荊楚鳳圖騰？荊楚文化圖騰圖片大全

　　荊楚之地，是自古兵家必爭之地，但是荊楚文化可並不是只有軍事文化這一亮點，還有圖騰文化，自古，楚人尊鳳，把鳳凰作為楚國尊嚴的象徵，那麼本期的地區文化帶你去看看荊楚文化圖騰圖片大全。

　　還想要了解》》中國十大新興城市排行榜

　　鳳凰，是中國古代傳說中的百鳥之王，和龍一樣為漢族的民族圖騰。雄為鳳，雌為凰，其總稱為鳳凰。鳳凰性格高潔，非晨露不飲，非嫩竹不食，非千年梧桐不棲。神話中說，鳳凰每次死後，會周身燃起大火，然後其在烈火中獲得重生，並獲得較之以前更強大的生命力，稱之為“鳳凰涅盤”，如此週而復始，鳳凰獲得了永生。鳳是人們心目中的瑞鳥，天下太平的象徵，並被認為是百鳥中最尊貴者，有“百鳥朝鳳”之說。

　　楚人尊鳳是由其遠祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來的，迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。楚人認為自己的祖先是祝融，而祝融是傳說中的火神。漢代《白虎通》說，祝融“其精為鳥，離為鸞。”《卞鴉。絳鳥》注曰：“鳳凰屬也”。可見，祝融也是鳳的化身。另外，楚人早先最高領袖也是掌管火種的火官，作為火鳥的鳳便成了楚人的圖騰崇拜。而鳳凰色赤，與楚人尚赤崇日相互呼應。

　　楚國圖騰還和楚國的詩、樂和舞蹈緊密相連。楚人善歌舞，隨著擊拊石罄的樂感節奏，神與人相和而歌，戴著各種圖騰面具的各個部落相率跟著翩翩起舞。相和而歌，是歌謠形式；百獸率舞，是舞蹈形態――圖騰舞蹈，二者合一，為載歌載舞，這在很大程度上是宗教意義的信仰崇拜。

　　楚國歌舞的原始形式，亦即為相和歌，伴之以鳳凰的圖騰舞蹈。由此開始慢慢構成了以鳳為主體的古樂文化，如古樂器中以鳳命名的就有鳳簫、鳳笙，樂府曲名中以鳳命名的就是《鳳求凰》、《鳳笙曲》；而將音律“黃鐘之宮、律呂之本”，稱“鳳皇十二律”等。

　　楚人崇鳳的習俗一直沿襲至今。1992年，在古城荊州的大東門處聳立起了一座氣勢雄偉的城徽－－金鳳騰飛。這座城徽的建築結構分三層平臺，上中兩層的平臺四周，護以雕刻有多種鳳形紋飾的青石欄杆。“金鳳騰飛”分上中下三個部分：上部是一隻展翅欲飛的金鳳，中部是一輪朝陽，造型如同神話中的九齒風火輪，下部為長方形的基座，飾雲雷紋。以鳳作為荊楚大地一座城市的城徽，表明鳳乃中華民族所推崇，鳳是楚人的圖騰。

　　楚玉因為天師告訴她一些話，之後她在睡夢中想起來以前的事情，於是恢復了記憶，想起來以前容止騙她的所有事。楚玉在失憶自後，與霍璇有了個賭約，但是她輸了，所以要離開這座平城，但是容止也說自己喜歡楚玉，希望霍璇不要難為楚玉。

　　但是小皇帝沒有想放過霍璇，所以在霍璇命懸一線的時候，容止來救她，她也明白自己不應該再糾纏，就和容止一刀兩斷了。好不容易霍璇放棄了容止，但是楚玉和容止並沒有撒糖，而是容止被告知要娶月牙，更心疼的是楚玉恢復了記憶。

　　楚玉知道之前的一切，就來問容止，可惜容止卻沒有恢復以前的記憶，看到容止臉上沒有絲毫悔意，楚玉終於心冷了，也終於失望到了盡頭，所以楚玉覺得自己是被騙了，從劉宋開始就被容止騙到了北魏，她想走，想忘記這一切，可是又不甘一遍遍的追問，可是容止始終很懵的狀態，因為容止根本沒有恢復之前的記憶。

　　面對自己的感情和容止的不解釋，楚玉決定自己離開，而容止卻不知道為什麼楚玉說自己騙她，而且他還覺得楚玉不懂得他的心，更不想楚玉離開，這個時候他想到之前花錯在閉眼之前跟他說，以後他心愛的人也會離開他，容止也會體驗到肝腸寸斷的滋味。

　　1、是電視劇中的第四十六集。《鳳囚凰》是由北京華夏視聽環球傳媒股份有限公司、東陽歡娛影視文化有限公司聯合出品的古裝權謀劇，由李慧珠執導，關曉彤、宋威龍、張逸傑、白鹿、吳謹言、吳佳怡、米熱、許凱、何奉天、洪堯等主演，張馨予、楊明娜特別出演。該劇講述了南北朝動亂時期山陰公主劉楚玉與門客容止之間發生的一系列肝腸寸斷的權謀愛情故事。

　　2、劇情介紹：公元464年，劉子業（張逸傑飾）即位，兇殘暴躁，他的同母姐姐山陰公主劉楚玉（關曉彤飾）更是淫樂無度，門第無數。江湖第一幫派天機樓，欲推翻劉子業暴政。朱雀（關曉彤飾）來到公主府，開始培養心腹，並與面首容止（宋威龍飾）相識，面對容止，朱雀暗生情愫。最後天機樓幫助劉彧奪位成功，劉子業被殺，朱雀也在叛亂中“死”去。容止出手相扶，帶著朱雀來到鄰國。在鄰國朱雀知道容止竟然是北魏皇太后（吳謹言飾）的親信，為了奪取南朝政權，潛伏在公主府忍辱負重。朱雀向容止表達愛意，容止選擇了江山，朱雀傷心離開。容止其實也對朱雀用情至深，面對朱雀的毅然離開，最終還是選擇朱雀，假扮觀滄海，兩人鄰里而居。