蘇格拉底的哲學思想主要體現在以下幾個方面:
1、蘇格拉底要求作“心靈的轉向”,把哲學從研究自然轉向研究自我,即後來人們所常說的,將哲學從天上拉回到人間。
2、蘇格拉底明確地將靈魂看成是與物質有本質不同的精神實體。在蘇格拉底看來,事物的產生與滅亡,不過是某種東西的聚合和分散。
3、蘇格拉底還進一步指出,自然界的因果系列是無窮無盡的,如果哲學只去尋求這種因果,就不可能認識事物的最終原因。他認為事物的最終原因是“善”,這就是事物的目的性。
體現人的價值,希臘的哲學主要研究宇宙的本源是什麼,世界是由什麼構成的等問題,後人稱之為“自然哲學”,蘇格拉底認為再研究這些問題對拯救國家沒有什麼現實意義,出於對國家和人民命運的關心,他轉而研究人類本身,即研究人類的倫理問題,如什麼是正義,什麼是非正義等。
蘇格拉底對法律採取了尊重的態度,蘇格拉底的法律思想是一種契約主義思想,他強調的是社會的公共規則,要求每一個人都必須維護整個社會的秩序,對法治有深深的敬畏和服從。
蘇格拉底認為對於自然的真理的追求是無窮無盡的;感覺世界常變,因而得來的知識也是不確定的。蘇格拉底要追求一種不變的、確定的、永恆的真理,這就不能求諸自然外界,而要返求於己,研究自我。
1、蘇格拉底要求作“心靈的轉向”,把哲學從研究自然轉向研究自我,即後來人們所常說的,將哲學從天上拉回到人間。
2、蘇格拉底明確地將靈魂看成是與物質有本質不同的精神實體。在蘇格拉底看來,事物的產生與滅亡,不過是某種東西的聚合和分散。
3、蘇格拉底還進一步指出,自然界的因果系列是無窮無盡的,如果哲學只 ...
1、蘇格拉底是要求作“心靈的轉向”,把哲學從研究自然轉向研究自我,即後來人們所常說的,將哲學從天上拉回到人間。
2、蘇格拉底明確地將靈魂看成是與物質有本質不同的精神實體。在蘇格拉底看來,事物的產生與滅亡,不過是某種東西的聚合和分散。 ...
蘇格拉底與孔子思想主張相同的地方是二者都強調道德和知識。二者不同地方是社會階層不同所代表利益也不同。孔子
是為古時奴隸制度服務,為了恢復周禮儀,蘇格拉底是為了挽救雅典世風日下的雅典民主制,除此之外二者對知識道德
側重點也有不同,孔子強調個人守禮知節,蘇格拉底強調個性美德和認識自己對人的探索。 ...
蘇格拉底被指控的罪名是不敬神靈和毒害青年。按照雅典的法律,每個雅典公民都有權利對危害雅典城邦的行為和個人提出公訴,於是當三個雅典公民以此罪名指控蘇格拉底之後,一個由501名雅典公民組成的陪審團旋即成立,最終以281票贊成和220票反對的結果,宣判蘇格拉底有罪,並判處其死刑。公元前399年,蘇格拉底在監獄中 ...
蘇格拉底的主要主張體現在以下四個方面:
1、心靈:蘇格拉底認為對於自然的真理的追求是無窮無盡的,感覺世界常變,因而得來的知識也是不確定的,蘇格拉底認為追求一種不變的、確定的、永恆的真理,不能求諸自然外界,而要返求於己,研究自我。
2、靈魂:蘇格拉底明確地將靈魂看成是與物質有本質不同的精神實體,蘇格 ...
想左右天下的人,須先能左右自己。
我只知道一件事,就是我什麼都不知道。
我們的需要是越少,我們越近似上帝。
我不是一個智慧的人,我只是一個愛智慧的人。
認識自己,方能認識人生。 ...
蘇格拉底是西方最早使用“辯證法”一詞的思想家,辯證法最早起源於古希臘,又由蘇格拉底完善成熟。其原意是透過對話中發現對方說法的矛盾,而發展知識。透過雙方的辯論,一問一答,不斷揭露對方的矛盾,迫使對方不得不承認錯誤,從而否定自己原來已經肯定的東西,以求得一般的概念。蘇格拉底把他討論問題時所慣用的這種方法稱為“ ...