戲劇是古代紅白事都已經要有的一部分，紅事自然就是結婚週歲宴等喜事，白事自然就是家中出現了不好的事情才會請來的。辦喜事都是很熱鬧的時候，請來戲班子更是小孩子們也喜歡的。
那麼，本期滬劇文化一起了解滬劇辦喜事歌詞。
《辦喜事》唱段：
你春風得意喜訊高照，刁教官說合做媒人，
喜上加喜重重喜，辦喜事的門道我略知一分。
常言道酒水只要看臺面，討娘子花轎最要緊，
張燈結綵場面好，吹彈打唱動人心，
若說是酒水辦得好，都誇你為人四海講交情，
若說是請到名家第一手，更顯得你交情廣闊根基深。
先到蘇州訂打唱，再到杭州訂紗燈，
蘇州打唱名聲重，杭州燈綵顏色新，
陸家浜蘇州稱第一，我和他們江湖來往有交情，
阿慶嫂我別樣禮物送勿起，送一對江南絲竹小堂明。
儂要辦酒水，廚師最要緊，
我有個姨夫在上海，十八把菜刀最出名，
只要司令出聲口，我馬上回去寫封信，
保叫他立刻趕到沙家浜沙家浜。
名菜好酒待客人。
【結束語】辦喜事是所有人都喜歡的，即使這麼多天都累得頭暈腳疼但是抵不過自己內心中的那份開心與歡喜，如今的喜事已經缺失了很多那些傳統文化。
有著“東方巴黎”之美稱的上海在中華人民共和國可謂是有著重要的地位，身為中國國家級中心城市使其曾經還被譽為世界四大魔都之一。不僅僅是經濟的發展，也擁有著出色的戲曲劇種。
那麼，本期滬劇文化一起來了解一下滬劇的特點是什麼？
漢族地方戲曲劇種。流行於上海和江浙地區。淵源於上海浦東的民歌東鄉調，清末形成上海灘簧，其間受蘇州灘簧的影響。後採用文明戲的演出形式，發展成為小型舞臺劇“申曲”。
1927年以後，申曲開始演出文明戲和時事劇。1941年上海滬劇社成立，申曲正式改稱滬劇。主要有長腔長板、三角板、賦子板等。曲調優美，富有江南鄉土氣息，擅長表現現代生活。優秀劇目有《羅漢錢》、《蘆蕩火種》、《一個明星的遭遇》等。
滬劇唱腔音樂來源於浦江兩岸的田頭山歌，經過長期的藝術實踐和廣採博取，逐漸形成了其豐富多彩的曲調以及獨特的風格。它既擅於敘事，也長於抒情。為了適應劇情和人物感情的需要，在演唱時巧妙地運用速度的放慢或加快，變化其節奏、節拍、調式與伴奏過門等，從而形成了一整套板式，曲調主要分為板腔體和曲牌體兩大類：
板腔體唱腔包括以長腔長板為主的一些板式變化體唱腔，輔以〔迂迴〕、〔三送〕、〔懶畫眉〕等短曲和〔夜夜遊〕、〔寄生草〕、〔久聞調〕、〔四大景〕、〔紫竹調〕、〔月月紅〕等江南民間小調。
長腔長板包括一系列不同速度的板式，因其代表了滬劇的風格，應用廣泛，所以一般稱為“基本調”。在其演變形成的過程中已男女分腔，採用同調異腔方式。女腔為商調式，男腔為羽調式。
另一類板式唱腔，是在滬劇發展早期即吸收“蘇灘”的太平調、快板、流水等唱腔的音調、節奏，與滬劇曲調結合衍變形成的。
曲牌體唱腔，多數是明清俗曲、民間說唱的曲牌和江浙俚曲，另有從其它劇種吸收的曲牌，也包括山歌和其它雜曲。如[夜夜遊]、[寄生草]、[四季相思]等。在傳統戲中，多數情況下只應景應時作插曲性質的運用，有的只在翻牌點唱或電臺廣播中演唱。
滬劇是由“申灘”發展出來的地方戲。江南農村流傳著一種叫“小山歌”的民間小調，這種小調受到彈詞和其他民間說唱藝術的影響，漸漸成為江浙一帶的灘簧。灘簧在不同的地區形成了不同的特色，並都以地名冠之，蘇州的灘簧稱為“蘇灘”，寧波的灘簧稱為“甬灘”，無錫的灘簧稱為“錫灘”，上海的灘簧稱為“申灘”，“申灘”也就是滬劇的前身。
【結束語】上海的發展以及經濟的發達使得這個不大的城市卻成為的中國的重要組成器官之一。上海的重要性在民國時期就已經是盡人皆知的了，作為上海代表戲曲的滬劇更是擁有著獨特魅力。
每一個戲劇的劇情都會根據或者直接去描述現實生活中的真實故事，讓觀眾來評價，這其中的點點滴滴，也能告訴人們什麼該做什麼不該做，懂得一定的道理，那麼蘇州評彈長篇劇目之一，倭袍傳的劇情是什麼？一起來看看。
可能感興趣》》竇爾敦盜御馬的故事
明朝正德年間，文華殿大學士唐士傑家有祖傳御賜倭袍珍奇一件。西宮張妃之父國丈安東王張彪想借用，唐士傑沒有應允，張彪因而懷恨在心，欲藉機報復。唐士傑有妻楊氏，賢慧溫柔，七子一女聰穎有才。兒子云龍、雲虎、雲麟、雲鳳、雲豹都在朝為官，早已成家立業。另一子云駿被招為駙馬。小兒子云卿在家，娶妻王定金。女兒賽金，文武雙全，還未出閣。應考之期到後，雲卿帶書童桂童進京趕考。路上與襄陽人刁南樓、琢州人毛龍一見如故，結為兄弟，共遊揚州。張彪之子張保一向橫行無忌，想強搶妓女李飛龍，恰好被三人撞見，解救了李飛龍。飛龍對雲卿一見鍾情，二人結為夫婦。
張保向父親誣告受雲卿欺侮，張彪舊恨新仇湧上心頭。他指使人在正德帝往五臺山進香途中驚駕，偽稱是唐士傑指使。正德帝龍顏大怒，抓了唐氏滿門，只有雲卿得以倖免。除了雲駿因是駙馬被判充軍，雲豹之子吉安與女銀瓶護母侍機外逃，七媳王定金與女賽金也逃出外，唐家父子均被斬。唐母楊氏與四個兒媳聞訊皆自殺殉情。
雲卿在外聞得凶訊，與飛龍分別，日夜兼程趕赴京城。刁南樓也回家。刁家有二個妻子，大妻劉素娥對二妻王氏心懷嫉恨。在刁南樓出遊揚州之時，劉氏在後園操琴，被隔壁監生王文看見。王文以借琴為名與劉氏私通。端午節時，劉氏與王文在房中飲酒，不慎被王氏看見。劉氏為了殺人滅口，在饅頭中暗置砒霜，欲毒死王氏。不料此時刁南樓正好回家，誤食毒饅頭，暴斃。劉氏立即下葬，要消滅罪證。
再說毛龍與二人別後，上京考試，中了狀元，欽點湖廣襄陽代巡。他改裝往吊南樓，發現劉素娥孝衣內穿大紅衣，言語不遜，心中便有所懷疑。王氏與總管王六也懷疑南樓死得不明不白，將疑點告訴了毛龍。毛龍命襄陽四府理刑廳童文政拘捕王文。劉氏請父通政劉俊為王文說情，劉俊夫婦知女兒不檢點，責罵了他。此時，王氏遞上狀子，毛龍將王、劉二人帶去審訊。從婢子蕙蘭處得知真相，毛龍將王、劉二人判為極刑。行刑之日，劉氏騎木驢遊四門，歷唱當日謀夫經過，戒世人勿效尤。
雲卿在途中遇盜，向官府告發，正好被官府當作自投羅網的唐門漏網之魚抓進監中。飛龍聞知，趕去救援，又被張彪手下熊飛虎抓上山。王定金和賽金在投奔舅家途中也被抓上山。賽金用計謀殺死盜魁熊飛虎，成為山大王，並組織人馬在雲卿問斬那天大鬧法場，救出雲卿。
毛龍此時已任西臺御史。他的兒子子佩一日誤入內宮張妃處，張妃因而得知唐家受冤之事。她替子佩作媒，與薛翠昭結為夫婦。併力勸正德帝赦免唐家兄弟。正德帝便命雲駿為元帥，雲卿等為參謀，出兵征討河套國，將功贖罪。賽金、定金等均隨軍出征。在銀瓶母女姐弟的幫助下，攻下河套京城，凱旋而歸。雲駿向皇上奏明唐家遇害原由。皇上下旨將張彪父子處斬，西宮張妃賜自盡，終於大報仇。
雲駿兄妹得回倭袍，得到封賜，屈死者也被追封。