菩提本無樹何處惹塵埃什麼意思

　　菩提本無樹何處惹塵埃意思是原本就沒有菩提樹，到哪裡染上塵埃。這句話節選自禪宗六祖惠能大師著名的四句偈言的後兩句，基本意思是：某處地方原本空無一物，又到哪惹來塵埃呢？《菩提偈》見載於《壇經》，因為是以菩提為題所以稱為菩提偈。共有四首。《菩提偈》是詮釋佛教教義的歌偈，由唐代和尚慧能所作，屬於五言絕句。

　　大意：講自己的境界,明明想得道，但是太執著於道,反而與道越來越遠。

　　出自敦煌寫本壇經，作者惠能生於638年死於713年，俗姓盧氏，唐代嶺南新州人。祖籍范陽郡即今河北涿州。佛教禪宗祖師，得黃梅五祖弘忍傳授衣缽，繼承東山法門，為禪宗第六祖，世稱禪宗六祖。唐憲宗追諡大鑒禪師。著有壇經流傳於世。是中國歷史上有重大影響的佛教高僧之一。

　　禪宗主要闡述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的。

　　1、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃翻譯：原本就沒有菩提樹，也並不是明亮的鏡臺。本來就是四大皆空，到哪裡染上塵埃！

　　2、賞析：

　　心即自性，和常人的思想不是一回事，人的思想是後天培養的，自性是先天的，常人是思想做主，障礙自性。

　　佛家語，萬事萬物都是妄念牽動自性而起的幻相，而非自性起用，身也是因心有塵，塵即妄念，牽動自性而起的幻相，當然身的相和前世有關了，塵是妄念，自性是圓滿的清淨的，妄念非心非自性所發。

　　人若悟得自性，自性做主，再起念，不稱作妄念了，生活中的一切都是自性在起作用，自性圓滿清淨，其性空，緣起緣滅，非常自在，根本沒有妄念，有何談有染！