蘇州評彈和崑曲，最古老劇種的區別

　　對於古老的戲劇文化，在這個新時代的社會上，懂得去欣賞和懂得去傳承的人並不多，但是我們應該多多瞭解古時候的戲劇，對現在的各種發展也有很大的幫助，接下來，讓我們一起來聊聊蘇州評彈和崑曲的區別。

　　可能感興趣》》三國人物介紹

　　蘇州評彈是蘇州評話和蘇州彈詞的總稱，是採用以蘇州話為代表的吳語徒口講說表演的漢族曲藝說書形式。它產生並流行於蘇州及江、浙、滬一帶。評彈的歷史悠久，清乾隆時期已頗流行。最著名的藝人有王周士，他曾為乾隆皇帝演唱過。嘉慶、道光年間有陳遇乾、毛菖佩、俞秀山、陸瑞廷四大名家。咸豐、同治年間又有馬如飛、趙湘舟、王石泉等，之後名家流派紛呈，使蘇州評彈藝術歷經200餘年至今不衰。

　　崑曲（KunOpera），又稱崑劇、崑腔、崑山腔，是中國最古老的劇種之一，也是中國傳統文化藝術中的珍品。

　　貫雲石做過翰林學士，深受漢族的思想與文學的影響，愛慕江南風物，憧憬恬靜閒適的生活，後辭官不做，隱居江南，改名“易服”，在錢塘賣藥為生，自號“蘆花道人”。他善作散曲。他所創的曲調，傳給浙江澉浦楊氏，後稱為“海鹽腔”，流傳至明代，為“崑腔”的先驅。自明代中葉獨領中國劇壇近300年。崑曲糅合了唱唸做打、舞蹈及武術等，以曲詞典雅、行腔婉轉、表演細膩著稱，被譽為“百戲之祖”。崑曲以鼓、板控制演唱節奏，以曲笛、三絃等為主要伴奏樂器，其唱唸語音為“中州韻”。

　　戲劇是我國的文化傳承，更是不可遺忘的財富，現如今的年輕人大多已經不關注著這些傳統藝術。蘇州評彈也是戲劇中較為出眾的劇種之一。

　　那麼，本期瞭解餘紅仙唱的流派是什麼。

　　餘紅仙（1939—），女，原名餘國順，浙江杭州人，著名蘇州評彈表演藝術家。代表作有長篇彈詞《描金鳳》《雙珠鳳》等。她演唱的《蝶戀花·答李淑一》紅遍了全國，她演唱的開篇《鶯鶯拜月》《柳夢梅拾畫》以及《雙珠鳳》中“為千金”“惜別”等唱段，都因風格鮮明而膾炙人口。

　　餘紅仙在評彈界有“唱不啞的金嗓子”、“唱勿煞的餘紅仙”等美譽。現為全國政治協商委員、中國曲藝家協會顧問、上海市政治協商常務委員、文化部民族藝術傳承人。

　　餘紅仙生在上海，小時候常隨父母到天蟾觀看麒麟童、蓋叫天等的演出，還常從電臺收聽越劇、滬劇、滑稽戲等節目。由於她天生有副好嗓子，十來歲就開始學演學唱。

　　她有位鄰居是滬劇名家石筱英的妹妹，餘紅仙很想跟石筱英學滬劇，石筱英也看中了她。但由於家庭經濟拮据，父親建議她學評彈，因為說書不需要多少行頭。就這樣，12歲的餘紅仙在1952年拜了評彈老藝人醉霓裳為師。

　　餘紅仙唱《蝶戀花·答李淑一》是在1958年。當時她所在的紅旗評彈隊商量如何用彈詞曲調來譜唱毛領袖詩詞，趙開生執筆譜寫了《蝶戀花·答李淑一》，由她在西藏書場作為正書前的開篇試唱。

　　新作融化了蔣調、麗調、俞調、薛調等多種流派唱腔的旋律，很有新意。雖不太成熟，但聽眾非常歡迎。1960年夏季集訓後，他們在周雲瑞、徐麗仙、張鑑國等前輩幫助下，對《蝶戀花》修改加工，使演唱更富激情。

　　餘紅仙音色明亮華美，高低裕如，在演唱方面顯露出非凡的才華，她不僅擅唱多種彈詞流派唱腔，而且呈現出旋律華美、激情洋溢的特有風貌。她演唱的開篇《鶯鶯拜月》《柳夢梅拾畫》以及《雙珠鳳》中“為千金”“惜別”等唱段，都因風格鮮明而膾炙人口。以致在評彈界有“唱不啞的金嗓子”、“唱勿煞的餘紅仙”等美譽。

　　儲良的葉較大較厚，葉面帶著深黑色的油光，而石峽龍眼也稱為十頁，葉形尖小且較薄，果形也較細小還略有淡青色。

　　石硤龍眼，別名十葉，來源分佈：原產南海市平洲村，廣州種植有２００多年，目前栽培最多且集中是集中是海珠區新窖鎮和花都市花東鎮。

　　特徵特性：樹冠半圓形、開張。葉色濃綠，羽狀複葉，小葉８～１０片，中等大，呈披針形或長橢圓形。果實圓形或近賀形略歪，果顏色可分黃殼、青殼和宮粉殼三個品系，尤以黃殼品質最佳。單果重７～９克，可食部分佔全果重的７３％，果肉乳白色，肉厚０.５釐米左右。種子較小，多數不飽滿，扁圓形，深紅褐色，肉核易離。肉質爽脆，果汁較少，含可溶性固形物２１％～２６％，每１００毫升果汁中含維生素Ｃ７１.１毫克。４月開花，８月上、中旬肉厚核小，肉質特爽脆，味甜帶微香，品質特佳。是著名的優質鮮食及加工良種。缺點是易感染龍眼鬼帚病。

　　儲良原產廣東高州市分界鎮儲良村。其主要特點：樹勢中等，樹冠圓頭形，開張，果大，單果重１２～１４克，扁圓形，果皮褐黃色；果肉白蠟色，不透明，易離核，肉質爽脆，果汁較少，清甜帶蜜味，具特殊果香，品質上等。可食率６９％～７４％，可溶性固形物２０％～２２％，高的可達２４％，酸含量０.１克／１００毫升。果實７月底～８月中、下旬成熟。儲良早結果，豐產，可積極發展。