背無量壽經的好處與方法，讓自己心定下來

　　無量壽經是釋迦摩尼佛在說的法。作用是是幫助我們生起信心，有信心才能做好各種事情，能更好的面對挫折與磨難，因此讀無量壽經是很有必要的。本期的佛經大全帶你瞭解背無量壽經的好處與方法。一起來學習吧！

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　　背無量壽經的好處

　　1、有境界，用這個境界來薰陶自己，激勵自己。得到清淨心。去掉無始劫來的雜念。消業障，得佛加持。

　　2、老師時時在教自己，找老法師得開啟機器，這個不用：自己隨口就來，隨時隨地地就來教自己了

　　3、讓自己心定下來。早上起不來，先在那裡背經，揹著揹著，頭腦就清醒了。

　　4、誦得越多越好，時間長了，生定了，就會開悟。誦經，對唸佛也有很大的幫助。

　　誦經過後，心定了，唸佛才能更攝心。

　　背大經的方法

　　一、先熟讀

　　1、可先讀第六品或第三十二到三十七品。也可先讀其他品。

　　可先讀全經，也可先讀部分。讀部分的好處是，時間短，在讀一遍全篇的時間裡，讀部分可以重複N遍，看你選的分量的大小。如只選第一品，那麼你讀四十八遍的時間與讀一遍全文的時間是一樣的。

　　先讀部分，每一部分讀熟，再全體讀。關於讀的速度，一般是先慢，後可快，快得都不太清楚都沒有關係，最後，都能背誦下來時，自己可以根據自己的喜好來控制速度（快時，對自己有利，而對眾生不利；慢則兩利了）。

　　2、全體讀，一天讀N遍，讀到第1400多遍時，會背的。

　　讀的時候，不想意思，只讀，聽自己內心的聲音。

　　在胸中找一個支點，這樣，讀經不累。

　　3、可以在會背時，聽讀誦機，來幫助記憶。

　　二、嘗試回憶

　　1、嘗試著回憶，每天都背一到四部，或更多；忘記的，沒關係，跳過去；可以藉助大經科注，寫在紙本上，每天背完了，再來看，用同一個本，這樣來進行記憶。

　　2、從第一品到第四十八品，嘗試背誦，忘了，就跳過它往下進行，一直到最後；背完後，再查詢記憶；這樣，一次比一次進步，時間長了，就全記住了。

　　3、總結技巧。

　　藉助各種記憶手法，幫助記憶，你用什麼方法都行，目的是把經記住。

　　如，其一，把四十八品的品名，藉助科注的三大部分，寫在一張紙上（會腦圖的用腦圖）。嘗試回憶時，先記下品名。

　　其二，把每一品的第一句話記下來。

　　第一句話記下來了，下面的話就跟著順下來了。

　　第二句話，有用極樂世界，極樂國土，彼國菩薩，彼佛國中諸菩薩眾，彼佛剎中一切菩薩，……中間的部分，以熟讀為主要辦法記憶，也可以藉助比較記憶法，特殊記憶法來記憶。用相似的部分，一定要拿來一塊比較記憶，這樣，效果倍增。

　　最後一句話，往往順就順下來了，可以用來區別與其他品。如有沒記住的，多次重複就記住了。記住之後，一定要堅持每天最少誦一遍，一直到再誦二百遍，碰到不熟的，就再看看，用特殊的方法特殊記憶，或者就是多次記憶，就永遠地記住了。如你記“明土名”就記住了：智慧光明，所居國土，教授名字，皆聞十方。皆聞十方就用順的方法記下來。

　　總之，無論用什麼方法，要是能把大經記憶下來，記在心中，那麼，你一生就有了阿彌陀佛永遠在你身邊，來幫助你了，你的修學，就更有把握了。

　　經書，有種特殊的魔力，在無形之中就可以讓人把慾望減低，讓心靈得到平靜，無論是什麼經書，都有這樣的作用，那麼無量壽經的作用也是如此嗎？無量壽經的作用是什麼呢？本期的佛經大全帶你去了解。

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　　無量壽經的作用

　　無量壽經的作用是幫助我們生起信心，因為有信心，我們才發願，願心是從信心來的；再有一種用處，就是極樂世界境界現前的時候，這個經可以給我們做對照是真的、是假的。所現的境界統統是經上講的，真的、不是假的；如果現出的境界跟經上講得不一樣，那是魔境，那不是佛境。所以給我們做證明的。我們有這個標準，知道是真、知道是假。經到最後就這兩種作用。一切力量全部歸在這一句名號，阿彌陀佛，這名號！

　　初學的人不一定會求往生，加上“南無”，這蓮池大師教的。蓮池大師教別人念“南無阿彌陀佛”，別人問他：你老人家自己怎麼念法？他說我念“阿彌陀佛”，為什麼不念“南無”？“南無”字太多了，六個字；我念四個字，減少三分之一，為什麼？越少越精，一點都不雜。

　　我真想到極樂世界去，“南無”，那是恭敬的意思、禮拜的意思、是皈命的意思，那客氣話不要了，我就是阿彌陀佛的弟子，真弟子，對阿彌陀佛什麼客氣話都不說，佛教我們怎麼做，我們就怎麼做，經上講“執持名號”，那名號就是阿彌陀佛，我依教奉行，這就對了！

　　讀誦經文，當以恭敬心，至誠心反覆讀誦，記憶，（不明之處不去解析，不明之處以己見而猜測、猜解，易生偏邪之解），依於佛力，其義理會入於心識，其作用於菩提分（矛盾之時，抉擇之時）自然（因道入心識或是記憶，其用於菩提分自然生起）起用（自然知道該如何抉擇。縱還有矛盾、疑惑，也要“隨經約令”，不擇二選）。能如是，即是信佛，信佛教化。如是修習，亦漸得慧解，恪守遵循，自得往生。

　　常念此經，鞏固正信，淨化習染，堅定願行。倘能依其義、法、理自省、自照（自身與經文要求的差距），則能發現自身之不足、知曉抉擇之正誤，從而“隨經約令，不敢蹉跌”，行佛正道，“不誤傾邪”，如是，自能自覺進步與完善，得道迅捷（“常念不絕，則得道捷”）。

　　本質沒有任何區別，一切大乘佛經都沒有區別，都是佛所說。

　　《觀無量壽經》是佛教經典，簡稱《觀經》。與《阿彌陀經》《無量壽經》合稱淨土三部經。宋畺良耶舍譯。另有異譯一種，已佚。此經進一步發揮了《無量壽經》的淨土思想，敘述釋迦牟尼佛應韋提希夫人之請，在頻婆娑羅宮為信眾講述觀想阿彌陀佛的身相和極樂淨土莊嚴的十六種觀想方法。

　　《無量壽經》是淨土三經之一。此經說無量壽佛的因地修行，果滿成佛，國土莊嚴，攝受十方唸佛眾生往生彼國等事。此經前後有十二譯，存五譯，失七譯，會集、節略本四本。經中介紹了阿彌陀佛接引眾生的大願、極樂世界的美好景象，以及娑婆世界的汙穢不堪等內容。