解釋：簡：選擇。任：作用。從：是採納的意思。是選拔有才能的人而任用他們，選擇好的意見採納它 。從是採納的意思。
成語出處: 《舊唐書·魏徵傳》。
其他相似出自論語：
原文是：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
意思是：三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。
擇善從之:擇，選擇。善，長處的意思。從，遵從，之，代詞，代它(指他人的長處、優點)選擇別人的長處來學習。
1、曲肱而枕之的枕釋義：枕頭。
2、出處：《述而》子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”
3、示例：歸來飯飽黃昏後，曲肱而枕，鼓腹而遊。—— 明·馮惟敏《中呂粉蝶兒·五嶽遊褒雜詠》
1、默而識之學而不厭誨人不倦的意思：默默地增加知識，學而不厭，誨人不倦。
2、【原文】
子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”
3、【譯文】
孔子說：“默默地增加知識，學而不厭，誨人不倦，這對我有什麼難呢？”
是用腳踢的意思。蹴爾而與之出自《魚我所欲也》。
《魚我所欲也》是出自《孟子·告子上》的一篇先秦散文，作者很可能是孟子。該文以性善論為依據，對人的生死觀進行了深入討論；強調“正義”比“生命”更重要，主張捨生取義。孟子性善，自認為“羞惡之心，人皆有之”，人就應該保持善良的本性，加強平時的修養及教育，不做有 ...
先自度其足而置之其坐的意思是先在家裡拿根繩子量好自己腳的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。寓意：《鄭人買履》這篇寓言以簡潔生動的語言敘述了古代有個鄭國人去集市買鞋，因只相信量好的尺寸卻不相信自己的腳，結果沒有買到鞋的故事，諷刺世上很多人不顧實際情況，只相信教條的做法。 ...
1、然則吾何假於彼而為之役乎 ：譯文：（既然）這樣那我們為什麼聽從他並要被他差使呢。
2、【出自】：《楚人養狙》是明朝劉基所寫的一篇文章，出自《誠意伯文集》卷二·《郁離子》捲上。
3、【原文】：《楚人養狙》楚有養狙以為生者，楚人謂之狙公。旦日，必部分眾狙於庭，使老狙率以之山中，求草木之實，或不給， ...
1、意思是：代詞，它，此處指量好的尺碼。
2、鄭人買履》原文：鄭人有欲買履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反歸取之。及反，市罷，遂（suì）不得履。?人曰：“何不試之以足？ ”曰：“寧（nìng）信度，無自信也。”
3、《鄭人買履》參考譯文 ...
而表承接，不翻譯，修飾“思”的狀態，相同的用法還有《勸學》中的“順風而呼”。
暮寢而思之語出自《鄒忌諷齊王納諫》。《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰國策·齊策一》，講述了戰國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治的故事。
文章塑造了鄒忌這樣有自知之明，善於思考，勇於進諫的賢士形象。又表現了齊 ...
委：放棄，而：連詞，前後是承接關係，去：離開，逃走，之：代這座城池；
出自《孟子.公孫丑下》，由委而棄之演變而來；
城牆不是不高，護城河不是不深，兵器和甲冑不是不堅利，糧食也不是不多。但敵人一來，守城的人就棄城而逃，這就是所謂的地勢不如人們齊心協力。 ...
應該是“鍥而舍之,朽木不折。”這句話的意思是（如果）刻幾下就停下來了，（那麼）腐朽的木頭也刻不斷。意在說明，學習需要有持之以恆的態度才能成功。出自荀子的《勸學》詩篇。
荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，華夏族（漢族），戰國末期趙國人[1-7]。著名思想家、文學家、政治家，時人尊稱“ ...