1、唐代:元稹《一七令·茶》
茶。香葉,嫩芽。慕詩客,愛僧家。
譯文:茶,葉香,嫩芽,詩人喜愛,僧侶喜愛。
2、唐代·白居易《山泉煎茶有懷》
無由持一碗,寄與愛茶人。
釋義:手端著一碗茶無需什麼理由,只是就這份情感寄予愛茶之人。
3、宋代·黃庭堅《品令·茶詞》
味濃香永。醉鄉路、成佳境。恰如燈下,故人萬里,歸來對影。口不能言,心下快活自省。
釋義:煎好的茶水味道醇厚,香氣持久。飲茶亦能使人醉,但不僅無醉酒之苦,反覺精神爽朗,漸入佳境。就好比獨對孤燈之時,故人從萬里之外趕來相逢。此種妙處只可意會,不可言傳,惟有飲者才能體會其中的情味。
4、宋代:黃庭堅《滿庭芳·茶》
北苑春風,方圭圓璧,萬里名動京關。碎身粉骨,功合上凌煙。尊俎風流戰勝,降春睡、開拓愁邊。纖纖捧,研膏淺乳,金縷鷓鴣斑。
釋義:北苑茶山春風浮動,茶餅形狀萬千,方的如圭器,圓的如璧玉,都十分珍貴。茶餅被研磨地粉碎,進奉御用,可謂有功社稷,可與凌煙閣中為國粉身碎骨的忠臣功德並列。這茶又能戰勝酒醉風流,解除春天的睡衣,清神醒腦,排憂解愁。纖纖玉指,研茶沏水,捧精美茶盞,茶盞繡著金邊,紋色如鷓鴣鳥的羽毛。
5、唐代·皎然《飲茶歌誚崔石使君》
素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊蕊漿。
釋義:白瓷碗裡漂著青色的餑沫的茶湯,如長生不老的瓊樹之蕊的漿液從天而降。
洞庭碧螺春典故及民俗:
江蘇太湖的洞庭山上,出產一種銅絲條,螺旋形,渾身毛,嚇煞香的名茶,叫碧螺春.據清王彥奎《柳南隨筆》載:洞庭山碧螺峰石壁產野茶,初未見異。康熙某年,因置懷間,茶得熱氣,異香忽發,採者爭呼嚇煞人香。嚇煞人吳俗,方言也,遂以為名。自後土人採茶,悉置懷間。
普洱茶典故及民俗:
潮州楓溪在明朝萬曆年間,出了一個大名鼎鼎的文人吳邦殿,官拜朝廷通政參議和尚寶卿等職。他為人詼諧幽默,善於制謎猜謎。一次,他居家時茶囊羞澀,就叫一個僕人頭戴草帽,腳趿木屐,
關於處暑的詩句古詩 與處暑有關的詩古詩
1:閒適
宋·陸游
四時俱可喜,最好新秋時,
柴門傍野水,鄰叟閒相期。
2:滿庭芳又黃邑於公乞修行
元·王哲
論修行,翁甚喜,津堪作瓊漿。清火赫,顛倒吉還昌。
顯金烏甚朗。中現、玉兔精詳。談正,處暑氣變成霜。
當內寶,珍珠璧,一一 ...
立秋的優美詩句鑑賞與立秋有關的唯美古詩詞
《立秋》(宋)劉翰
乳鴉啼散玉屏空,一枕新涼一扇風。
睡起秋聲無覓處,滿階梧桐月明中。
《立秋》左河水
一葉梧桐一報秋,稻花田裡話豐收。
雖非盛夏還伏虎,更有寒蟬唱不休。
《立秋前一日覽鏡》(唐)李益
萬事銷身外,生涯在鏡中。
...
與白露有關的優美的詩句關於白露節氣的美好詩句及賞析
《蒹葭》
先秦《詩經》
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。
溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人, ...
夏至的詩句 與夏至有關的詩詞精選鑑賞
《和昌英叔夏至喜雨》
宋代:楊萬里
清酣暑雨不緣求,猶似梅黃麥欲秋。
去歲如今禾半死,吾曹遍禱汗交流。
此生未用慍三已,一飽便應哦四休。
花外綠畦深沒鶴,來看莫惜下邳侯。
《夏至日作》
唐代:權德輿
璿樞無停連,四序相錯行。
寄 ...
關於六一兒童節的詩句
1、蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。 —— 胡令能《小兒垂釣》
2、路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。 —— 胡令能《小兒垂釣》
3、一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。 —— 楊萬里《舟過安仁》
4、歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明。 —— 呂岩《牧童 》
5、花落家童 ...
與月亮有關的詩句
1、〔宋〕蘇軾《春宵》:春宵一刻值千金,花有清香月有陰。
2、〔唐〕李白《把酒問月》::今人不見古時月,今月曾經照古人。
3、〔唐〕張九齡《望月懷遠》:海上生明月,天涯共此時。
4、〔宋〕歐陽修《生查子》:月上柳梢頭,人約黃昏後。
5、〔唐〕白居易的《琵琶行》:醉不成 ...
與中秋節有關的詩句 關於中秋節的古詩詞
水調歌頭·明月幾時有
宋代: 蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。(何似 一作:何時;又恐 一作:惟 / 唯恐)
轉 ...