1、1949年，中華人民共和國成立；
2、1949年至1956年，全國施行一化三改造，於1956年確立中國為社會主義國家，走上了社會主義道路；
3、1958年，中共八大提出了“鼓足幹勁，力爭上游，多快好省的建設社會主義”的總路線；
4、1961年，面對建國以來嚴重的經濟困難，中共中央提出了八字方針“調整，鞏固，充實，提高”；
5、1965年，經濟調整初步完成；
6、1978年改革開放以來，新中國煥發出了勃勃生機，經濟飛速發展；
7、2006年中共十六屆六中全會提出“促進社會公平正義”、”共同富裕“；
8、中國從獨立走向富強的道路不是幾句話就能描述完的，這其中還包括了各級國家領導人的付出與億萬中國人民的共同努力！
1、漢字源遠流長。它既是世界上最古老的文字之一，又是至今碩果僅存的一種方塊文字。早在六千多年前，原始社會晚期，漢民族先民就在各種器物上刻畫符號用來記事，以後漸漸演變成為漢字。漢字起源於圖畫，是可讀出來的圖畫，稱為“文字圖畫”或“圖畫文字”。後來圖畫越來越符號化，逐漸脫離圖畫，形成象形的漢字。
2、漢字的演變總趨勢是由繁到簡，漢字字形字型逐步規範化、穩定化。漢字形體的演變過程可以分為古文字和今文字兩大階段。在古文字階段，漢字形體演變的序列是甲骨文、金文、篆書、秦隸。在今文字階段，漢字形體演變的序列是隸書和楷書。隸書盛行於漢代。魏晉時期是隸書向楷書的過渡階段。楷書盛行於隋唐。隸書、楷書是正式字型。今文字階段即隸楷階段，還出現了輔助書體草書和行書。
隆冬時節，地處雲貴高原邊緣的廣西三江侗族自治縣獨峒鄉獨峒村天寒地凍，而村裡有一棟木樓卻暖意融融。在這棟掛有“三江侗族農民畫傳承基地”的木樓裡，一群農民畫作者正趁農閒用色彩繽紛的畫筆，描繪著侗鄉春的希望、夏的忙碌、秋的收穫……
從這棟木樓裡繪出的作品，早已走出了深山侗寨，走進城市的博物館、賓館，還吸引了德國、美國、日本等十多個國家和地區的客人前來參觀併購畫收藏。
“三江農民畫原來一般畫在侗族鼓樓、風雨橋裡，一代代傳承下來形成了現在的農民畫。”三江農民畫傳承人吳述更說，這些農民畫作者大都是忙時耕作閒時繪畫的農民，他們雖沒有受過專業訓練，但對侗族生產、生活習俗和民間故事非常熟悉和了解。
一對男女踢毽子、兩隻公雞在鬥戲、鼓樓坪裡唱情歌、風雨橋上觀鬥牛、吊腳樓中醉酒人、打穀場上歌聲歡……侗鄉民風民俗、田園山水，在農民畫作者的手中栩栩如生。很難想象這些構思獨特、色彩斑斕、形象逼真、新穎別緻的畫作是出自農民之手。
更難想象很多農民畫作出自１元錢一支的畫筆、幾角錢一張的畫紙，爛碗碟充任調色盤。村民在煤油燈下搞創作，用鍋墨、藍靛等作為顏料，樹枝、杉樹皮做畫筆，以近似“塗鴉”的誇張手法、濃烈的色彩描繪侗鄉群眾的生產生活。
專家評價說，民族風情濃郁的三江侗族農民畫，不僅藝術技巧精湛，而且在民族人類學、民族審美學等方面還具有極高的研究價值。三江農民畫作者集中的獨峒鄉，已被文化部命名為“中國民間藝術之鄉”。