蘆笙舞一般指的是苗族花鼓舞，它是一種男子邊吹“蘆笙”同時用下肢靈活舞動為主要特徵的傳統民間舞蹈，在苗族各個地區都十分流行，尤其以貴州東南部、西北部和廣西西部山區最為盛行，在這些地區，人們大多都是從兒童時期開始學蘆笙舞的。
蘆笙舞是苗族的舞蹈
相傳蘆笙舞起源於一個美麗的傳說，在盤古開天地時，苗族祖先依靠狩獵飛禽走獸作為衣食，但是捕捉鳥獸比較困難，這個時候一個小夥子就用樹木和竹子做了一支蘆笙來模仿鳥獸鳴叫和動作，從而引誘鳥獸前來，自此就形成了蘆笙舞並在苗族代代流傳。
蘆笙舞在祭祀、婚禮、喪葬儀式等一些活動的時候都可以跳，集宗教、民俗和文化娛樂於一體，在苗族社會中起到不同的作用，人們按照蘆笙舞的活動性質和內容，將它分成自娛性、習俗性、表演性、祭祀性以及禮儀性。
蘆笙舞在苗族佔據重要地位
在過去的苗族，蘆笙舞佔據著重要的地位，一個青年小夥子會不會吹蘆笙、會不會跳蘆笙舞甚至成為了苗族姑娘們的擇偶標準之一，到現在，一些苗族的節日上，仍然有不少青年男女用蘆笙舞來尋找合適的配偶。
舞蹈是人們在慶祝節日時渲染節日氣氛，表達自己內心感情的一種方式。中國有56個民族，舞蹈文化傳承下來後每個民族的舞蹈都獨具特色，特別是一些少數民族，更是把自己的民族特色融入舞蹈裡，讓人嘖嘖生嘆。那麼，你知道拉祜族的蘆笙舞嗎？就跟著小編一起了解拉祜族文化吧！
蘆笙舞是拉祜族具有代表性的民間舞蹈。在節日集會或有的祭祀活動時，均跳此舞。
拉祜族與同屬氐羌族群的彝族一樣，崇拜葫蘆，把葫蘆視作祖先誕生的母體的象徵。
蘆笙舞的動作，除有少數為祭祀活動時的特有動作外，絕大部分是表現生產生活和模擬動物生活的，其過程非常詳盡。
男的吹笙，女的手拉手圍成圓圈其舞為蘆笙舞的基本舞蹈形式。蘆笙舞是特點突出的拉祜族代表性舞蹈。跳起蘆笙舞，能增強民族的認同感，充滿民族團聚的歡樂，增強民族的信心和力量。拉祜族百分之八十以上集中分佈的瀾滄江以西地區，都跳蘆笙舞。而與其它民族雜居地區則較流行跳歌。
葫蘆笙悠揚婉轉、口絃聲餘音繞樑，表現拉祜族勞動場面的“豐收擺舞”充滿歡騰和激情，使人難以忘懷。
蘆笙舞又稱為跳歌，是西雙版納拉祜族的一種民間舞蹈。拉祜族的樂器主要有三絃、蘆笙和口弦。民間歌舞都以蘆笙和三絃作伴奏。因此，人們把這種集體性自娛舞蹈稱為蘆笙舞。
蘆笙與拉祜族自古有緣。民間傳說，早在大地還分為兩層的時候，拉祜族的一位始祖從一個地縫裡掉入大地之下小人國居住的第二層。始祖離開親人以後十分悲傷，用葫蘆和竹管做成一隻蘆笙，吹出委婉動聽的樂曲，表達對親人的思念。大地上的一隻竹鼠聽到樂聲，尋聲找到那個地縫，來到大地下層，找到了拉祜族的祖宗，讓他拉著尾巴帶著蘆笙爬出地縫，重返人間與親人團聚。蘆笙成了促成離散親人團聚的媒介。因此，拉祜族特別喜愛吹蘆笙、跳蘆笙舞。
拉祜族每年過拉祜擴節、火把節和新米節，人們都要在寨場上跳蘆笙舞。領舞者多為男性，吹著蘆笙，彈著三絃居於舞場中心，一邊吹笙彈琴，一邊領舞。參加跳舞的群眾將領舞者圍在中間，合著蘆笙和三絃的旋律邊舞邊歌，由一人領唱，大家按固定的詞兒合聲。蘆笙舞有兩跺腳、三跺腳、四跺腳、快步、穿插等，但以三跺腳為主，民間有“跳笙要跳三跺腳，越跳心裡越快樂”的民諺，說明三跺腳在蘆笙舞中的地位。
民間所跳的蘆笙舞，據說有30多套，表現的內容有勞動生產、日常生活、模擬動物的動作、互相逗弄取樂等。舞蹈動作以下肢動作為主，主要步伐有跺步、抬腿、曲腿、半蹲、全蹲、躍步、踮步、搓步、小弓箭步、曲膝、彎腰。手部的動作主要是隨著腿部動作的節奏前後擺動。舞蹈動作粗曠奔放，易學、易跳。踏步有時輕緩，有時跺得咚咚有聲。伴舞的蘆笙和三絃旋律起伏跌宕，頗有特色。
此外，拉祜族民間還有白鷳舞、斑鳩吃谷舞、舂辣椒舞、射弩舞、蛤蟆舞、打穀舞等多種舞蹈。但舞蹈場面不大，不像蘆笙舞那樣地熱烈和引人入勝。
在遙遠的古代，人們還不知道怎樣去安葬死人。人死後就把屍體放在山上。那時候，野獸很多，經常跑來吃屍體，人們看見野獸來吃屍體，就去趕野獸，但怎麼趕也趕不走。人們想了很多辦法，還是無法趕走野獸，後來，人們發現竹筒可以吹響，就想出了一個辦法：砍下竹子，挖出音孔，做成立簫來吹，野獸聽到立簫的聲音，就嚇得逃走了。雖然趕走了野獸，但是，放在山上的屍體時間一長，就會發臭生蛆。於是，人們又吹著立簫踩蛆，踩呀踩呀，慢慢地形成了蘆笙舞最早的舞蹈。
不知又過去多少年，到了蚩尤出嫁大女兒的時候，本來是要嫁到吐魯蕃去的，但由於風沙太大，送親的隊伍在途中迷失了方向，走到內蒙古去了。那時正是冬天，到處冰天雪地，白茫茫一片，蚩尤的大女兒轉來轉去，始終找不到吐魯蕃的方向，她又冷又餓，不久就被冷死了。蚩尤聽到這個訊息後，心裡非常難過，就召集大臣們來商議。大臣們覺得他大女兒死得太悲慘了，建議派一些法師帶著立簫去做道場，以超度他大女兒的亡靈。但蚩尤又擔心派去的人也會被冷死，於是心不忍，就說：“算了，嫁出去的女，潑出門的水。”就沒有派法師做道場。直到現在，苗族中還有少數人家保持著出嫁女兒時要潑水的習俗，就是由此而來的。過了幾天，蚩尤想來想去，終於想出了一個辦法：他找來幾名能工巧匠和法師，讓他們把立簫用葫蘆串起來，讓一名法師吹奏，反覆多次後，終於可以吹奏了，這就是苗族蘆笙的來歷，蘆笙吹出來的聲音又多又好聽，發音孔多，聲音有高有低，蚩尤聽後，感到很滿意，而且，一把蘆笙就能代替好幾個法師演奏立簫的效果，於是，蚩尤就指派一名法師去為她女兒做道場。
最初，人們用斜口竹葉嵌在音孔內發音，後來有了銅，就改用銅片來代替竹葉發音。串立簫用的葫蘆也改用樹木來代替，現在的蘆笙就是這樣逐步形成的。在蘆笙的發展過程中，形成了許多的蘆笙調和各種各樣的蘆笙舞，還有專門為祭祀死人而舉行的跳壇蘆笙舞，花山節的蘆笙舞歌舞等，苗族的蘆笙和蘆笙舞就是這樣慢慢形成的。