松仁粽”：“去皮包小粽”

　　“火腿粽”：“入火腿塊包粽，火腿要金華者，精肥適均。又，肉丁包粽亦可。”

　　“蛋黃粽”：“中間一個蛋黃，蛋黃必須採用上好雞蛋，入口甜鹹而不反感。”

　　端午節是農曆幾月初幾 端午節是農曆的哪一天

　　端午節，為每年農曆五月初五。據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節”。此外端午節還稱“午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節、詩人節”等。端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。

　　端午節起源於中國，是古代吳越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗之說。戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標籤將端午作為紀念屈原的節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。

　　端午節與春節、清明、中秋節並稱為中國民間的四大傳統節日。自古以來端午節便有划龍舟及食粽等節日活動。自2008年起，端午節被列為國家法定節假日。2006年5月，國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄；2009年9月，聯合國教科文組織正式審議並批准中國端午節列入世界非物質文化遺產，成為中國首個入選世界非遺的節日。

　　端午節吃粽子的由來

　　公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以後，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。

　　為什麼後來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以後可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。”於是，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世代相傳，並逐漸發展成為我國的端午節食品。

　　端午節粽子的種類

　　北京派

　　北京的粽子就是典型的北方粽子的代表品種，特點就是個頭較大，為斜四角形或三角形，大多數都是糯米粽，紅棗、豆沙是比較常見的口味。

　　西安派

　　西安的蜂蜜涼粽相傳始於唐代。它的吃法是在涼粽子上淋上蜂蜜，是一種理想的夏令食品，其口感涼甜芳香、沁人肺腑。主要原料是糯米、蜂蜜。

　　四川派

　　四川辣棕，製作講究，工藝複雜，口味獨特。四川辣棕要比一般粽子製作步驟稍多一點：先把糯米、紅豆浸泡5至6小時，將水倒出，放入椒粉、川鹽、味精和少許臘肉，用粽子葉包成四角粽。

　　湖南派

　　湖南汨羅粽子與其他地方的粽子相比有三個特點：正宗的汨羅粽是尖角粽，有點像牛角；汨羅粽要放適量的鹼；汨羅粽的粽葉是需要艾葉水泡過的。

　　廣東派

　　廣東粽子是典型的南方粽子：個頭小，外形別緻，正面方形，後邊有個尖角，有點像錐子，用糯米、綠豆、鹹蛋黃、花生、五花肉等作為內餡，然後上鍋蒸熟即可。

　　端午節有哪些古詩

　　1、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。——蘇軾《浣溪沙·端午》

　　2、綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙·端午》

　　3、國亡身殞今何有，只留離騷在世間。——張耒《和端午》

　　4、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》

　　5、屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。——邊貢《午日觀競渡》

　　6、碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。——舒頔《小重山·端午》

　　7、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》

　　8、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。——貝瓊《已酉端午》

　　9、五月五日午，贈我一枝艾。——文天祥《端午即事》

　　10、綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》

　　11、鶴髮垂肩尺許長，離家三十五端陽。——殷堯藩《同州端午》

　　12、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。——湯顯祖《午日處州禁競渡》

　　13、良辰當五日，偕老祝千年。——權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》

　　14、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。——殷堯藩《端午日》

　　15、衝波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。——盧肇《競渡詩/及第後江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》