當代四大美學流派：
1、主觀論。代表人物：呂熒和高爾泰。
他們主張，客觀事物美不美全在於主體的主觀感受。凡是能被人感覺到的美，就存在，凡是不能被人感覺到的就不存在。
2、客觀論。代表人物：蔡儀。
這一派認為，美是客觀的而不是主觀的。首先，美在於客觀事物本身，與人的主觀願望和情感無關。其二，客觀事物的美在於其典型性。其三，美是永恆的，它既不被歷史所改變，也不被人的主觀情感所動搖。
3、主客觀統一派。代表人物：朱光潛。
在美學觀點上，他認為，美既不單純在主觀，也不單純在客觀，而在於主觀與客觀的結合：“美不僅在物，亦不僅在心，它在心與物的關係上面。
4、“實踐派”。代表人物：李澤厚。
這一派對美的認識：第一，對於美的誕生，他認為，人類的勞動實踐才是美得以產生的根源。第二，在美的發展問題上，李澤厚提出了“積澱說”。美的形成和發展看成是歷史積澱的過程，認為美的發展是一個自然人化的歷史積澱過程。
在生活中，都希望自己能夠是身邊人心裡的那個王。在人的內心中，總希望有人能圍著自己轉，希望會有人時刻注視著自己，在意著自己的種種，璀璨的十二星座，在不同的領域裡總會有那麼些個星座的能力是其他星座比不上的，是那一塊領域的王。那麼，你知道，被譽為十二星座之王及其各領域的代表人物嗎？
星座之王：商界之王天蠍座
大家都知道天蠍座的人個性強悍而不妥協，好勝心極強。也正是如此天蠍座的人一旦定下了目標就會朝著目標努力拼搏，以不屈不撓的鬥志和戰鬥力高規格的完成任務。而且天蠍座的人天生具備異於常人的洞察力，這也是天蠍座的能夠成為商界之王的必備因素，此外，天蠍座的人特別擅長貸款融資，精明的他們，不到最後關頭，絕不會拿自己的錢來冒險，他們會利用他人的錢為自己來獲利，這種手段不愧是高招。如此有商業頭腦的天蠍座，十二星座裡的“商界之王”的稱號不是蠍子還會有誰。
代表人物：微軟創始人：比爾•蓋茨（1955年10月28日）
騰訊之父：馬化騰（1971年10月29日）
星座之王：領袖之王摩羯座
習慣厚積薄發的摩羯座多半深有城府，胸懷大志藏於內心深處。內斂實幹，沉穩冷靜，堅韌不拔都是他們與眾不同的才能。保守的外表，極富野心的內在，沉重的責任，隱忍的意志，造就了不一樣的摩羯。不可否認，摩羯座是一個非常有頭腦的星座，他們做事思維清楚，踏實，有實力。加上摩羯座異於常人的勤奮和極高的集體榮譽感，往往能夠在公司高層管理者中脫穎而出。
代表人物：太平天國天王，農民領袖：洪秀全（1814年1月1日）
著名的黑人民權領袖：馬丁·路德·金（1929年1月15日）
星座之王：戰鬥之王獅子座
主宰獅子座的恆星就是太陽，也就註定獅子座的人會成為舞臺中心最耀眼的那顆星星。獅子座的人不僅是天生的自帶王者光環，而好鬥的性情讓他們成為當之無愧的戰鬥之王。氣場強大的獅子座們，在各個領域都能夠脫穎而出。時刻流露著主角的光芒的獅子們，最具有權威感與支配能力的星座，做事相當獨立，知道如何運用能力和權術以達到目的，有王者風範。
代表人物：法蘭西第一帝國皇帝，軍事戰神：拿破崙·波拿巴（1769年8月15日）
著名的好萊塢巨星，力量舉運動員：阿諾德·施瓦辛格（1947年07月30日）
不論是哪一種戲劇，在發展的歷史長河中都有優秀作品誕生，並不斷髮展改善，成為傳統劇目。而這其中，演員也扮演著十分重要的作用。下面，就讓我們一起到蒲劇文化中瞭解其傳統劇目和代表人物吧。
傳統劇目：
蒲劇傳統劇目有本戲、折戲500多個，題材上至遠古，下至明清，有文有武，風格多樣。傳統劇目有《薛剛反朝》、《三家店》、《竇娥冤》、《意中緣》、《燕燕》、《西廂記》、《趙氏孤兒》等，新編歷史劇有《白溝河》、《港口驛》，現代戲有《小二黑結婚》等。其中《竇娥冤》已攝製成影片。
抗日時期，部分蒲劇藝人聚集在陝北延安南區合作社組成蒲劇班，曾演出《正氣圖》等。
解放戰爭時期，太嶽區的翼城解放劇團曾演出現代戲《赤葉河》等。在西安有晉風社﹑唐風社。此外，在晉南也有班社堅持演出活動。
中華人民共和國成立後，蒲劇得到迅速發展，晉南﹑豫西﹑陝北等地相繼成立的蒲劇團共有40多個。其中以山西晉南蒲劇院（今臨汾地區蒲劇院和運城地區蒲劇團的前身）最具有代表性，主要名演員有王秀蘭（小旦）﹑閻逢春（鬚生）﹑張慶奎（鬚生）﹑楊虎山（二淨）﹑筱月來（小生），主要樂師有車林娃（鼓板）﹑車太娃（板胡）等。又有編劇﹑導演﹑音樂﹑舞美工作者共同參加藝術創作和革新工作。
整理改編的傳統劇目有《薛剛反朝》﹑《三家店》﹑《竇娥冤》﹑《意中緣》﹑《燕燕》﹑《西廂記》﹑《趙氏孤兒》﹑《周仁獻嫂》﹑《販馬》﹑《殺驛》﹑《出棠邑》﹑《破洪州》﹑《少華山》﹑《麟骨床》，新編歷史劇有《白溝河》﹑《港口驛》，現代戲有《小二黑結婚》等。其中《竇娥冤》已攝製成影片。
代表人物：
本世紀三十年代，蒲劇舞臺上的三個小旦的表演---王存才的“路數”，馮三狗的“亂彈”，孫廣勝的“走”，都各稱絕。特別是王存才在《掛畫》中扮演的少女含嫣，更是唱做俱佳，技藝超群。因而時人有“寧看存才掛畫，不坐民國天下”（意即不當民國總統），“寧肯誤了收秋打夏，不能誤了存才掛畫”之說，可見當時的蒲劇表演藝術確有極大的魅力。蒲劇藝術除具有各種梆子戲的共同特點外，還有其自身的特色。在表演藝術方面，不僅動作寬大有力，且慣用特技表現人物。
許多讚賞近代蒲劇及著名演員的諺語，至今也仍流傳不衰：“寧誤打夏收秋，不誤廣盛《藏舟》”；“寧看存才《掛畫》，不坐民國天下”，諺語裡說的（孫）廣盛，（王）存才，都是30年代紅極一時的名旦。到了蒲劇藝術空前興旺的20世紀50年代，不但整理改編出一大批傳統劇目如《徐策跑城》、《麟骨床》等，更湧現出一批著名演員。五大蒲劇明星--閻逢春、王秀蘭、張慶奎、筱月來、楊虎山聯袂出演的戲劇電影《竇娥冤》，遍映大江南北，倍享美譽。
俗話說，“臺上一分鐘，臺下十年功”。蒲劇藝術還體現在演員們的特技功夫上。閻逢春當年獨創的“翎子功”，已被許多劇種演員推廣承襲；80年代一批青年蒲劇演員們，又以傳神的表演和精彩的水袖、椅子"雙絕"等功夫獲得戲劇“梅花獎”。