結合相關作品分析文學的形象性

　　薩特在《論文學》中說：小說給人的不是物,而是物的符號。光憑這些符號，即指示虛空的文字，怎麼能建立一個站得住腳的世界呢？召喚讀者自由想象。

　　參考文學理論課程講義《文學理論的性質和功能》，所謂文學形象的感知的間接性，是指作為語言的藝術,文學作品中的形象不具有直接的現實性，它只能透過接受者的想象和聯想才有可能間接地被感知。換言之，讀者只有瞭解了某種語言文字的意義，在自己生活經驗的基礎上，透過藝術的想象和思索，才能再現作品中的藝術形象，文學形象基本成型於所屬流派，在中國，文學形象身上時代的烙印和作者的主觀傾向較為突出。舉例而言，古代文學自有了成體系的小說後，文學形象較為明朗，《紅樓夢》中有心計的薛寶釵，多愁善感的林妹妹都是文學形象飽滿的例子。

　　1、語句的含義和作用，對文章的語句的作用和意義進行鑑賞。

　　2、語言的特點。一般從準確簡潔、清新明快、生動形象、淺顯質樸等方面思考。

　　3、語言的風格。有幽默、辛辣、自然和諧、含蓄、深刻等。

　　4、語言的技巧。從修辭角度思考。

　　5、語言的作用。表達的意義，有何表達效果，在結構和內容上有什麼作用。

　　杜麗娘，是明代流傳很廣的話本小說《杜麗娘慕色還魂記》中的女主角，為湯顯祖的《牡丹亭》提供了基本的故事情節，並且經由《牡丹亭》而聞名於世。《牡丹亭》中的許多部分還沿用了話本中的故事情節，如：【驚夢】、【尋夢】、【鬧殤】各出的賓白中還保留著話本中的若干原句。杜麗娘乃是古典戲曲中少有的少女形象之一。作為南安太守杜寶的掌上明珠，她的出身決定了她應該成為具有三從四德的賢妻良母的形象，可是在婢女春香的引誘下，她偷偷越出繡房走進花園，在春天大自然的感召下喚醒了她的青春活力，以及心底的那一絲渴望愛情的念頭，並在夢中與情郎柳夢梅幽會於牡丹亭畔。