精衛填海的哲學意蘊

　　“精衛填海”是中國遠古神話中最為有名，也是最為感人的故事之一，世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛鳥而嘆息，更為精衛鳥銜運西山木石以填東海的頑強執著精神而拋灑熱淚。

　　後世人們也常常以“精衛填海”比喻志士仁人所從事的艱鉅卓越的事業。 人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，並在東海邊上立了個古蹟，叫作“精衛誓水處”。

　　《愛，是不能忘記的》是張潔代表作之一。文中，張潔用了大量的篇幅來描寫母親鍾雨的經歷與心情，用一種事實來說明二十世紀的愛情觀與婚姻觀，用母親的這兩種觀的理想，來敘述這種愛情觀和婚姻觀是否先進、現代，亦或是落後、陳腐。張潔最終目的卻是以批判將愛情和婚姻分離，把婚姻當作一種傳宗接代的工具，一種交換、買賣的庸俗觀念，提倡以真正的愛情為內容的結合。小說描寫了一位女作家和一名老幹部之間“淒涼而悲慘”、但又“鏤骨銘心”的愛情“大悲劇”。造成這場悲劇的原因，僅僅是因為老幹部有一個共患難幾十年的妻子，一個工人的女兒。他們幾十年“風裡來，雨裡去”，已經“互為左膀右臂”。

　　吳剛伐桂的故事是對於荒誕哲理最深入和集中的考察以及最透徹和清晰的闡釋。吳剛這個神話人物揮斧砍桂、永無止境的苦役無疑正是人類生存的荒誕性最形象的象徵；但同時，他又是人類不絕望，不頹喪，在荒誕中奮起反抗，不惜與荒誕命運抗爭到底的一面大纛。因此，與其說吳剛伐桂是對人類狀況的一幅悲劇性的自我描繪，不如說它是一曲自由人道主義的勝利高歌，它構成了一種既悲愴又崇高的格調，在整個人類的文化藝術領域中，也許只有貝多芬的《命運交響曲》在品味上可與之相媲美。