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紅娘是如何將書信交給崔鶯鶯的

紅娘是如何將書信交給崔鶯鶯的

  紅娘將書信藏於鶯鶯的睡枕下交給崔鶯鶯的,這個故事來自於西廂記,《崔鶯鶯待月西廂記》(簡稱《西廂記》,又稱《王西廂》、《北西廂》)是元代王實甫創作雜劇,大約寫於元貞、大德年間(1295~1307年)。

  全劇敘寫了書生張生(名珙字君瑞)與相國小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下,衝破孫飛虎、崔母、鄭恆等人的重重阻撓,終成眷屬的故事。

  該劇具有很濃的反封建禮教的色彩,作者寫青年人對愛情的渴望,寫情與欲的不可遏制與正當合理,寫青年人自身的願望與家長意志的衝突;表達了“願天下有情的都成了眷屬”的愛情觀。全劇體制宏偉,用了五本二十一折連演一個完整的故事,這在古代雜劇中是罕見的。該劇情節引人入勝,形象鮮明生動,文采斐然,極具詩情畫意。

張君瑞和崔鶯鶯是哪部戲曲中的主要人物

  1、是《鶯鶯傳》裡邊的主要人物。張君瑞,名珙,又名張生,字君瑞,本貫西洛(今河南洛陽)人。原是元稹《鶯鶯傳》中的男主人公。

  2、《鶯鶯傳》是唐人傳奇中的名篇,它不是詩人藝術上的創作而確確實實是他個人的自身經歷。在《鶯鶯傳》中張生與崔鶯鶯戀愛後並沒有花好月圓而是將她遺棄。故事前面同《西廂記》,不外是邂逅驚豔,一見鍾情;婢女通行,代傳書簡;花前月下,幽會西廂;長亭淚別,靜候佳音。而在結局,張生卻是捲鋪蓋一走了之,再也沒有回來。

崔鶯鶯是元代哪部作品的人物

  1、這個人物“成名”於元代王實甫的《西廂記》。北宋以後,這個故事廣泛流傳到了南宋被民間藝人改編為話本《鶯鶯傳》和官本雜劇《鶯鶯六么》。

  2、在元雜劇《西廂記》中,劇中的女主崔鶯鶯婢女紅娘,聰明大膽,敢於衝破封建禮教的束縛,熱情機智地促成了小姐崔鶯鶯和張生的結合,後來人們便稱促成別人婚姻的熱心人叫“紅娘”。

  3、《西廂記》屬於元雜劇,這部劇本主要講述的就是張生和崔鶯鶯的愛情故事。說起張生和崔鶯鶯的故事,同時劇中張生和崔鶯鶯的敢於衝破封建禮教的愛情故事更是讓後人們拍手稱讚。


簡述西廂記的人物形象

  1、崔鶯鶯有閉月羞花、傾城傾國的絕美容顏,然而劇作家並沒有對此作出正面的描述,而是藉由他人的驚豔來表現。   2、崔鶯鶯也是一個聰明智慧的女子。她有著極高的文學修養,出口成詩。   3、崔鶯鶯相國千金,出身高貴,溫柔端莊,多才多藝,深受封建禮教薰陶,自小家教嚴謹,是典型的貴族小姐,然而她與一般的女子不同, ...

張生與第一次見面在哪裡

  小說《西廂記》中,張生和崔鶯鶯第一次見面是在普救寺;而在《鶯鶯傳》中,張生和崔鶯鶯第一次見面則是崔府中,因為當時普救寺發生了兵亂,崔老夫人被張生救下,為了感激張生的相救在家中設宴答謝張生。   張生是元曲《西廂記》裡的人物,名為張珙,字君瑞,西洛人。是禮部尚書之子,父母雙亡,且家境貧寒。張生與崔鶯鶯在一個 ...

的性格

  崔鶯鶯是相國小姐,她深沉、含蓄,既有外在的凝重,又有內在的激情。封建家庭的教養,無法完全窒息她內心的青春情感。   她對張生一見傾心,月下隔牆吟詩,大膽地對張生吐露心聲,陷入情網之中而不能自拔,飽嘗著相思的痛苦。同時她也越來越不滿於老夫人的約束,並遷怒於紅娘的跟隨。老夫人當眾許婚,後來又出爾反爾,既賦於崔 ...

是元代哪部作品的人物

  1、這個人物“成名”於元代王實甫的《西廂記》。北宋以後,這個故事廣泛流傳到了南宋被民間藝人改編為話本《鶯鶯傳》和官本雜劇《鶯鶯六么》。   2、在元雜劇《西廂記》中,劇中的女主崔鶯鶯婢女紅娘,聰明大膽,敢於衝破封建禮教的束縛,熱情機智地促成了小姐崔鶯鶯和張生的結合,後來人們便稱促成別人婚姻的熱心人叫“紅娘 ...

  崔鶯鶯,小說、戲劇中的人物,生於河北博陵,最早出現於唐代元稹的小說《鶯鶯傳》,《鶯鶯傳》描寫的是張生對崔氏始亂終棄的故事,文章的最後說"崔氏小名鶯鶯",元稹的《鶯鶯傳》為後代西廂故事之祖。 金代董解元在《鶯鶯傳》基礎上作《西廂記諸宮調》,把張生對鶯鶯始亂終棄的事改編成張崔二人自由戀愛的故事 ...

史上和張珙的結局

  最後崔張二人各自結婚,張生一次路過鶯鶯的居所,想見一見鶯鶯,鶯鶯最終沒有見他。   崔鶯鶯是王實甫《西廂記》中塑造的栩栩如生、最為成功的人物形象。最早出自元稹的《鶯鶯傳》。孟列夫在《中國古典戲劇的改革》中指出:“崔鶯鶯無限鍾情和奮不顧身,嫉妒和痛苦,孝順和不屈服,這樣多側面的婦女形象確是其他任何一位元代劇 ...

和張生的結局是什麼

  崔鶯鶯和張生是元曲《西廂記》裡的人物;其結局是:張生考得狀元后寫信向崔鶯鶯報喜,這時鄭恆來到普救寺,捏造謊言,說張生已被衛尚書招為東床佳婿,於是崔夫人再次將小姐許給鄭恆,並決定擇吉日完婚,恰巧成親之日,張生以河中府尹的身份歸來,徵西大元帥杜確也來祝賀,真相大白,鄭恆羞愧難言,含恨自盡,張生與鶯鶯終成眷屬。 ...