凱撒名言：“渡河之後，將是人世間的悲劇；不渡河，則是我自身的毀滅。”凱撒帶軍團到國境線盧比孔河。羅馬法律規定，任何指揮官皆不可帶著軍隊渡過盧比孔河，否則就是背叛羅馬。凱撒思索半天之後，講出一句名言，“渡河之後，將是人世間的悲劇；不渡河，則是我自身的毀滅。”於是，他帶著軍團渡過盧比孔河。凱撒的舉動震動龐培以及元老院共和派議員，他們沒想到凱撒竟然如此大膽，急忙帶著家當逃離義大利半島。於是，凱撒不流血進入羅馬城，要求剩餘的元老院議員選舉他為獨裁官。
凱撒名言：“渡河之後，將是人世間的悲劇；不渡河，則是我自身的毀滅。”凱撒帶軍團到國境線盧比孔河。羅馬法律規定，任何指揮官皆不可帶著軍隊渡過盧比孔河，否則就是背叛羅馬。凱撒思索半天之後，講出一句名言，“渡河之後，將是人世間的悲劇；不渡河，則是我自身的毀滅。”於是，他帶著軍團渡過盧比孔河。凱撒的舉動震動龐培以及元老院共和派議員，他們沒想到凱撒竟然如此大膽，急忙帶著家當逃離義大利半島。於是，凱撒不流血進入羅馬城，要求剩餘的元老院議員選舉他為獨裁官。
尤利烏斯凱撒的“完全平方”密碼盒：
是一種代換密碼。據說凱撒是率先使用加密函的古代將領之一，因此這種加密方法被稱為愷撒密碼。凱撒密碼作為一種最為古老的對稱加密體制，在古羅馬的時候都已經很流行，他的基本思想是：透過把字母移動一定的位數來實現加密和解密。明文中的所有字母都在字母表上向後按照一個固定數目進行偏移後被替換成密文。
《尤利西斯》講述的是青年詩人斯蒂芬尋找一個精神上象徵性的父親和布盧姆尋找一個兒子的故事。斯蒂芬已經有了一個生理上的父親西蒙·迪達勒斯，但是斯蒂芬只把他當成肉體上的父親，他認為自己有能力變得成熟，也可以成為一名父親，然而，由於父親西蒙·迪達勒斯的批評和缺乏理解並沒有成功。喬伊斯透過描述一天內發生的單一事件向人們展示了一幅人類社會的縮影，透過對一個人一天日常生活和精神變化的細緻刻畫揭示了人類社會的悲與喜，英雄與懦夫的共存以及宏偉與沉悶的同現。
作者簡介：詹姆斯·喬伊斯（JamesJoyce，1882—1941），愛爾蘭作家、詩人。1882年2月2日出生於都柏林，1941年1月13日卒於瑞士蘇黎世。他是意識流文學的開山鼻祖。作品有：《尤利西斯》、《一個青年藝術家的畫像》、《芬尼根的守靈夜》和《都柏林人》。
《尤利西斯》將漫長的時間和巨大的空間濃縮到1904年都柏林一天的生活中。以極為簡單的情節和時空跨度，體現最深厚寬廣的意識流內涵，覆蓋了都柏林生活的每一個側面。哲學，歷史，政治，心理學都有所觸及，被評論者稱為現代社會的百科全書，一本“現代派的聖經”。