端午節的來歷與傳說+盤點合肥等地端午節的習俗

　　1、掛艾草招福驅邪

　　2、粽子最受歡迎

　　3、“鬧龍舟”祈福平安

　　4、端午佳節綠豆糕走俏

　　5、吃“五黃”轉運

　　我國有許多傳統，各類傳統的傳說又不同，同一個傳統傳說版本也非常多，因此人們為了知曉正確的傳統，便將所有的都統一，於是市面上能知曉的內容都大差不差，但習俗卻一直是一致的，各民族各地都是如此。

　　來歷

　　在過去，春節都被人們稱為元旦，而當月又稱元月。春節是由古代的豐收祭祀活動演變來的。早在夏朝之前中國就有了“年”的概念。那時候農業複種率很低，一年只有一茬作物，所以穀物成熟一次就是一年。每次人們收穫了莊稼準備新一輪的週期的時候，都會舉行慶祝活動，表達喜慶、祝願和快樂的心情，報答眾神之恩，這些就是春節的來歷。

　　風俗

　　臘月二十三那天，便是傳統意義上的春節，到正月十五鬧元宵為止，其中以除夕和正月初一為高潮。千百年來，我國的漢族和滿、蒙古、瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族在春節這一傳統節日期間，舉行以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容的慶祝活動，形成了祭灶、除塵、放鞭炮、貼春聯、貼年畫、吃年夜飯、守歲、拜年、送壓歲錢，這些都是我國傳統文化中的一部分。

　　傳說

　　中國文化博大精深，其中就有許多傳統文化的傳說，每到臘月送灶神到除夕夜迎灶神期間，家家戶戶都有除塵迎春的習俗，北方稱之為“掃房”;南方稱之為“撣塵”。民彥說：“臘月不掃塵，來年招邪神”。因“塵”與“陳”諧音，故“除塵”既指把庭院內的陳年積垢一掃而光，也指把舊歲中的不快一掃而光，這也代表了人們對於未來的美好祝願。

　　1、小年的由來主要是為了祭祀中國的灶神，傳說灶神每年臘月二十三、二十四上天彙報，大年三十再回到灶底。於是，民間就有了臘月二十三、二十四的祭灶小年，祈求來年平安和財運。

　　2、農曆十二月二十三日(或二十四日)，民間稱為過小年，是祭祀灶君的節日。祭灶的風俗，由來甚久。灶君，在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的《論語》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話。先秦時期，祭灶位列“五祀”之一(五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說為門、井、戶、灶、中雷;或說是行、井、戶、灶、中雷)。祭灶時要設立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設定籩豆，迎屍等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。

　　3、灶君本人，早期有炎帝、祝融之說。後來又衍生出許多說法。中國道教興盛之後，曾借《經說》之論，將灶神說成是一位女性老母。“管人住宅。十二時辰，善知人間之事。每月朔旦，記人造諸善惡及其功德，錄其輕重，夜半奏上天曹，定其簿書”。後來就發展成了既有灶君爺爺，又有灶君奶奶之說。在不同的地區裡，灶君夫婦又由不同的人選來充當，同時伴隨著當地流行的民間傳說故事。

　　4、祭灶節，民間講究吃餃子，取意“送行餃子迎風面”。山區多吃糕和蕎麵。晉東南地區，流行吃炒玉米的習俗，民諺有“二十三，不吃炒，大年初一一鍋倒”的說法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結起來，冰凍成大塊，吃起來酥脆香甜。舊時，不論貧富，只要是頂門成家過日子，就要在鍋臺上邊的牆上，供奉灶王爺的尊像。