蕭何
蕭何（前257年－前193年），秦朝沛郡豐邑（今中國江蘇省豐縣）人。是漢朝初年丞相、西漢初年政治家。諡號“文終侯”，漢初三傑之一。輔助漢高祖劉邦建立漢政權。
歷史上眾多“好好先生”未必都是好人，他們所信奉的中庸哲學，講究“不偏不倚、左右逢源”，為了保住自己，偏向哪一方都可以。
因此，所謂“好好先生”，中庸信徒，其本質大都是趨炎附勢。他們沒有主見，也沒有善惡，有的只是永遠跟著最有實力的主子走的“信念”。
西漢首任丞相蕭何就是“好好先生”的祖師級人物。這個想做好人的西漢首任大管家，屢次因為領導的需要，變成品行不如領導的壞老頭……
蕭何崇尚黃老，推崇無為，在西漢大營裡，他長期扮演著“好好先生”的角色。然而這個“好好先生”更深刻的定位其實是“老奴”，蕭何唯劉邦、呂雉馬
楚漢戰爭結束後，韓信先是被解除兵權，徙為楚王。不久，又以謀反的罪名被貶為淮陰侯。由此可見在漢朝政局穩定之後，韓信就一步步的被打擊。韓信功高蓋主，君主肯定不會心安，會想方設法的除掉。因此也就有了呂后與蕭何合謀，偽稱高帝平定陳豨之亂班師回朝，將韓信騙入長樂宮中，斬於鍾室，夷其三族。
蕭何之所以要獻計殺掉韓信，是為了維護安定團結的大好局面，避免發生戰亂，再次出現生靈塗炭的現象。還有一種可能是蕭何獻計殺韓信是為了自保。如果他不殺掉韓信，在這場政治角力中體現自己的姿態，遲早也會被劉邦收拾掉。而獻計殺掉韓信之後表示了自己的忠心，就不會被針對。
蕭何發現韓信主要是因為韓信胯下之辱這件事情。韓信胯下之辱故事簡介如下：
韓信很小的時候就失去了父母，主要靠釣魚換錢維持生活，經常受一位靠漂洗絲棉老婦人的 施捨，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次，一群惡少當眾羞辱韓信。有一個屠夫對韓信說：“你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其實你膽子小得很。有本事的話，你敢用你的配劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鑽過去。”韓信自知形隻影單，硬拼肯定吃虧。於是，當著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鑽了過去，史書上稱“胯下之辱”。
他精通黃老之道，不留戀權位，據說晚年跟隨赤松子雲遊。前186年（漢高後二年），張良逝，諡號文成侯。
公元前193年，年邁的蕭何，由於常年為漢室操勞，終於臥病不起。惠帝二年（前193年）七月辛未去世，諡號“文終侯”。
漢朝建立後韓信被解除兵權，徙為楚王。被人告發謀反，貶為淮陰侯。後呂后與相國蕭何合謀 ...
他們都是劉邦的臣下，是同僚的關係，被譽為“漢初三傑”。
韓信是劉邦的三軍總司令，張良是三軍作戰參謀部參謀長，蕭何是三軍總後勤部部長。張良受蕭何的命令出外為劉邦找人才，他向劉邦推薦了韓信，但是劉邦沒有重用韓信。後來是蕭何保舉了韓信，所以蕭何對韓信有知遇之恩，而劉邦的江山是韓信統兵打下來的，最後韓信是蕭何 ...
劉邦能善於聽取他人意見，他能學會忍，而項羽脾氣不好，且不善於聽取他人意見，這是其根本所在，也就是劉邦會用人，另一方面，劉邦的對手項羽剛愎自用，有勇無謀，賢良謀士及將帥之材認為不值得為他賣命，而且項羽對人才的使用上不如劉邦，拿韓信來說，去項羽那邊，連一個小將軍都得不到更別說統軍打仗，而劉邦呢，在用到韓信時， ...
蕭何殺韓信的原因最主要的是為了贏得劉邦的信任。一般當新朝開國，作為君主最為忌憚的是手握兵權以及富有作戰經驗的大將，而蕭何透過力主殺韓信的方式，更大的是為了自己的利益。可謂“賣靈魂以投主，踏鮮血而求官”。
韓信（約前231年－前196年）是泗水郡淮陰縣（今江蘇省淮安市淮安區，一說淮陰區）人。西漢開國功臣 ...
韓信並非蕭何女婿；韓信由於性情和質量上的一些弱點，加之在政治上的嚴重失誤，幾次關鍵時辰都優柔寡斷，最終壽終正寢，並被誅滅三族。
誅滅三族有說是父母、兄弟、妻子是三族；還有的說，是以父親、母親、妻子為三族。
韓信，漢族，淮陰（原江蘇省淮陰縣，今淮安市淮陰區）人，西漢開國功臣，中國歷史上傑出軍事家，與 ...
劉邦用隆重的儀式拜韓信為大將軍來告訴大家自己相信韓信的本事，然後給韓信施展謀略的機會，韓信用“明修棧道，暗度陳倉”的計謀為劉邦以及眾多將士解了圍，逃出蜀中，令眾士信服。而後“蕭何月下追韓信”，受到蕭何的推薦，韓信成了將軍。後劉邦因為得罪項羽被迫入蜀，韓信用計將劉邦及眾將士救出蜀中，眾將對韓信徹底信服。
...
意思是韓信又多次和蕭何談天，蕭何認為韓信是個奇才。數，多次。奇之：以……為奇，形容詞作動詞，意動用法。這句話出《蕭何追韓信》，是一篇歷史故事，文章涉及最為關鍵的是人才問題。
蕭何追韓信節選
原文
信數與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數十人，信度何等已數言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及 ...