1、群起而攻之，釋義：大家都起來攻擊它，反對它。
2、出處 《論語·先進》：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也”。
出自漢代儒學大家楊雄的《法言義疏十八·君子卷第十二》，原文：“人必先作，然後人名之；先求，然後人與之。人理云云，萬物動靜，無不由我以名彼者。人必其自愛也，而後人愛諸；人必其自敬也，而後人敬諸。自愛，仁之至也；自敬，禮之至也。未有不自愛敬而人愛敬之者也。”
意思是：人一定要自愛，而後才能被他人所愛；人一定要自尊，而後才能被他人尊敬。這句話強調了人要自尊自愛。自尊自愛，就是在品格、行為上嚴格要求自己，這樣才能得到別人的尊敬。
出處：《左傳·昭公八年》：“君子之言，信而有徵，故怨遠於其身；小人之言，僭而無徵，故怨咎及之”。翻譯：君的話，誠實而有證明，所以怨恨遠離他的身體。小人的話，虛偽而沒有證明，所以怨恨和災禍來到他身上。
信而有徵，漢語成語，意思是可靠而且有證據。跟它詞義相近的詞語還有真憑實據、有憑有據、千真萬確等。
《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱，為了與《春秋》一書區隔開來，才有了簡稱的說法。《左傳》不僅是我國曆史上十分著名的歷史典籍，在古代文學中也有著非常重要的地位。作為我國第一部編年體形式的著作，它的敘事十分詳盡，記錄了春秋時期魯國上起魯隱公元年，下至魯哀公二十七年中間二百五十餘年的歷史。
意思是包圍著攻打它。此句出於孟子的《得道多助，失道寡助》；
原文：
天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固 ...
蹄疾而步穩勇毅而篤行出自習主席在中央深改組第一次會議上的講話。原句是：“對於改革程序中已經出現和可能出現的問題，困難要一個一個克服，問題要一個一個解決，既敢於出招又善於應招，做到蹄疾而步穩”。蹄疾而步穩勇毅而篤行原指馬跑得很快同時很平穩，可引申為速度快並且很穩定。意思是馬跑的快而且步伐穩健，人勇敢有毅力， ...
出自宋朝蘇軾的《雜說·送張琥》結尾“嗚呼！吾子其去此而務學也哉。博觀而約取，厚積而薄發，吾告子止於此矣。子歸過京師而問焉，有曰轍子由者，吾弟也,其亦以是語之。”厚積薄發形容只有準備充分才能辦好事情。厚積指大量地、充分地積蓄；薄髮指噴薄而出。 ...
出自三國時魏國文學家·李康的《運命論》：“故木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，眾必非之。前鑑不遠，覆車繼軌。”基本解釋：比喻才能或品行出眾的人，容易受到嫉妒、指責。這句話的社會寓意是指在社會生活中，往往能力出眾，成績顯著的人，容易被嫉妒，甚至受到打擊、排斥，因此很多人往往會選擇選擇明哲保身 ...
1、出處：《三國志·蜀書·先主傳》，作者：裴松之；
2、大意：不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做；
3、這是劉備臨終前給其子劉禪的遺詔中的話，勸勉他要進德修業，有所作為。好事要從小事做起，積小成大，也可成大事；壞事也要從小事開始防範，否則積少成多，也會壞大事。所以，不要因為好事小而不做， ...
“而”字表示轉折，有“卻”的意思。
出自：先秦《墨子》中的《公輸》。
原文：宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。
譯文：宋國沒有罪卻攻打它，不能說是仁義的。知道這道理而不向楚王進言，不能說是忠君的。勸阻卻沒有成功，這不能稱作堅持。 ...
慧律大師編著。意思是：只求作為而不求一事一報，做了一件別人做不到的事不要有優越感。只有心無雜念，將功名利祿看穿，將勝負成敗看透，將譭譽得失看破，才能使心潔淨而無汙染。慧律法師,俗名林益謙，1953年出生於臺灣雲林。幼年遭逢困頓，深刻體驗人間疾苦。就讀建國中學時，熱衷探討人生哲學，遂博覽群籍，又擔任演辯社主 ...