致橡樹中的鳥兒的愛情觀：雙方各自獨立，也互相理解，不互為條件，卻互為動力，不是小鳥依人，而是互相平等。人與人之間很難真正理解，男女之間更甚，所以這種以理解和獨立為前提的愛情，少之又少。理解，以思想為前提，思想以獨立為前提，獨立以自我意識為前提。自我意識，很難掌握，一旦有自我卻無深入思考，變成自私、封閉、難以相處。所以這是一種要求很高的境界。
致橡樹中的鳥兒的愛情觀：雙方各自獨立，也互相理解，不互為條件，卻互為動力，不是小鳥依人，而是互相平等。人與人之間很難真正理解，男女之間更甚，所以這種以理解和獨立為前提的愛情，少之又少。理解，以思想為前提，思想以獨立為前提，獨立以自我意識為前提。自我意識，很難掌握，一旦有自我卻無深入思考，變成自私、封閉、難以相處。所以這是一種要求很高的境界。
1、以情為系的戀愛觀：
金庸小說中的戀愛寫的是封建社會的故事，但基本上是以現代的感情為依託而出現的，他筆下的各種戀愛，以情為主，因而十分真實感人；
2、經受各種考驗的愛情觀：
金庸筆下情侶們的愛情，莫不曲折磨難，幾經考驗，有的是面對榮華富貴的誘惑，而有的是要應對威脅，最終都勇敢地捍衛了愛情的純潔；
3、恨和犧牲交織的愛情觀：
由愛生恨，愛之愈深、恨之愈切，這些在金庸的筆下都有生動的體現；
4、現代平等的婚姻觀：
雖作為具有現代意識的金庸，已經把他的思想投放到他小說的人物身上了，這種現代的平等、公正思想處處體現在他的小說裡，但唯一例外的是《鹿鼎記》，這部小說和其它小說有明顯不同。
《致橡樹》中作者以木棉樹自比，《致橡樹》是中國詩人舒婷1977年創作的一首當代詩歌。這首詩共36行，前13行詩人用攀援的凌霄花、痴情的鳥兒、泉源、險峰、日光、春雨六個形象，對傳統的愛情觀進行否定，14-36行正面抒寫了自己理想的愛情觀。
全詩透過整體象徵的藝術手法，用“木棉”對“橡樹”的內心獨白，熱情而坦誠地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨立又深情相對的愛情觀。詩歌的章法及句法精心安排，使抒情與議論自然融合，使豐富細膩的感情帶有理性的光彩。雖然舒婷說過《致橡樹》“並非一首愛情詩”，但更多的讀者還是願意把它當作愛情詩來欣賞。