舉例說明什麼是哲學上的異化

　　1、費爾巴哈關於宗教裡“人”的異化比較有代表性。

　　2、宗教裡臆想的人應該是現實人精神生產的產物，是源於現實中的人的。

　　3、在神權社會里，現實中的人卻轉而被這一臆想的人的標準所控制、統治，虛幻的人反而成了現實的人的基礎。

　　1、是露從今夜白。

　　2、“月是故鄉明”出自唐代詩人杜甫的《月夜憶舍弟》，原句是“露從今夜白，月是故鄉明。”該句子表達了詩人對兄弟的思念之情。

　　3、杜甫（712~770），字子美，又稱少陵野老、杜少陵、杜工部等。漢族，河南鞏縣（今鞏義）人，原籍湖北襄陽。我國唐代偉大的現實主義詩人、世稱“詩聖”、其詩被稱為“詩史”、世界文化名人，與李白並稱“大李杜”。

　　露從今夜白。意思：今天是白露節更懷念家裡人，還是覺得家鄉的月亮更明亮。出自唐代大詩人杜甫創作的一首五律《月夜憶舍弟》。此詩首聯和頷聯寫景，烘托出戰爭的氛圍。頸聯和尾聯在此基礎上寫兄弟因戰亂而離散，居無定處，杳無音訊，於是思念之情油然而生，特別是在入秋以後的白露時節，在戌樓上的鼓聲和失群孤雁的哀鳴聲的映襯之下，這種思念之情越發顯得深沉和濃烈。全詩託物詠懷，層次井然，首尾照應，承轉圓熟，結構嚴謹，語言精工，格調沉鬱哀傷，真摯感人。

　　月夜憶舍弟：戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

　　露從今夜白，月是故鄉明。

　　有弟皆分散，無家問死生。

　　寄書長不達，況乃未休兵。

　　白話譯文：戍樓上響起禁止通行的鼓聲，秋季的邊境傳來孤雁的哀鳴。今天是白露節更懷念家裡人，還是覺得家鄉的月亮更明亮。雖有兄弟但都離散各去一方，已經無法打聽到他們的訊息。寄書信詢問也不知送往何處，因為天下依舊戰亂不能太平。