維吾爾族--簡+介

　　　在中國西北邊陲新疆，有一座白雪皚皚的天山，天山腳下聚居著一個能歌善舞的民族——維吾爾族。“維吾爾”是維吾爾族的自稱，意為“團結”或“聯合”。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區天山以南的喀什、和田一帶和阿克蘇、庫爾勒地區，其餘散居在天山以北的伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德等地。

　　維吾爾族有自己的語言，維吾爾語屬阿爾泰語系突厥語族;文字系以阿拉伯字母為基礎的拼音文字。建國後，推廣使用以拉丁字母為基礎的新文字，現兩種文字並用。

　　維吾爾族以農業為主，種植棉花、小麥、玉米、水稻等農作物。此外還擅長園林藝術。中國最大面積的葡萄生產基地，即葡萄溝就在離新疆維吾爾族自治區首府烏魯木齊東南184公里的吐魯番盆地。

　　維吾爾族有自己獨特的文化藝術，故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩“十二木卡姆”、維族舞蹈等聞名中外。維族傳統舞蹈有頂碗舞、大鼓舞、鐵環舞、普塔舞等;維族民間舞蹈有賽乃姆、夏地亞納;民間樂器有“達甫(手鼓)、“都他爾”和“熱瓦甫”等。維吾爾民族醫學是祖國醫學的重要組成部分。

　　喀什“巴扎”

　　俗話說，到新疆不到喀什，等於沒到新疆，到喀什不看“巴扎”，等於沒有到喀什。喀什，是個有著千年以上歷史的古城。早在漢唐時期，這個“絲綢之路”上最大的驛站，已是活躍的國際集市了。遠道而來的羅馬、波斯、印度的商隊和內地川陝等地的馬幫雲集於此，進行貿易往來。如今，喀什約有人口30餘萬。城內高樓矗立。著名的艾提尕清真寺周圍輻射狀街巷上，密佈著國營商店和個體手工業店鋪與攤販，經銷著國內外的名貴商品。然而，它們卻無法取代那傳統的七日一集的大“巴扎”。

　　“巴扎”，是維吾爾族的傳統貿易集市。喀什大巴扎，中心在城區東南的喀什噶爾河畔。每逢星期日集期，來自四面八方的人流、物資雲集。從一般農副產品到價值很高的工藝品，應有盡有，並按種類分市排列。上午時分，巴扎漸入高潮，人們摩肩接踵，川流不息。在行人中還有少數婦女蒙著面巾。

　　巴紮上，與人們衣著有關的紡織品和皮毛，是引人注目的商品之一。這裡，除了來自新疆和內地的各種花色布匹之外，大量的是應時的真絲綢和化纖織品。尤其是來自蘇州和巴基斯坦的喬其絨，更是維吾爾族中青年婦女爭相購買的暢銷品。

　　地毯，是巴扎集市上的又一宗重要商品。新疆地毯以其優良的質地，精美的圖案和鮮豔的色澤蜚聲中外。而喀什又是新疆優質地毯的主要產地之一。近年來，隨著城鄉經濟的發展，地毯幾乎成為各族人民喜愛的家庭裝飾品，因此，地毯格外走俏。

　　維吾爾族工匠技術精湛，巴紮上的各種手工藝品，充分顯示出了他們的聰明才智。玉雕、腰刀、日用銅器、木器、陶瓷、首飾、花帽、服飾等，大都線條流暢，色彩鮮豔，做工非常精細，散發著濃郁的民族生活氣息。

　　在巴扎集市的商店裡還有知名的和不知名的民間樂器，供人觀賞挑選。如製作精緻的獨它爾、彈拔爾、熱瓦甫、薩塔、揚琴、艾捷克、胡西塔爾、嗩吶、笛子、手鼓等。這些維吾爾族的民間樂器，都是在古典樂器的基礎上，並借鑑中外樂器而發展起來的。

　　在大巴扎的邊緣，一塊很大的場地中，擠滿了牲畜，這就是專門的牲畜巴扎。南疆的毛驢。體小勁大，是維吾爾族農村最主要的交通工具。如今，它也成了內地一些省區前來購買的重要商品。

　　新疆是著名的瓜果之鄉，每當瓜熟果紅的季節，巴紮上到處都散發著誘人芳香的瓜果攤。常看到一些膚色不同的外國遊客，頭上頂著小花帽，手裡拿羊肉串，或新鮮瓜果，邊吃邊聊，異常的興奮和愜意。

　　　藏族主要聚居在西藏自治區及青海海北、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肅的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣、四川阿壩藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治縣以及雲南迪慶藏族自治州。

　　“藏”為漢語稱謂，自稱“番”，(藏語音為“博巴”)。藏語對居住不同地區的人有不同的稱謂：居住在西藏阿里地區的人自稱為“堆巴”，後藏地區的人自稱為“藏巴”，前藏地區的人自稱為“衛巴”，居住在西藏東境和四川西部的人自稱為“康巴”，居住在西藏北部及川西北、甘南、青海的人自稱為“安多哇”。“巴”、“哇”藏語意為“人”。

　　藏族有自己的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，分衛藏、康方、安多三種方言。現行藏文是7世紀初根據古梵文和西域文字制定的拼音文字。10世紀到16世紀，是藏族文化興盛時期。

　　藏戲獨具特色，歌曲和舞蹈充分體現了民族風格。藏族雕刻技藝高超。位於西藏首府拉薩紅山上的布達拉宮，是世界上海拔最高的宮堡建築群，以其建築特色、輝煌的繪畫、雕塑藝術和珍貴的文物聞名遐邇。

　　藏醫藥學是中國醫學的重要組成部分。藏藥講求炮製技術，尤對獸醫有獨到之處。醫藥學著作主要有《醫方四續》。算學可以預測日、月蝕及地方近期氣象。

　　藏區經濟以畜牧業和農業為主。

　　　羌族，有人口198252人;主要聚居區是四川省阿壩藏族羌族自治州的茂汶縣。其餘散居在汶川、理縣、黑水、松潘及甘孜藏族自治州的丹巴，綿陽市的北川等縣。自稱“爾瑪”，意為“本地人”。今天的羌族是古代羌族人中保留下來的一支。

　　羌族屬漢藏語系藏緬語族羌語支(另一說為藏語支)。分南、北兩種方言。許多人懂漢語。沒有文字，長期通用漢文。羌族的祖先党項羌曾創造使用過西夏文。儲存至今的西夏文文獻直到本世紀初才被少數學者解讀。羌族現主要經營農業。工業從無到有，已興建起製革、造紙、木材、水泥、化肥等工業。刺繡、挑花、編織是羌族人民的傳統工藝。

　　羌族以農業為主，以畜牧業為副，以狩獵和多種副業為輔助。

　　悠久的歷史與長期閉塞的生活環境，使羌族的精神文化中保留了不少淳樸厚重的古代遺風。羌族的男女老幼大都會唱民歌，歌詞多為4或7個音節一句，類似於漢文中的四言詩與七言詩。從內容來說，有苦歌、山歌、情歌、酒歌、喜慶歌和喪歌等。

　　羌族樂器中最著名的首數羌笛。民間舞蹈主要有“跳沙朗”(羌族鍋莊舞)、“跳盔甲”(又名“鎧甲舞”)、“跳皮鼓”、“蘭幹壽”等。