腦後有反骨是指後腦枕骨突出，引申為人生有謀反叛變的骨相，亦比喻人具有很強的叛逆精神，語出羅貫中所著《三國演義》。
一些人枕骨突起，就具備了反骨的基礎，側面看他們的頭像，就像一個刻意誇張了的問號，同時，反骨也可以指額頭特別突出者，叫額前反骨，民間俗稱錛兒頭。另一種則是精神性的，是指那些具有叛逆性精神氣質的異端、叛徒、內奸等等。其實，這些貌似積累了歷史的沉澱性智慧很多人都知道，它是靠不住的，但又因為傳統文化的薰陶，使人們在對現實本質缺乏瞭解的時候，開始傾向於這些玄乎的說教，一度時候，甚至把它作為了重大選擇的指南。粵語中的“反骨仔”就是這個意思。
魏延，字文長，義陽人。三國時期蜀漢名將，深受劉備器重。劉備入川時因數有戰功被任命為牙門將軍，劉備攻下漢中後又將其破格提拔為鎮遠將軍，領漢中太守，鎮守漢中，成為獨當一方的大將。魏延鎮守漢中近十年，之後又屢次隨諸葛亮北伐，功績顯著。期間魏延多次請諸葛亮給他統領一萬兵，另走一路攻關中，最後與諸葛亮會師於潼關，但諸葛亮一直不許，因而認為自己無法完全發揮才能，心懷不滿。與長史楊儀不和，諸葛亮死後，兩人矛盾激化，相互爭權，魏延敗逃，為馬岱所追斬，並被夷滅三族。
1、前有車，後有轍，俗語，意思是前邊有車行過，後邊就有車轍。比喻前人取得了經驗教訓。後人就有了可以遵循的榜樣。
2、《英雄大八義》五二回：“大哥，前有車，後有轍麼，我的三哥四哥都是這樣出世，我張明豈能例外？”
“先有潭柘寺後有北京城”是北京的一句民間諺語，沒有特殊含義。
據史料記載，潭柘寺最早建造於西晉時期，而且當時修建北京城的工程師正是姚廣孝，他的很多靈感，都是來自潭柘寺的建築，所以才會有“先有潭柘寺後有北京城”這句民間諺語。
潭柘寺寺院坐北朝南，主要建築可分為中、東、西三路，中路主體建築有山門、天王 ...
蜀國劉備是用人的高手，諸葛亮則恰恰相反，他作為領導，在用人這個問題上非常失敗。諸葛亮事必躬親，喜歡把一切細節都安排好，甚至不給部下隨機應變的機會，而是喜歡給一個錦囊，讓部下在意外時拆開，這樣用人的結果就是蜀國到後期後繼無人，因為他們沒有得到鍛鍊。諸葛亮可以說是自戀、自大到了極點，不相信別人的腦子，不喜歡有 ...
“先有伯樂，後有千里馬”的意思是：“世間因有善識千里馬的人然後才能有千里馬”。喻指人才常有，而能識才用才的人很少，出自韓愈的《韓昌黎集·雜說》。
韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文 ...
1、天生反骨：讀音【tiānshēngfǎngǔ】。指那些天生具有叛逆性精神的異端、不忠不義之人。
2、在古代社會是指那些具有叛逆性精神的異端和不忠不義之人。因傳統文化的薰陶，人們在對現實本質缺乏瞭解的時候，開始傾向於這種說法，一度時候甚至把它作為了重大選擇的指南。粵語中的“反骨仔”就是這個意思。
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1、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的意思是貴族人家裡飄出酒肉的香味，窮人們卻在街頭因凍餓而死。
2、原文賞析如下：
全詩可分三大段。從開頭到“放歌破愁絕”，緊扣題中的“京”字，“詠”赴奉先縣之前，多年來“許身稷契”、“致君堯舜”的壯“懷”。從“歲暮百草零”到“惆悵難再述”，敘“赴奉先縣”的經歷，“詠” ...
1、天生反骨：讀音【tiān shēng fǎn gǔ】。指那些天生具有叛逆性精神的異端、不忠不義之人。
2、在古代社會是指那些具有叛逆性精神的異端和不忠不義之人。因傳統文化的薰陶，人們在對現實本質缺乏瞭解的時候，開始傾向於這種說法，一度時候甚至把它作為了重大選擇的指南。粵語中的“反骨仔”就是這個意思 ...
1、銀行卡號後8位沒有特別意義的，都是隨機生成的。開頭2位代表髮卡組織，銀行卡的開頭1或2位並不是代表髮卡的銀行，而是代表著髮卡組織，4開頭的是VISA卡；5開頭的是萬事達；62開頭的是中國銀聯；3開頭的都是運通等。第6-7位是所在地標識，銀行卡的6--7位，代表著你所在的地區，例如01代表北京，02代表 ...