蔡元培的教育格言

　　美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。

　　教育者，非為已往，非為現在，而專為將來。

　　尚自然，展個性。

　　我們教書，是要引起學生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學生聽，最好使學生自己去研究，教員不講也可以，等到學生實在不能用自己的力量去了解功課時，才去幫助他。

　　教育者，養成人性之事業也。

　　要有良好的社會，必先有良好的個人，要有良好的個人，就要先有良好的教育。

　　與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。

　　知教教育者，語與其受起法，無寧尚自然；與其求劃一，無寧展廣性。

　　知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個性。

　　教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

　　美育者，應用美學之理論於教育，以陶養感情為目的者也。

　　美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。

　　要有良好的社會，必先有良好的個人，要有良好的個人，就要先有良好的教育。

　　尚自然，展個性。

　　知教教育者，語與其受起法，無寧尚自然；與其求劃一，無寧展廣性。

　　我們教書，是要引起學生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學生聽，最好使學生自己去研究，教員不講也可以，等到學生實在不能用自己的力量去了解功課時，才去幫助他。

　　教育者，養成人性之事業也。

　　美育者，應用美學之理論於教育，以陶養感情為目的者也。

　　教育者，非為已往，非為現在，而專為將來。

　　與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。

　　知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個性。

　　教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

　　蔡元培“相容幷包”教育方針的實質是： 倡導傳播資產階級文化。

　　蔡元培在北京大學提出相容幷包辦學思想。重要歷史意義是： 使北大的封建思想得以徹底清除，新思想在北大傳播，為新思想創造條件，進而促進了文化的進步，促進了社會的發展。