篤於時也是什麼意思
篤於時也是什麼意思
“篤於時也”的意思是因為它被生存的時令所限制。“篤”,音dǔ。此處作“固”解,引申為限制。此句應為“夏蟲不可以語於冰者,篤於時也。”意思是夏天的蟲子不能夠與它談論關於冰雪的事情,是因為它被生存的時令所限制。這句話選自《莊子-秋水》篇。原文是北海海神若,教育啟發黃河河神河伯的一段話:“井蛙不足以論海者,拘於虛也;夏蟲不可語冰者,篤於時也;曲士不可語至道者,束於教也。”這三句話意思相近而強調的重點有別,井蛙之所以不足以論海,那是受空間的限制;夏蟲之所以不可以語冰,那是受時間的限制;而曲士之所以不可以語至道,那是受自己的限制,偏見太深而不能接受相反還排斥最高的真理。
天將降大任於斯人也意思
1、天將降大任於斯人也意思是:所以上天要把重任降臨在某人的身上。出處:先秦·孟子及其弟子《生於憂患,死於安樂》。
2、原文:
故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
3、《生於憂患,死於安樂》選自《孟子·告子下》。春秋戰國時期,戰亂紛爭,一個國家要想立於不敗之地,要奮發圖強,不能安於現狀、不思進取。這篇文章就是在這種背景下寫的。
天將降大任於斯人也意思
1、天將降大任於斯人也意思是:所以上天要把重任降臨在某人的身上。出處:先秦·孟子及其弟子《生於憂患,死於安樂》。
2、原文:
故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
3、《生於憂患,死於安樂》選自《孟子·告子下》。春秋戰國時期,戰亂紛爭,一個國家要想立於不敗之地,要奮發圖強,不能安於現狀、不思進取。這篇文章就是在這種背景下寫的。
天降大任於斯人也必先苦其心志勞其筋骨什麼意思
1、天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨的意思是所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上,一定要道先使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經受飢餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯亂,總不如意,透過那些來使他的內心警覺,使他的性格堅定,增加他不具備的才能。 ...
時也命也是什麼意思?
1、時也,命也。意思是:本意是指時機、命運,後來用來作為對當前命運的不佳的一種戲謔之語,形容一個人怎麼樣都是命中註定的。
2、“時也,命也”出自北宋呂蒙正的《呂蒙正格言》。
3、原句為“時也,命也,運也,非吾之所能也。”
4、白話譯文:時機、命運、運氣,不是像我這樣的人所能掌握的。 ...
寡人之於國也文中的王道是指什麼意思
1、孟子《寡人之於國也》所言“王道”的意思是指孟子主張用仁政來治理天下,稱為“王道”。
2、“寡人之於國也”文中的王道是指儒家提出的一種以仁義治天下的政治主張,以德政安撫臣民的統治方法,與霸道相對。是孟子學說中的“民本”、“仁政”、“王道”和“性善論”等政治理想之一。
3、儒家認為:聖人成了君王, ...
善假於物也的於是什麼意思
於:引進與動作行為有關的物件,表示動作行為向誰而發。
“於”所在的介賓結構位於動詞或謂語之後,作補語。可譯為“向”。
翻譯:“君子的本性跟一般人沒什麼不同,只是君子善於藉助外物罷了。" 整個句子是一個判斷句。 “假於物”是介賓結構後置,即“於物假”,“向外物藉助”的意思。 ...
多言何益唯其言之時也的意思
“多言何益,唯其言之時也多。”意思是“說話有什麼好處呢?重要的是話要說得切合時機。”該文言文句段來自墨子的《多言何益》,全詩如下:
子禽問曰:“多言有益乎?”墨子曰:“蝦蟆、蛙、蠅,日夜恆鳴,口乾舌擗,然而不聽。今觀晨雞,以時而鳴,天下振動。多言何益,唯其言之時也。”
重點句“多言何益,唯其言之時 ...
時也命也什麼意思
作為對當前命運的不佳的一種戲謔之語,形容一個人怎麼樣都是命中註定的。
“時也,命也”出自北宋呂蒙正的《呂蒙正格言》。
原句為“時也,命也,運也,非吾之所能也。”
白話譯文:時機、命運、運氣,不是像我這樣的人所能掌握的。
這裡的“時”和“天時、地利、人和”裡面的用法是一樣的,就是機會、環境的 ...
天降大任於斯人也的意思
1、翻譯:上天要把重任降臨在某人的身上。出自《生於憂患,死於安樂》。
2、原文:舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人) ...