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端午節避五毒是哪五毒

端午節避五毒是哪五毒

  臨近端午節,國人將將迎來五天小長假,大家都知道端午是中華四大傳統節日之一,所以端午有非常多的習俗活動,賽龍舟、放紙鳶、採草藥、掛艾草葉、避五毒等,端午節的習俗活動既能豐富國民的精神文化生活,又很好的傳承弘揚中華文化。

  端午五月五毒出沒

  古時候北方人認為端午時極毒、極惡的日子,這個想法在民間一直流傳到現在,所以才有了種種求平安、避五毒的習俗。其實,這是由於北方夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,這才形成此習慣。民間認為五月是五毒(蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒之時,要用各種方法以預防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖,以紅紙印畫五種毒物,再用五根針刺於五毒之上,即認為毒物被刺死,再不能橫行了。民間又在衣飾上繡制五毒,在餅上綴五毒圖案,均含驅除之意。

  沐浴草藥水去晦氣

  端午日是一年當中陽氣最強的時候,也是花草木整年中藥性最強的時機。至極致的時機,端午日遍地皆是藥,在端午期間,我國不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的習俗,端午日洗草藥水可治皮膚病、去邪氣。關於洗草藥水習俗的現存文字記載最早見於西漢末的《大戴禮記》中,但文中的蘭不是蘭花,而是菊科的佩蘭或草藥,有香氣,可煎水沐浴。此俗至今尚存,且廣泛流行。在廣東,兒童用苦草麥藥或艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草煮水洗,少年、成年男子則到江河、海邊沖涼,謂之洗龍舟水,洗去晦氣,帶來好運。在湖南、廣西等地,則用柏葉、大風根、艾草、菖蒲、桃葉等煮成藥水洗浴,不論男女老幼,全家都洗。

  拴五色絲線迎吉祥好運

  在中國傳統文化中,\"青、紅、白、黑、黃\"被視為“大吉色”。端午有拴彩色繩一驅邪求吉的習俗,傳統之俗,用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩,系在小孩子的手臂或頸項上,自五月五日系起,一直至七夕“七孃媽”生日,才解下來連同金楮焚燒。 還有一說,在端午節後的第一個雨天,把五彩線剪下來扔在雨中,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,謂之可去邪祟、攘災異,會帶來一年的好運。端午以五色絲線係臂,曾是很流行的節俗。傳到後世,即發展成如長命縷、長命鎖、香包等許多種漂亮飾物,製作也日趨精緻,成為端午節特有的民間藝品。

端午節中的五毒是哪五毒 端午節五毒指什麼

  端午節中的五毒是哪五毒

  五毒是指蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎和蟾蜍,這五種有毒動物的合稱。由於中國地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說影響,各地過端午節的習俗也不盡相同,南方一些地方民俗認為每年夏曆五月端午日午時、五毒開始孽生,於是便有了避五毒的習俗。

  古時我國中原地區民間傳說中的“五毒”是五種動物,它們應該分別是蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎和蟾蜍。穀雨以後氣溫升高,病蟲害進入高繁衍期,為了減輕蟲害對作物及人的傷害,農家一邊進田滅蟲,一邊張貼穀雨貼,進行驅兇納吉的祈禱。這一習俗在山東、山西、陝西一帶十分流行。老天津衛曾經有一項端午民俗,即食五毒餅,五毒餅是用模子刻好後蒸烤出來的,模子形狀不一,裡面刻有五種“毒物”的圖案。

  有的地方的人們用彩色紙把五毒剪成影象(即剪紙),或貼在門、窗、牆、炕上,或系在兒童的手臂上,以避諸毒。認為五月是五毒出沒之時,民謠說:“端午節,天氣熱,“五毒”醒,不安寧。” 每到端午節,預防五毒之害一般在屋中貼五毒圖,以紅紙印畫五種毒物,再用五根針刺於五毒之上,即認為毒物被刺死,再不能橫行了。又在衣飾上繡制五毒,在餅上綴五毒圖案,均含驅除之意。北平忌端午節打井水,往往於節前預汲,據說是為了避井毒。由於古時人們自然知識匱乏,加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,這才形成此習慣。

  端午節五毒習俗:

  五毒袋

  五毒袋為端午防五毒的一種方式,寓意“將五毒困於袋中,使其不能禍亂”,用來辟邪、防毒、消災。

  五毒圖

  一般在屋中貼,以紅紙印畫五種毒物,再用五根針刺於五毒之上,即認為毒物被刺死,再不能橫行了。這是一種辟邪巫術遺俗。

  五毒剪紙

  五毒圖的另一種型別,有的地方的人們用彩色紙把五毒剪成影象,或貼在門、窗、牆、炕上,或系在兒童的手臂上,以避諸毒。

  五毒“倒災葫蘆”就是剪紙的一種,借用了吉祥葫蘆的寓意。

  五毒衣

  在衣飾上繡制五毒,五毒兜肚、五毒帽主要流行於中國的西北地區。當然也有其他型別的五毒衣,身上的穿著都會出現五毒的圖案。

  五毒餅

  在餅上綴五毒圖案,均含驅除之意。五毒餅,即以五種毒蟲花紋為飾的餅。五毒餅刻有蠍子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣、蛇“五毒”形象,吃五毒餅是把“五毒”吃掉,使它們不能毒人。

  五毒玉石

  就是把五毒的圖案刻畫在玉石上。

  五毒菜

  端陽有五毒菜:韭菜、茭菜、黑幹(醬油豆腐乾)、銀魚、蝦米。吃了這種菜,象徵性地消滅害人蟲。

五毒避邪是哪五毒

  五毒避邪指的是:蠍子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍,五種毒物是民間盛傳的一些害蟲,以金庸的武俠小說而出名。

  金庸(1924年3月10日—2018年10月30日),原名查良鏞,生於浙江省海寧市,武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家。“香港四大才子”之一。1944年考入重慶中央政治大學外交系。1946年秋,金庸進入上海《大公報》任國際電訊翻譯。1952年調入《新晚報》編輯副刊,並寫出《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本。1959年,金庸等人於香港創辦《明報》。1996年至1997年,擔任全國人大常委香港籌委會委員。1998年,獲文學創作終身成就獎。2000年,獲得大紫荊勳章。2009年9月,被聘為中國作協第七屆全國委員會名譽副主席。同年榮獲2008影響世界華人終身成就獎。


五毒俱全是五毒

  民間傳說中的“五毒”是五種動物,它們分別是青蛇、蜈蚣、蠍子、壁虎和蟾蜍。其實,把這五種動物合稱為“五毒”是古人的一種誤解,因為壁虎無毒,卻被認為是劇毒物。這就像鶴頂紅是無毒的東西,卻被認為是劇毒物一樣。   民間認為五月是五毒(蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒之時,民謠說:“端午節,天氣熱,“五毒”醒,不安 ...

五毒五毒

  1、古時我國北方一些地方民間傳說中的“五毒”是五種動物,它們應該分別是蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎和蟾蜍。穀雨以後氣溫升高,病蟲害進入高繁衍期,為了減輕蟲害對作物及人的傷害,農家一邊進田滅蟲,一邊張貼穀雨貼,進行驅兇納吉的祈禱。這一習俗在山東、山西、陝西一帶十分流行。老天津衛曾經有一項端午民俗,即食五毒餅,五毒 ...

五毒五毒

  1、蜈蚣(毒作用和蠍子差不多,但量不足蠍子,只有腫痛)。   2、毒蛇(蛇類不同而毒性不同但被毒蛇咬傷死亡例子較多)。   3、蠍子(和蛇一樣,除了個別,毒性都較小,因為除了飼養一般很少見到,毒作用大多數是抽搐引起中風)。   4、壁虎(屬於蜥蜴目生物,分為有毒和無毒兩大類,但是古人認為他逃到耳朵裡,尾巴 ...

五毒五毒五毒之王是誰

  五毒是指蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎和蟾蜍。蜈蚣是陸生節肢動物,喜潮溼,毒性不強。蠍子是動物界節肢動物門蛛形綱蠍目種類的統稱,種類不同毒性大小也不同。毒蛇,利用毒牙中流出的毒液使被咬的人或動物中毒。壁虎,其尿液沾在人的皮膚上後可能會出現皮膚瘙癢、紅腫、出疹等情況。蟾蜍是兩棲動物,分泌的蟾酥毒性大於一般的毒蛇。 ...

佛教五毒五毒

  一,貪。貪愛、貪著,貪戀,貪婪。   二,嗔。嗔恚、嗔恨。遇到逆境、困境、挫折,或者被冤枉受委屈,不能忍受,心生憤怒,或者發脾氣罵人、打人,傷害他   人,都是嗔恚心的表現。   三,痴。愚痴矇昧,沒有智慧。不明事理,不辨是非,誹謗聖賢,常生邪見,就是愚痴   四,慢。傲慢,看不起人。正因為愚痴,就更容易 ...

五毒五毒

  1、五毒是指蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎和蟾蜍,蠍子為五毒之首。   2、古時我專國北方一些地方民間屬傳說中的“五毒”是五種動物,它們應該分別是蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎和蟾蜍。   3、穀雨以後氣溫升高,病蟲害進入高繁衍期,為了減輕蟲害對作物及人的傷害,農家一邊進田滅蟲,一邊張貼穀雨貼,進行驅兇納吉的祈禱。    ...

人生五毒是指五毒

  人生五毒按照宗教劃分,就是佛教的五毒,是指貪、嗔、痴、慢、疑。具體是指的:   1、貪慾蓋︰謂眾生貪愛世間男女、色聲香味觸法及財寶等物,無有厭足,以此貪慾覆蓋心識,禪定善法不能發生,故名貪慾蓋。   2、嗔恚蓋︰謂眾生或於違情境上,或追憶他人惱我及惱我親而生忿怒,以此嗔恚能覆心識,令禪定善法不能發生,故名 ...