1,客戶資金分離存放於獨立銀行賬戶中,確保客戶高枕無憂。
2,維持在國家金融體系中的信心。
3,為消費者提供適當的保護。
4,保護和增強國家金融體系的穩定性。
5,降低受監管公司被用於金融犯罪的可能性容。
6,維持金融業健康執行的秩序,最大限度地減少銀行業的風險,保障存款人和投資者的利益,促進銀行業和經濟的健康發展。
7,確保公平而有效地發放貸款的需要,由此避免資金的亂撥亂劃,防止欺詐活動或者不恰當的風險轉嫁。
8,金融監管還可以在一定程度上避免貸款發放過度集中於某一行業。
9,銀行倒閉不僅需要付出巨大代價,而且會波及國民經濟的其它領域。金融監管可以確保金融服務達到一定水平從而提高社會福利。
10,中央銀行透過貨幣儲備和資產分配來向國民經濟的其他領域傳遞貨幣政策。金融監管可以保證實現銀行在執行貨幣政策時的傳導機制。
11,金融監管可以提供交易帳戶,向金融市場傳遞違約風險資訊。
夏商音樂的研究物件是樂器和樂舞,樂舞有《大夏》,《候人兮猗》,《大濩》,《桑林》等樂器有銅鈴,陶壎,石磬,編磬,虎紋特磬,五音孔壎,排簫。夏商時代還沒有樂律,我國最早的樂律為三分損益法,出現在春秋時期。
金融監管理論又稱分子與分母對策理論。巴塞爾協議對世界各國銀行的資本充足比率提出了嚴格的要求,規定開展國際結算業務的銀行其資本比率不能低於百分之八,其中核心資本比率不能少於百分之四。為了適應這一要求,提高在市場中的競爭力,一些銀行往往透過重組來壓縮資產規模和增加資本,從而提高自有資本比率。所謂分子對策就是擴充套件銀行的核心資本,同時利用其附屬資本使總資本迅速擴張。所謂分母對策就是充分利用負債,降低資產總額,最佳化風險資本結構,降低風險權重。偏重穩定型的金融監管理論是以維護金融體系安全為目標,傾向於政府直接管制的金融監管理論。這些理論對政府是否需要進行干預和監管做出了肯定的回答,它們以金融市場失靈為基礎,從失靈的不同表現來闡釋政府監管的必要性,認為金融監管是為了彌補金融市場自身的不足,提高資源配置的效率。
邊跟進防守,是排球運動防守陣形之一。當對方進攻時,由前排組成雙人攔網,另一不攔網的前排隊員後撤,協同後排3人組織防守。如遇對方吊球,由後排兩側1號或5號位隊員跟進,6號位隊員即向跟進隊員原防區補位。這一防守安排,稱為“邊跟進防守”。由於後區3人防守佈局宛如馬蹄形,故又稱“馬蹄形防守”。一般在對方扣球威脅大 ...
徽駱駝精神是指徽商精神,不畏艱難、百折不撓的進取精神。審時度勢、出奇制勝的競爭精神。同舟共濟、以眾幫眾的和協精神。不辭勞苦、雖富猶樸的勤儉精神。
徽商數百年的經營活動,給我們留下了豐厚的遺產。有形的物質財富固然寶貴,但無形的精神財富更應得到今人的珍視,而徽商精神就是其中將會讓我們世代受益無窮的財富之源 ...
分類監管導致多頭監管,缺乏統一性。適度寬鬆監管導致監管形同虛設。監管立法滯後導致跑路等惡性事件頻發。基層監管部門業務和技術水平難以滿足監管需求。網際網路金融行業自律監管尚未建立。 ...
準時生產的目標是徹底消除無效勞動造成的浪費。用專業化的術語來說明,準時生產尋求達到以下目標:廢品量最低(零廢品);準備時間最短(零準備時間); 庫存量最低(零庫存)等。
準時生產的具體目標:
1、廢品量最低(零廢品);
2、準備時間最短(零準備時間);
3、庫存量最低(零庫存);
4、 ...
道教對世界的理解有其獨特的神學視角。在世界的來源問題上,強調的是道生氣化。對於世界中的存在者,一般認為有天、地、人、神、鬼等。從世界演化程序上看,道教主張復古之論,認為社會的程序是不斷背離"道治之世"的,因而,道教所追求的理想世界就是回到原初的"上古之世",以此應對現實的"無道"。 ...
排球是球類運動專案之一,球場長方形,中間隔有高網,比賽雙方,每方六人,各佔球場的一方,球員用手把球從網上空打來打去。排球運動使用的球,用羊皮或人造革做殼,橡膠做膽,大小和足球相似。
這項運動源於美國,1895年,美國馬薩諸塞州霍利約克市,一位叫威廉G摩根的體育工作人員發明的。初期,排球被稱為Minto ...
1、高貴冷豔黃少天 。
2、單挑之王喻文州。
3、幸運之神張佳樂。
4、低眉順眼孫哲平。
5、溫柔嫻淑葉不修。
6、壽比南山蘇沐秋。
7、邪魅狂狷喬一帆。
8、氣蓋山河高英傑。
9、秋水雙眸王傑希。
10、狂放不羈張新傑。
11、藍雨良心魏老大。
12、第一強攻 ...