船山文化精髓是：務實、主動、思變、求新、重行。船山區隸屬於四川省遂寧市。船山歷史悠久，人文薈萃。自東晉置縣1660多年來，歷為郡、府、州縣、專署治所，素有“東川巨邑”“川中重鎮”之稱。2003年12月，經國務院批准撤銷遂寧市市中區，成立船山區和安居區。船山區治所置市城區。
船山文化精髓是：務實、主動、思變、求新、重行。船山區隸屬於四川省遂寧市。船山歷史悠久，人文薈萃。自東晉置縣1660多年來，歷為郡、府、州縣、專署治所，素有“東川巨邑”“川中重鎮”之稱。2003年12月，經國務院批准撤銷遂寧市市中區，成立船山區和安居區。船山區治所置市城區。
縣北10裡雙髻山峰的分脈有一果林場，其西北之飯缽山，發現有新石器晚期的文化遺存：陶釜、陶甕棺。填補了惠來古代歷史的空白。
遺址位於雙舍山分脈的柳樹溪東北。1982年12月普查組來到這裡，採集到有紋飾的陶釜及夔紋陶甕棺的殘片，並有很多有紋飾的硬陶、軟陶、幾何紋片10多種。遺址之東是高山，西面對峙蔡店坑村，文化露於表土的荔枝樹下。1980年建場平整時才發現，據場部工人說：墓葬重迭，約一二米深。普查人員僅是在攏亂層上拾到，陶甕棺則是在往蔡店坑道口、拐彎的路南發現。陶甕棺已受破壞，銅劍被棄，發現之處皆黃泥土。
據墳區文物專家陳瑞和判斷：“飯缽山”是一居民點，發現甕葬及銅矛所在的圓山仔是墓葬群。兩山處在一起，不過現在因開水溝而隔離，東西寬約300米，南北500米，在這範圍內，發現了很多的陶紋片，並有銅劍銅矛的出土。陶片相同，發現石葬的飯缽山時代較長，有一段相當長的時期，這裡是人類活動所在。
含山文化全身形玉人共有6件 ，在凌家灘1號大墓和2號大墓中各出土3件 ，全部是用長 方形的薄玉片磨製而成，表現形式不是圓雕， 也 不 是 線 刻 ，而 是 有 立 體 感 的 浮 雕 。6件玉人 的造型大體相 同 凌家灘I號墓出土3件玉人為 站 立姿勢，凌家灘2號大墓出土3件玉人看起來 也像是站立姿勢，只是腿部特別短，可能是表 現 正 面 的 坐 姿 。6件玉人的打扮和細節描寫相 同 均 頭戴圓冠，腹部繫著斜條紋腰帶，雙臂 彎曲緊貼上身，雙手張開捂住胸前，似做祈禱 狀 ，面部與現在中國人相似。 新石器時代全身形玉人出土很少，而且採 用寫實風格表現當時人物風貌的玉人更少見， 因 此 ，含山文化玉人作為罕見的新石器時代全 身形玉人標本，十 分 珍 貴 。有學者認為這是當 時的部落酋長兼巫師的形象，也是當時巫政合 一社會制度的體現