紫禁城的三大殿分別是什麼

　　太和、中和、保和三大殿。這三殿是封建皇帝行使權力或者舉行盛典時用的宮殿。太和殿是三大殿中最大的宮殿，中和殿最小。三大殿為漢族宮殿建築之精華。體現了漢式宮殿建築以下特點：平面佈局以大殿為主體，取左右對稱法式排列諸殿堂、樓閣、臺榭、廊廡、亭軒、門闕等建築。殿堂建築以木構架支撐，都柱底下有石柱礎。

　　太和殿俗稱金鑾殿，在故宮的中心部位，是故宮三大殿之一。建在高約５米高的漢白玉臺基上。臺基四周矗立成排的雕欄稱為望柱，柱頭雕以雲龍雲鳳圖案，前後各有三座石階，中間石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流雲的“御路”。殿內有瀝粉金漆木柱和精緻的蟠龍藻井，上掛“建極綏猷”匾，殿中間是封建皇權的象徵——金漆雕龍寶座。太和殿紅牆黃瓦、朱楹金扉，在陽光下金碧輝煌，是故宮最壯觀的建築，也是中國最大的木構殿宇。

　　中和殿是故宮三大殿之一，位於太和殿後。平面呈方形，黃琉璃瓦四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。形體壯麗，建築精巧。

　　保和殿也是故宮三大殿之一，在中和殿後。平面長方形，黃琉璃瓦四角攢尖頂。建築裝修與彩繪十分精細絢麗。

　　彌勒佛、釋迦摩尼佛、毗盧色那佛。

　　靈隱寺，又名雲林禪寺，位於杭州西湖西北面，在飛來峰與北高峰之間靈隱山麓中，是杭州歷史悠久、景色宜人的遊覽勝地，中國最早的佛教寺院和中國十大古剎之一。靈隱寺始建於東晉咸和元年，至今已有約一千七百年的歷史，為杭州最早的名剎。靈隱寺地處杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飛來峰，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，雲煙萬狀。靈隱寺開山祖師為西印度僧人慧理和尚。他在東晉咸和初，由中原雲遊入浙，至武林，見有一峰而嘆曰：“此乃中天竺國靈鷲山一小嶺，不知何代飛來？佛在世日，多為仙靈所隱。”遂於峰前建寺，名曰靈隱。

　　“三曹”指漢魏間曹操及其子曹丕、曹植，他們既是建安時代政治的中樞，又是文壇的領袖，均以各自的特殊身份，吸引了一代文人，開創了一代文風。

　　三曹至遲在南齊時已經並稱。《宋書·謝靈運傳論》裡說：“至於建安，曹氏基命，二祖陳王，鹹蓄盛藻，甫乃以情緯文，以文被質。”《文心雕龍·時序第四十五》也稱：“自獻帝播遷，文學蓬轉，建安之末，區宇方輯。魏武以相王之尊，雅愛詩章;文帝以副君之重，妙善辭賦;陳思以公子之豪，下筆琳琅;並體貌英逸，故俊才雲蒸。”

　　三蘇指北宋散文家蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍。宋仁宗嘉定初年，蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京。由於歐陽修的賞識和推譽，他們的文章很快著名於世。士大夫爭相傳誦，一時學者競相仿效。宋人王闢之《澠水燕談錄·才識》記載：“蘇氏文章擅天下，目其文曰三蘇。蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小也。”“三蘇”的稱號即由此而來。蘇氏父子後來俱被列入“唐宋八大家”。