藏族服飾中潛藏的階級差異解讀

　　“人無高低貴賤之分，卻有貧窮富貴之別。”這話說得很對，在現實生活中就是如此，貧窮與富貴的距離是相差一大截的。富貴人的圈子不是說你想擠進去就能擠進去的，靠的都是本事。那麼，我們來看看藏族服飾中潛藏的階級差異解讀。

　　貴族

　　在等級差異方面，貴族藏袍與民間藏抱的結構並沒有根本區別。差異主要表現在質地和花紋上。貴族服飾質地精細，花紋講究。一般有蟒緞袍，由黃、紅、藍、綠、白、紫等色作基調，上面有“間希”紋祥（龍、水、魚、雲等紋）。此袍常是四品以上的官員朝見達賴喇嘛，或重大節日舉行禮儀時穿用。“寸扎白瑪加加”袍（蓮鳳錦緞袍）是一種有蓮花、鳳凰紋祥的緞袍，它和“寸扎花爾白瑪”（蓮花緞蒙古袍），是四品以上官員過年過節的普通藏袍。另外還有團花錦緞袍，“曲巾”袍等等，都是拉薩日喀則等城市高階貴族的珍貴藏袍。

　　史籍對十八世紀的噶倫頗羅鼐的服飾記載，為我們提供了當時上層貴族及地方政府辦事官員服飾的珍貴材料。從該書反映的情況來看，當時貴族的上裝，平時穿五色錦緞質地的大領無衩小袖衣，以皮為裡。重大的節慶日，則穿蟒紋袍，披貂皮披肩，下穿大褂，腰束金絲緞腰帶，上別小刀荷包等裝飾品，足穿牛皮靴，頭蓄髮，左耳帶珠墜。除平頂帽外，其餘裝束與頗羅鼐大致相同。此外還手帶骨板指，拿念珠，識字者腰間多插一個像刀鞘一樣的鐵簡，內裝竹籤筆、藏式墨水瓶等文具。

　　節慶時，這些下屬官吏把頭髮綰成一髻或兩髻，戴無翅白紗帽（唐代進士帽），左耳戴金鑲綠松石耳墜，右耳墜珊瑚，身穿獺皮鑲邊的大領窄袖短錦衣，袖口由五種顏色的錦緞相接，下穿黑曷毛百摺裙，腰束大紅花緞帶。上述這些貴族服飾，除無翅白紗帽和裝文具的鐵筒外，其他服飾今天仍然普遍流行。

　　從《西藏志》的記載看，當時的平民男子服飾是著大領無衩藏袍。質地有氆氌、綢緞等不拘顏色，都戴平頂帽，手上有骨板招，腰束皮帶或毛曷毛帶，手拿念珠，也戴小刀等飾物。在著裝方式上，貴族與平民有些差異，貴族男子衣袍長墜至腳背，而且緊身；而一般老百姓的長袍一般上提至膝，上身寬鬆，便於盛物與活動。勞動時則將大袍兩袖脫下，結於腰上。

　　平民

　　此外，其時婦女的平時著裝一般是：

　　頭戴帽頂有紅綠色絨飾的尖頂小帽，下穿黑紅色相間的十字花紋毛裙，著邦墊。上衣是齊腰間的小袖短衣，質地有毛、緞、布等。披方形綴絨披肩，手帶銀鑲珊瑚戒指，左手戴銀釧，右手戴寬二寸的硨磲圈，據說此圈是從小就必須帶的，以使死後魂不迷路。耳環多是金銀鑲綠松石質地，耳環上有鉤。

　　以上連珍珠珊瑚串掛在發上，下接珍珠珊瑚串垂於兩肩，與今天衛藏婦女頭飾基本相似。另外，無論貧富，都要戴兩串念珠，富者戴大蜜蠟珠，胸前除掛銀鑲珠石胸飾外，必戴佛盒，富者還頭戴“巴珠”，價值千金。

　　藏族的服飾可能是我國民族服飾中存在時間最久遠的，在四五千年前青藏高原的土著居民就已經懂得審美觀了。透過這些審美意識，他們還創造出了璜、珠等。為我國服飾文化打下濃厚的基礎。

　　那麼，下面隨小編一起來看一下藏族文化吧！

　　青藏高原，這片位於地球之巔的高天厚土養育了勤勞智慧的藏民族，他們創造了與本民族歷史一樣古老、一樣獨特、一樣燦爛的文化。藏族文化可以說是中華民族文化的一朵奇葩，作為藏族文化一個重要組成部分的藏族服飾文化也同樣源遠流長、多姿多彩、獨具魅力。

　　藏族服飾的最基本特徵是肥腰、長袖、大襟、右衽、長裙、長靴、編髮、金銀珠玉飾品等。由於長期的封閉性生存，總的來說，藏族服飾發展的縱向性差異不大，其基調變化亦小。藏族服飾的形制與質地較大程度地取決於藏族人民所處生態環境和在此基礎上形成的生產、生活方式，因此，藏裝的地域性特徵明顯。

　　拉薩為中心地區的農民通常穿白色圓領右衽氆氌長袍，領子、袖口、袍邊鑲紅、黃、藍色帶十字花紋的花邊，長袍略長於人身高，穿時用一條繩子將袍子折短繫於腰間，使袍子剛過膝蓋，腰部形成一個口袋以裝日常用品，出門時，夜裡袍子可當被子。

　　拉薩為中心地區城鎮藏族服裝與農民有些差別，特別是婦女著裝。夏天，拉薩婦女穿無袖長裙，色彩、面料的選擇全然不同於牧民和農民。拉薩人喜歡用質地比較好的綢緞、嗶嘰等面料做藏裝，偏重選擇素淨、淡雅的顏色，與農牧民喜愛的大紅大綠強烈對比色彩恰恰相反。近年來城鎮居民著西裝革履者越來越多，就連拉薩近郊的農民穿傳統藏裝的也越來越少，漢裝、藏裝、西裝混穿現象普遍。

　　藏北牧區的牧民一年到頭幾乎都穿皮袍。皮袍光面朝外，前襟、後背、袖口用綵線縫出大幅圖案。一般男子皮袍處理較簡單，婦女的藏袍較複雜，要用許多條寬大的色帶飾邊，並排飾於後面，有黑、紅、綠、紫等顏色，數量大多為五至七條，也有的把皮面飾滿。藏北婦女還習慣將頭髮分辮成無數根小辮，因為藏北寒冷，人們一年半載也難洗滌梳理幾次頭髮，而且她們還將松耳石、瑪瑙、珊瑚、琥珀等直接穿串固定在髮辮中，這在農區和城鎮難以見到。

　　東南地區的工布服裝最典型的特徵是男女皆穿“谷休”，即寬無袖袍。男子的“谷休”從腰部束扎，下襬不過膝，女裝“谷休”卻下垂至腳面。“谷休”大多是用氆氌製做的，也有用毛皮做的。工布男子都戴帽，特別喜歡戴一種從山南桑昂曲林傳去的用綵緞作裝飾的桑林帽。工布人的靴子也很講究，有“那刀”、“日局”兩種，男女均穿。“那刀”分上、中、下三等，“日局”靴是節日盛典才穿。

　　總之，由於自然條件、生產方式的不同，藏族服飾豐富多彩、差異頗多、不勝列舉。有些地區，如縣與縣、鄉與鄉之間都有較大區別。目前已發現的服飾型別已有200居中國少數民族之首。

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　　藏族婚禮地處青藏高原腹地的玉樹是康巴服飾文化的翹楚，玉樹地區藏族同胞有極盡一切能事收藏寶石做裝飾物的習俗，使這裡的服飾比別的藏區顯得更華麗，這也成就了玉樹藏區“服飾之鄉”的美譽。

　　藏袍，是玉樹藏人服裝的基本款式，有冬裝、夏裝和常服、禮服之分。常服是用布料、氆氌做的，而禮服要用毛呢、綢緞、錦緞等更精細的料子來縫製，還要用水獺皮和虎豹皮裝飾。玉樹藏人的冬夏裝有十多種，最常見的冬裝是鑲獺的皮袍，叫“察桑”。藏袍中女性禮裝最考究華貴，都要在擺邊鑲上寬30多釐米的水獺皮，並拼接成黑白相間的漂亮圖案，其上再鑲接15釐米左右的彩色錦緞，很華貴。玉樹女子的夏藏裝叫“錦新”，由氆氌、毛呢、布料綢緞等做成，用錦緞鑲邊，顯得素雅高潔。

　　藏族男女裡面穿的襯衫，都是高領右衽大斜襟，男白女彩（大紅、粉紅、墨綠等）。藏式男褲多是大褲管，白色居多，裝在用褐子或皮料做的高腰藏靴裡，顯得既傳統又酷。玉樹人的藏帽，冬季的多是用狐皮或羊羔皮做裡子，有袋形和四耳的兩種。漂亮的狐毛金黃耀眼像燃燒的火焰，羊羔毛翻出來淨白如雪，高潔素雅。

　　玉樹男女的頭飾，也很有意思。男子頭上多蓄髮梳著辮子，用箍圈盤在頭頂上，再飾以擺動的大股紅纓穗，風度翩翩，這是典型的康巴漢子的頭飾特徵。女子頭上一般梳三四十條小細辮，收攏的辮梢上綴有珠寶和彩色絲穗，再戴上以琥珀球為主（戴單不戴雙），配以紅珊瑚、綠松石等珠寶的頭飾，華麗而高貴。

　　玉樹人的項飾以天珠（藏語叫 “斯”）和珊瑚（藏語叫“芝瑪”）為主，配上綠松石、珍珠等，論串兒戴。女子平時戴一串（約有30顆珠寶），節日盛裝時戴2至8串，還要戴金銀製的護身佛龕（叫“嘎吾”），內裝佛像、佛咒等加持聖物，華麗精緻。

　　女子一定還要佩戴腰飾帶，並且十分考究，一般戴2至3條，由鏤花鎏金的白銀板或白銅板連綴而成，再配掛上金銀雕鏤鑲著珠寶的小佩刀、針匣、奶桶鉤、銀鏈、響鈴串等，琳琅滿目。男子一般配飾腰刀、彈帶、火鐮及杈子槍等，盡顯英氣陽剛。

　　玉樹藏族男女都戴手鐲，有象骨、金銀和玉鐲多種，還有天珠、珊瑚、綠松石、象骨珠串成的腕飾。男女戒指多為金銀銅製的鞍形藏式戒指，嵌有紅珊瑚、瑪瑙、天珠、綠松石等各類珠寶。耳環，男女都戴，其中男戴左不戴右，女戴雙耳環。就材料而言，金銀銅皆有，且多鑲嵌有各類珠寶，女子還有花墜兒。