至大無外至小無內出自哪裡

　　至大無外是一個漢語詞彙，意思是大到極點，外無以加。至小無內指小到極點的東西已無所包容，指事物達到極端反而沒有了界限。出自:戰國·宋·莊周《莊子·天下》：“至大無外，謂之大一,至小無內，謂之小一。”莊子（約前369年—前286年），漢族。名周，字子休（一說子沐），後人稱之為“南華真人”，戰國時期宋國蒙(今安徽省蒙城縣，又說今河南省商丘縣東北民權縣境內）人。著名的思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面，但根本精神還是歸依於老子的哲學。後世將他與老子並稱為“老莊”，他們的哲學為“老莊哲學”。

　　1、出自陳伯崖先生的自勉聯“事能知足心常泰，人到無求品自高”。在莊子的《逍遙遊》中可找到類似的提法，至人無己，神人無功，聖人無名。

　　2、原意是：人要做到了無慾無求，品格自然高尚；品格到了無慾無求，人失去了它存在的意義。

　　3、釋義：這裡說的“無求”，不是對學問的漫不經心和對事業的不求進取，而是告誡人們要擺脫功名利祿的羈絆和低階趣味的困擾。人生在世的確離不開名利，但對這些身外之物，必須有一個清醒的認識，保持一定的警覺。一個人只有拋開私心雜念，砸掉套在腳上的鐐銬，心地才能寬闊，步履才能輕鬆，才能卓有成效地幹一番事業。

　　1、“將在外，君命有所不受”出自春秋時期孫武的一篇散文《孫子兵法·九變篇》。原句為“途有所不經,城有所不攻,地有所不由,君命有所不受”。

　　2、“將在外，君命有所不受”意思是實地打仗的將軍可以不聽取遠在京城紙上談兵的首長的指導命令。

　　3、《孫子兵法》，又稱《孫武兵法》《吳孫子兵法》《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早於克勞塞維茨《戰爭論》約2300年，被譽為“兵學聖典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。