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聖誕節是中國的傳統節日嗎+我們中國有沒有聖誕節

聖誕節是中國的傳統節日嗎 我們中國有沒有聖誕節

  聖誕節是中國的傳統節日嗎

  聖誕節不是中國的傳統節日。

  聖誕節主要是信奉基督教的西方國家的主要節日,包括歐洲國家、美國、加拿大、澳大利亞、紐西蘭等國家。

  基督教紀念耶穌誕生的重要節日。亦稱耶穌聖誕節、主降生節,天主教亦稱耶穌聖誕瞻禮。5世紀中葉以後,聖誕節作為重要節日,成了教會的傳統,並在東西派教會中逐漸傳開。因所用曆法不同等原因,各教派會舉行慶祝的具體日期和活動形式也有差別。

  中華民族在漫長的歷史發展程序中,形成了博大精深的民族文化,其中就包括豐富多彩的民族節日——春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節,等等。

  我們中國有沒有聖誕節

  中國是沒有聖誕節的,眾所周知,聖誕節是一個洋節,是美國人西方歐美洲國人做作的節日。

  為什麼中國人喜歡過聖誕節

  1、西方文化的傳播影響

  經濟全球化的影響下,各國經濟文化相互交融,外國人學習中國的孔孟思想,中國人自然也會想要嘗試西方文化,雖然雙方都沒有對對方文化的深刻了解,但是出於好奇大家都喜歡做不同的挑戰。這樣一來不管是西方的聖誕節還是萬聖節、復活節之類的節日都會在中國產生影響,中國人慶祝西方節日自然也就成立。

  2、商家搞活動需要各種各樣的日子

  這一點不難理解像是阿里或者京東等一些電商需要很多不一樣的日期做活動,他們恨不得一年365年每天都在搞活動賺錢、競爭。但是中國的節日又不是天天過,所以假日西方的節日自然也就成為商家們的重要盈利方式。像什麼雙十一、雙十二、聖誕節等等的有的沒有的日期都會被商家搬上臺面,這樣一推廣在人們的潛意識裡就會感覺在過節。

  3、聖誕節有特色

  西方的聖誕節就像是中國年一樣的定義,在聖誕節里人們可以買各種各樣的飾品裝飾房子,趁著這個節日大家聚在一起慶祝一下都非常有意思。正是因為聖誕節非常有節日特色所以很多中國人都喜歡關注這個節日。

  關於聖誕節的傳說

  一、傳說耶穌是因著聖靈成孕,由童女馬利亞所生的。當時羅馬政府下了命令,全部人民到伯利恆務必申報戶籍。

  二、在馬利亞到達伯利恆時,無奈未能找到旅館,只有一個馬棚可以暫住。就在這個時候耶穌要出生了,於是馬利亞被迫在馬槽裡生下耶穌。

  三、後人為紀念耶穌的誕生,便定十二月二十五為聖誕節,年年望彌撒,紀念耶穌的出世。

中元節是中國傳統節日嗎 中元節吃什麼食物

  導語:在中元節這一天是有一些禁忌的,幾乎家家戶戶都會祭祀祖先,也會進行上墳掃墓。那麼,大家知道中元節是中國傳統節日嗎?中元節吃什麼食物?一起來看看。

  中元節是中國傳統節日嗎

  中元節是中國傳統節日,因為這一天是地官大帝的生辰,因此有說法稱,最早可能起源於上古時期的入地祭祀活動。中元節又稱鬼節、七月半、少數地區也叫亡人節。是古代節日三元之一,正月十五上元節,慶賀正月元宵。七月十五中元節,祭祀先祖。十月十五下元節也是寒食節,紀念古代先賢每年七月十五的中元節,是我國主祭祀的傳統節日。

  “七月半”原本是上古時代民間的祭祖節,而被稱為“中元節”,則是源於東漢後道家的說法。道家有“三元說”,“天官上元賜福,地官中元赦罪,水官下元解厄,“中元”之名由此而來。佛家則稱七月半為“盂蘭盆節”。在統治者推崇道教的唐代,道家的中元節開始興盛,逐漸將“中元”固定為節名,節期設在七月十五日,並相沿迄今。

  七月十四/十五祭祖是流行於漢字文化圈諸國以及海外華人地區的傳統文化節日,與除夕、清明、重陽節均是中華民族傳統的祭祖大節。2010年5月,文化部將我國香港特區申報的“中元節(潮人盂蘭勝會)”入選,列入國家級非物質文化遺產名錄。

  中元節吃什麼食物

  1、吃瀨粉

  在中元節那天,東莞有吃瀨粉的習俗,而且幾乎在整個東莞都通用。當然,不同片區,吃瀨粉的方法還是有所不同的。瀨粉,是東莞人壽宴的傳統食品,寓意長長久久,多福多壽。

  2、蒸麵羊

  這一民俗的說法是,母親為出嫁的閨女用白麵塑一雙羊,當然還要蒸熟,而且羊頭還要纏掛上紅布條。孃家要組成一支小型送羊隊伍到新姑爺家,由新姑爺動手切開面羊,並將切下的第一塊用紅繩拴掛在客廳中,這塊“面羊肉”等到第二年的七月十五送來新面羊時才能取下來。

  3、吃花饃

  七月十五節前,民間婦女盛行麵塑活動,晉北地區最烈。一家蒸花饃,四鄰來幫忙。首先根據家庭實有人數,給每個人先捏一個大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型,稱為面羊,取意羊羔吃奶雙膝下跪,希望小輩不要忘記父母的養育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型,稱為麵人,意喻兒孫滿堂,福壽雙全;送給平輩的花饃,要捏成魚型,稱為面魚,意喻連年有餘。

  中元節習俗

  中國是一個傳統文化大國,在五千年曆史的長河中,就包含了很多民間文化的沉澱。時至今日,為什麼對於中元節非常恐懼,主要還是一些習俗給人一種不適的感覺。例如,燒包。燒包在中元節是最常見的一種祭祀方式,用焚燒的紙錢表示對祖宗的思念。但這種行為到了今天,不但對環境造成了很大的汙染,同時也容易引發火災等情況。考慮到讓傳統文化和綠色環保接軌,近幾年國家也是大力提倡透過網際網路祭祀、網際網路修譜等方式來團結族人凝聚力,一起祭奠先人,傳承孝道。

  在很多地方,還有些人喜歡用放河燈的方式,寄託自己對祖宗的思念。古人認為中元節這天,先人從陰間到陽間有很長的一條路,非常黑,所以透過放河燈來給亡魂引路。可能就是這種原因,給人一種比較陰森的感覺。因此讓中元節這個傳統節日,蒙上了一層迷信的外套。

  細數中國的傳統節日,中元節只是其中之一。而且這種中國傳統節日,每一個也是“大有來頭”,並不是大家口中的“迷信”。只不過現在社會在進步,很多東西都越來越資訊化、數字化,這些傳統的節日,也慢慢被人忽略和淡忘。對於這些傳統節日,你是怎麼看的呢?歡迎留言討論。

七夕節是中國傳統節日嗎 中國傳統節日七夕節風俗

  七夕節是中國傳統節日嗎

  七夕節是中國的傳統節日。七夕節,有名乞巧節、七姐誕、女兒節等,舉辦時間為每年農曆的七月初七,相傳這一天是七姐誕,因為在七月七日祭拜“七姐”而得名,拜七姐是七夕節的傳統習俗之一,經過歷史的發展,七夕節也被賦予了“牛郎織女”的美好愛情傳說。

  中國傳統節日七夕節風俗

  第一個習俗是吃七巧果。每到傳統節日,都會有獨特的美食參與,七夕節當然也不例外,七夕節的專屬美食就是七巧果。七巧果又名“乞巧果子”,款式極多,主要的材料是油、面、糖、蜜,並做成瓜果花草等模樣。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”。在宋朝,市街上就已經有七巧果出售了。

  第二個習俗是祭拜織女。這個活動一般都是女性參加,幾個人提前約好時間,大部分是在晚上舉辦。晚上在月光下襬上一張桌子,桌子上放置好茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)等祭品。大家一起圍坐在桌子前,一邊吃瓜果點心,一邊向織女默默許願。

  第三個習俗是穿針乞巧,這應該是最早的乞巧方式,始於漢朝。《西京雜記》中記載:“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人具習之。”在七夕節這天,各家各戶的女人女孩都會走出家門,大家聚在一起,一邊猜測牛郎織女的相會場景,一邊拿出自己的針線女紅,透過穿針的方式乞巧。

  第四個習俗是曬書曬衣服。曬書曬衣服的習俗在古代非常的流行,有很多小故事都記載了人們會在七夕節這一天曬書曬衣服,去去黴氣。不過這種習俗逐漸演變成了豪門富士炫耀財富的場景了,引來了不少文人墨客的鄙視。

  第五個習俗是為牛賀生。七夕節來源於牛郎織女的故事,大家對此不會很陌生,而作為其中的關鍵,老牛想必大家也是非常熟悉的。據傳說,老牛為了幫助牛郎跨越天河見到織女,讓牛郎把自己的皮揭了下來,藉著牛皮過天河見織女。為了紀念自我犧牲的老牛,人們每逢七夕節就會給老牛賀生,表示對老牛的敬重。

  第六個習俗是種生求子。這是一個很古老的習俗,在七夕節前幾天,人們會在木板上鋪上一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為“殼板”。或將綠豆、小豆、小麥等浸入碗中,等它長出嫩芽,再以紅、藍絲繩紮成一束,稱為“種生”,又成為“五生盆”或“生花盆”。南方各地也叫“泡巧”。

  第七個習俗是拜魁星。不過這個節日和七夕節沒有太大的關係。民間傳說七月七日是魁星的生日。魁星文事,想要考取功名的讀書人特別崇敬魁星,所以為了能金榜題名,讀書人會在這一天祭拜魁星。魁星就是魁鬥星,為北斗七星的第一課,也叫魁首。古代士子考中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”,裡面的魁指的就是魁星。

  七夕為什麼又叫乞巧節

  七夕節又叫乞巧節,起源於漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之”的記載。

  起初的乞巧節並不是為了紀念牛郎織女的愛情,而是紀念織女這個人的,民間稱“七姐”。因而七夕節首先是女子的節日,而織女被視為紡織女神,是古代女子崇拜的物件,凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝,當然也免不了求賜美滿姻緣,得一如意郎君。

  據《東京歲時錄》載:“七夕家家錦彩,結為乞巧棚。”其盛況可見一斑。“乞巧”活動,其實就是向織女乞求智巧。

  漢代就已有乞巧習俗;南北朝時,婦女結綵縷穿七孔針;到唐代這一習俗尤盛,以丟針卜巧,即取清水一碗曝曬與日光下,然後丟枚小針浮於水面,看水底的針影形狀以卜驗投針女子智愚巧拙。

  到了明清,七夕節又演變為“七娘會”,就是由七位姑娘邀約一起,用通草、彩紙、米麵等為材料,包成各式花果人物、宮室器玩,於七夕晚上陳列在庭前八仙桌上,供遊人評賞,然後一起比賽穿針、祭拜織女。


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