聞斯行諸原文及翻譯

　　1、原文：子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”公西華曰：“由也問：‘聞斯行諸？’子曰：‘有父兄在。’求也問：‘聞斯行諸？’子曰：‘聞斯行之。’赤也惑，敢問。”子曰：“求也退，故進之；由也兼人，故退之。”

　　2、聞斯行諸翻譯：子路問道：“聽到一件合於義理的事，立刻就去做嗎？”孔子說：“父親和兄長還活著，怎麼可以(不先請教他們)聽到了就去做呢？”冉有問道：“聽到一件合於義理的事，立刻就去做嗎？”孔子說：“聽到了應該立刻就去做。”公西華說：“仲由問‘聽到一件合於義理的事，立刻就去做嗎？’時，您回答‘還有父兄在，怎麼可以聽到了立刻就去做？’冉有問‘聽到一件合於義理的事，立刻就去做嗎？’時，您回答‘聽到了應該立刻就去做’。我感到迷惑，我大膽地請問這是什麼緣故呢？”孔子說：“冉求畏縮不前，所以我鼓勵他進取；仲由好勇過人，所以提醒他退讓些。”

　　1、原文：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

　　2、譯文：在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能幹的人選拔出來，講求誠信，培養和睦（氣氛）。所以人們不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，讓年幼的孩子有可以健康成長的地方，讓老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到社會的供養，男子有職務，女子有歸宿。

　　3、對於財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏；人們都願意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發生，盜竊、造反和害人的事情不發生。所以大門都不用關上了，這叫做理想社會。

　　1、原文：孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。

　　2、譯文：繞過孤山寺以北漫步賈公亭以西，湖水初漲與岸平齊白雲垂得很低。幾隻早出的黃鶯爭棲向陽的暖樹，誰家新飛來的燕子忙著築巢銜泥。野花競相開放就要讓人眼花繚亂，春草還沒有長高才剛剛沒過馬蹄。最喜愛湖東的美景令人流連忘返，楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。