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萬般皆苦唯有自渡

萬般皆苦唯有自渡

  1、萬般皆苦,唯有自渡。這句話的意思是自己選擇的路即使有再多的苦楚,也只能依靠自己才能解決。

  2、原句為:深山的鹿,不知歸處,萬般皆苦,只可自渡。說得是深山裡面的鹿,不知道要去到那裡,它們隨遇而安卻不走回頭的路,不存在歸處也不知道什麼是歸處。自己面前的路縱使在多的困難和苦楚,也只能依靠自己走下去。

  3、這句話多為形容自己就像深山裡面的鹿一樣,找不到方向,不只要到那裡去,但是從自己以往的經歷中,感受到周圍的一切都是苦的,無論多麼無助,也只能自己承擔,自己找到前行的方向。

萬般皆苦唯有自渡是什麼意思

  人生在世,各有各的苦難,或多或少,誰都不能倖免。每個人在一定的時期內,都曾經歷過一段兒難熬的日子。苦難本身沒有任何價值,就如中華上下5000年一樣,我們要做的不是抱怨自己的生活有多不幸,嘲笑自己的一生有平庸,我們要做的是抹完眼淚繼續往前走,讓自己變得更加強大。在這個功利的社會站穩腳跟,如果你的世界沒有光照進來,那就自己給自己創造一束光。不以物喜,不以己悲,選擇了遠方,便只顧風雨兼程,讓自己的價值得到綻放。

萬般皆苦唯有自渡什麼意思

  萬般皆苦,唯有自渡。這句話的意思是自己選擇的路即使有再多的苦楚,也只能依靠自己才能解決。

  原句為:深山的鹿,不知歸處,萬般皆苦,只可自渡。說得是深山裡面的鹿,不知道要去到那裡,它們隨遇而安卻不走回頭的路,不存在歸處也不知道什麼是歸處。自己面前的路縱使在多的困難和苦楚,也只能依靠自己走下去。

  這句話多為形容自己就像深山裡面的鹿一樣,找不到方向,不只要到那裡去,但是從自己以往的經歷中,感受到周圍的一切都是苦的,無論多麼無助,也只能自己承擔,自己找到前行的方向。

  人生不過短短几十年,卻總是為了生存、為了心中的那份嚮往努力拼搏著,卻總是容易迷失自己,找不到來時的方向,更不知道自己要去想何方。

  在忙碌的生活中,總要擠出一點時間來思考自己未來的人生路。這條路說長,很長,說短,你永遠不知道下一秒要面對什麼。但有一件事是自己可以把握的,那就是保持當初選擇道路時的對未來充滿憧憬與激情的心。

  世間的煩惱何其多,無法改變,也無力改變,唯有自渡。


萬般唯有含義

  萬般皆苦唯有自渡的含義是,自己選擇的路即使再苦再累,也只能依靠自己去解決。這句話沒有具體的出處,是網上比較熱門的情感語錄,全句是:“深山的鹿,不知歸,萬般皆苦,唯有自渡”,告訴人們就算再痛苦再難也要依靠自己走下去。   萬般皆苦唯有自渡是什麼意思   這句話頗有一些佛教中“眾生皆苦”的含義,只不過更注重的 ...

眾生唯有是什麼意思

  眾生皆苦唯有自渡的意思是:苦難別指望別人來幫,只有自己發奮圖強,自己覺悟,幫自己渡過苦難。   自渡的意思是在幫助別人的時候也是在幫助自己。佛法有云:一念超生,渡人自渡。那是佛說的話,渡人必先自渡,釋迦牟尼在菩提樹下頓悟成佛,才可以普渡眾生! ...

眾生唯有是什麼意思

  1、意思是人生在世,世上所有人都是會經歷艱難困苦的時刻的,沒有誰是輕鬆度過所有事情的;唯有自渡,是說會發現要度過所有艱難的時刻,最終是要靠自己的,靠自己不屈的意志,不懈的努力,以及一心向前的念頭。   2、簡單的說,自己的苦難,別指望別人來幫你,只有自己發奮圖強,自己覺悟,幫自己渡過苦難。“眾生皆苦”的說 ...

萬般痛苦唯有什麼意思

  萬般痛苦,唯有自渡的意思是自己選擇的路即使有再多的苦楚,也只能依靠自己才能解決。   原句為:深山的鹿,不知歸處,萬般皆苦,只可自渡。說得是深山裡面的鹿,不知道要去到那裡,它們隨遇而安卻不走回頭的路,不存在歸處也不知道什麼是歸處。自己面前的路縱使在多的困難和苦楚,也只能依靠自己走下去。 ...

世間萬物萬般是什麼意思

  世間萬物萬般皆苦,唯情執最苦,出於佛家的一句禪,是說對感情不要太執著,否則一定會帶來痛苦,這些痛苦並不是別人強加給你的,這句話認清了感情的痛苦本質,情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在,追求超脫,人世間的肉體只是一副臭皮囊,在人世間苦痛雖然很多,只要有堅毅不拔的精神,面對困難苦楚,無畏無懼,自是能夠 ...

何以解憂唯有的下一句是什麼

  何以解憂,唯有自渡的下一句是何以解憂,唯有杜康,出自東漢曹操的《短歌行》,《短歌行二首》,是東漢末年政治家,文學家曹操以樂府古題創作的兩首詩。   兩首詩的政治內容和意義完全熔鑄於濃郁的抒情意境中,全面展現了曹操的人格、學養、抱負和理想,充分顯示了其雄深雅健的詩品。 ...

何以渡人唯有的意思

  何以渡人唯有自渡的意思是,想要去改變或拯救別人,只有先改變自己,使自己強大。人活在世上,總有磨難的時候,誰也不能輕而易舉地渡過這一關,只有自渡過,才能邁過這一關,最終靠自己,靠自己堅韌不拔的意志,堅持不懈地努力,一心向前。   例子   《地藏經》:“一王發願早成佛道。當度是輩令使無餘。一王發願若不先度罪 ...