劉伯溫是施耐庵的好友，施耐庵是羅貫中的老師。
裨史稱羅貫中曾入張士誠幕府，有志圖王的羅貫中，年輕氣盛，政治進取心肯定極強。但在1361年朱元璋與陳友諒在鄱陽湖決戰後，陳友諒敗死，不久，張定邊率其子陳理投降朱元璋，天下大勢已在朱元璋的掌握之中。羅貫中意欲爭霸逐鹿的夢想無望，而不得不退出政治舞臺，遁隱山林。
劉伯溫輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：吾之子房也。
因此羅貫中與劉伯溫兩人都是軍師，但是效忠於不同的主公爭霸天下。
劉伯溫是施耐庵的好友，施耐庵是羅貫中的老師。
裨史稱羅貫中曾入張士誠幕府，有志圖王的羅貫中，年輕氣盛，政治進取心肯定極強。但在1361年朱元璋與陳友諒在鄱陽湖決戰後，陳友諒敗死，不久，張定邊率其子陳理投降朱元璋，天下大勢已在朱元璋的掌握之中。羅貫中意欲爭霸逐鹿的夢想無望，而不得不退出政治舞臺，遁隱山林。
劉伯溫輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：吾之子房也。
因此羅貫中與劉伯溫兩人都是軍師，但是效忠於不同的主公爭霸天下。
羅貫中是施耐庵的學生，施耐庵是羅貫中的老師。
施耐庵與羅貫中是師生關係這一說法，出自明代淮安王道生《施耐庵墓誌》和清代胡應麟《少室山房筆叢》。王道說：“先生之著作有《志餘》、《三國演義》、《隋唐志傳》、《三遂平妖傳》、《江湖豪客傳》。每成一稿，必與門人校對，以正亥魚，其得力於羅貫中者為尤多。”胡應麟在談起《水滸傳》創作緣起時說施耐庵“得宋張叔夜擒賊招語一通，備悉其一百八人所由起，因潤飾成此編。其門人羅本亦效之為《三國志演義》，絕淺陋可也。”儘管由於歷史資料較少，但從施耐庵長羅貫中二三十歲，且都在元末明初，又由於蘇北白駒場鹽民張士誠起義，作為同鄉的施耐庵曾經參加了張士誠起義，羅貫中“有志圖王者”，也先後參加了張士誠的起義，但諫阻張士誠稱王、招安等不成而出走。
據《錄鬼簿續編》介紹，羅貫中“樂府隱語，極為清新”，可見《水滸傳》中詩詞的摻入多為羅貫中所為，作為纂修者羅貫中又對《水滸傳》進行了修改，這樣與《三國演義》有部分情節相似也是正常現象。
所以說，施耐庵與羅貫中是師生關係是有可能的。
這是中國人民心中根深蒂固的封建正統思想在作怪，劉備姓劉，是當時統治階級的血統，王位的合法繼承人；孫權安於現狀，是封建統制的維護者；而曹操一外姓的身份爭奪天下，就理所當然的成了篡位的逆賊。
劉備（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的後代，三國時期蜀漢開國皇帝，政治家，史家又稱他為先主。
劉備少年與公孫瓚拜盧植為師求學，而後參與鎮壓黃巾起義。與關羽、張飛先後救援過北海孔融、徐州陶謙等。陶謙病亡後將徐州讓與劉備。
劉備早期顛沛流離，投靠過多個諸侯，後於赤壁之戰與孫權聯盟擊敗曹操，趁勢奪取荊州，而後進取益州，建立蜀漢政權。陳壽評劉備機權幹略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業。劉備自己也曾說過，自己做事“每與操反，事乃成爾”。