素質教育就是以提高全民族素質為宗旨的教育。以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本目的,以注重開發受教育者的潛能、促進受教育者全面發展為基本特徵的教育。其核心就是要面向全體學生,促進學生全面發展,其靈魂就是要培養學生的自主學習能力和自我發展能力。
素質教育就是以提高全民族素質為宗旨的教育。以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本目的,以注重開發受教育者的潛能、促進受教育者全面發展為基本特徵的教育。其核心就是要面向全體學生,促進學生全面發展,其靈魂就是要培養學生的自主學習能力和自我發展能力。
墨子的教育主張是重視環境和教育對於人性形成的重要作用,其中分為“素絲說”、“兼士”以及“科教”三方面。
詳情內容:
1、素絲說:
墨子提出了著名的“素絲說”,認為人性如素絲,“染於蒼則蒼,染於黃則黃”,以素絲和染絲為喻,形象地說明環境、教育對人性形成的重要性,所以強調“染不可不慎也”,從“兼相愛,交相利”的社會理想觸發;
2、兼士:
墨子主張以“兼士”作為教育的培養目標,透過他們去實現賢人政治,兼士應該具有知識技能、思維論辯和高尚道德三項要求,其中道德高尚尤為重要,唯有如此,兼士才能以興天下之利、除天下之害為己任,不分彼此、親疏、貴賤和貧富;
3、科教:
在教育內容方面,墨子除了主張進行政治和道德教育、文史知識教育之外,還特別重視科學技術知識教育和培養思維能力的教育,包括生產和軍事科學技術知識教育以及自然科學知識教育,目的在於訓練和形成邏輯思維能力,善於與人進行論辯,說服別人。
寫作主體的素質包括“才”、“德”、“學”、“識”、“膽”,這些概括都是對的,但都太籠統,不免有點空乏,所謂“修養”,主要主體在知識、思想、技能、技巧等方面所表現出來的一定的水平,它主要是後天實踐所致。
平時講的“主體”,是相對“客體”而言的,指的是實踐活動,認識活動的人。主體是在實踐中建立起來的要領,它的核心在於能動性,即寫作者能按照自己的意志、能力來創造。在我們看來,主體應該是自覺的、能動的。寫作主體之所以能夠成為寫作主體,能夠自覺地、能動地從事寫作行為,是因為他本身具備了從事寫作活動的一些基本條件。