能使人快速致死的化學物品

　　1、巴比妥酸鹽之衍生物。

　　巴比妥酸鹽最初作用的部位是大腦皮質，因此靜脈注射作用速度很快。幾秒鐘便可使 人喪失意識，稍後心跳與呼吸停止，很快就能結束人的生命。

　　2、T61。

　　該試劑能對身體產生全身麻醉，肌肉鬆弛，以及區域性麻醉的功效。因為抑制中樞神經系統、缺氧、以及迴圈系統停擺而達到人道處理功能。T61一定要使用靜脈緩慢注射。

　　3、硫酸鎂與氯化鉀。

　　這兩種藥物能造成心臟麻痺，但無法抑制中樞神經系統。施打前必須先行麻醉。

　　 浦東公交金高公司近日為職工建立了“道德銀行”，職工每做一件好事，都可以獲得相應的積分，存入公交公司為員工所開的“道德銀行”賬戶中，當積分累積到一定數量，還能兌換相應的獎品。據瞭解，已有300多名公交員工透過做好事獲得了“積分”。該公司工會主席劉海英表示，希望以此有效激發職工的個人榮譽感，截至目前沒有發現一起弄虛作假事件。

　　“道德銀行”，不是一個新名詞。許多單位尤其是許多大學，都曾設立過的“道德銀行”。但是，就實際效果來看，“道德銀行”大多都無疾而終。設立“道德銀行”的目的無非是，用物質或是學分來刺激更多的人去做好人好事，提升道德水平，避免道德滑坡。從初衷來看，“道德銀行”應當獲得掌聲，至少，它能刺激公交公司所有司機在自己的職業道德做到“責無旁貸”，在某種層面上，也會有利帶動公德迴歸。

　　可是，“道德銀行”，說到底只是一種“道德考評機制”，是一個單位對於本單位職工的一種道德獎勵措施。而整個社會要面對是社會公德——範圍更大，涉事人群更廣。相比較之下，一家單位的“道德銀行”就顯得非常狹隘。有時候，不僅不能幫助提升公共道德，相反還有可能起到負作用。

　　首先，刺激獎勵做好人好事的方式，本身就存在問題，所謂的道德，應當建立在不求回報的基礎上，而道德銀行，雖然在客觀上刺激了道德回升，但與真正的道德好像還有許多差異；其次，“道德銀行”中設立的加分內容也非常有限，在面對沒有道德加分項的好人好事時，職工還會不會去做好人好事，就會成為疑問；此外，道德的高低問題，不可量化，是加20分，還是加50分乃至200分，都可能會引發道德量化的爭論。

　　這就好比一家單位開職工運動會。運動會章程規定，如果獲得一等獎者可以領取200元獎品，獲得二等獎者可以領取100元獎品，獲得三等獎者可以獲得50元獎品，那麼，無論是短跑、長跑還是跳高、跳遠，所有的職工都會竭盡全力去拼速度、拼力量，這是獎品刺激的作用。可是，運動會結束之後呢，職工們還會選擇去在操場上衝刺、用最大的力氣去跑跳嗎？當然不會。運動會是一種生活方式，我們每個人，卻要回歸生活中的本色。這是是典型的“獎品依賴症”。

　　而真正能夠挽回公德的做法，則離不開政府行為的高尚，離不開司法的公正，離不開全體社會成員的努力。一者，社會的主流體制不能繼續墮落，“你們在學和坤，卻讓我們學雷鋒”的體制必須要打破，如其不然，好人好事便是一種道德裹挾。二者，司法要更加公正，尤其是面對“做好人好事因為過失導致他人生命財產安全受到威脅”情況時，可以引入西方社會的“好撒瑪利亞人法案”，讓所有的好人好事不再受傷。三者，道德上的迷人本應是不求回報，我們每個人只要做最好的自己就夠了。

　　維持肌膚年輕的兩種蛋白質是膠原蛋白和彈性蛋白。隨著年齡的增長，紫外線的照射，氧化和壓力都會導致肌膚中膠原蛋白和的減少。研究發現，定期跑步可以刺激膠原蛋白和彈性蛋白的再生，提高肌膚紋理的密度以及減少皺紋的產生，使肌膚處於年輕狀態。